西游记孙悟空大闹天宫（齐天大圣孙悟空）

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齐天大圣孙悟空

一：涅槃

初春乍暖，一位朋友和我聊起了他在正月里静坐时所一度进入的心灵状态，在我看来，那近乎于宗教上的“涅槃”。虽然我并未有过此种经历，但我十分相信，或凡或圣，每个人证道和了悟的感受必然不是千篇一律的。

以下是他的表述和我们的对话。

“就是那样坐着，也并没有刻意的保持着某种被指导的姿式，也称不上是冥想，因为就是自由的联想于一切，不知怎么的，就进入了一个维度空间，很清晰很实在的一个空间，但却什么也没有——无论色调和物质，都没有。这大约有一个小时的时间，在这段时间里，我完全宽恕了我所能记起的并且应该是所有的人和事，那时间，很明显的，心里流出数股清澈和清凉，汩汩而出，慢慢的，它们变成了细流，一点点渗出。我不再恨每一个人，也没有对谁有什么特别的爱，什么都没什么意思了，不管是工作、音乐、美食和任何，我对这些都没有任何欲望了，我觉得，只要让我可以维持生命就可以了，又甚至这也似乎在两可之间”。

涅槃的重点在于因此而获得的重生，那沉寂正是为了还原本真和发现并唤醒本元，和我的那位朋友一样，多数人并非不舍得欲望，而只是被自己身份的自我认同所绑定并等同了二者，由此恐惧于自我的湮没而止步于前。

涅槃并非终极究竟之处，终极并不存在。正如当你登上山顶后，你会看到更美的风景和更多的群山，如朋友所感受到的自我价值尚未实现的不甘于心，那风景和群山，正是每个人特质潜能的释放表达和自我价值的创造之地。

三：齐天大圣

小时候，我们看西游记，孙悟空是每个人的最为向往。长大后，也许每个人都想作如来，稳自安然并掌握一切。

再长大些，我们隐隐明白了，如来只是个幻相，象征了万事万物之道。而孙悟空，却始终是我们每个人，我们每个人使出浑身解数，辗转腾挪，七十二变，降妖除魔，一路走来，回望眼处，既是光辉岁月，亦复不堪回首，可问功德圆满？这一问，却正指向了你内心至深之处的真实感受，正指向了你心中未获得解释和未得以释出的那部分。

《大话西游》的结尾，至尊宝搭着金箍棒，落寞而坚定的背影形象时而从我们脑海中飘过，无论对此结局有多少种解读，其中，至尊宝的神通力与情欲二者之不可兼得，是最为人们所认可的一个看法和认为。这也正是孙悟空无法成为如来的根柢所在。许久以来，无论在宗教、文学、哲学等文化中，情感与理性与欲望被作以概念切割，虽相互作用却互不相容。在种种事物上，它们往往被强调其中之一起到了关键作用而必须是排斥或压制了其他，却恰恰忘了，这些意识，冲动与情绪的本自合一，方是自然之道。中国传统文化中所使用的“情理”、“情志”、“志趣”等词语和意涵却正是对这种互不相容观念的明显反证。诸般真实的合一，才可以自然构建出最真实的自己和最好的自己，以及未知的自己，那远远不止七十二变，而是蕴含了无限可能与无限创造——那就是真正的每个人心中的齐天大圣，头顶上的那个金箍，正是自己给自己戴上的，并非他人。

你心中至为压抑或竭力回避之处，往往是你最为优异和最具能量的部分，一直以来，你并又用了更多的能量去抑制它们，在这个过程中，双重和更多的能量由此被消耗掉了，并由此，你的最具光芒的一面也始终未得获释和呈现。

86版《西游记》片头孙悟空从石破天惊中一跃而出后的那段音乐，在少年时代，被我们用空白磁带和卡式录音机录下来，反复播放，乐此不疲。上网查了才得知，那首音乐名字叫《云宫迅音》，那段逐渐紧密至最后豁然打开的节奏，直到今天，才明白了我们从当年到现在如此喜欢它的原因，那是释放。

九重台发布

二零一九年三月