苏轼最霸气的一句诗（苏轼最动情的一首诗）

苏轼以词闻名，尤其是他开创了词一代先河，站到了文学史金字塔的顶端。而实际上，苏轼写诗的数量，永远超过填词的数量。这是因为，在唐宋，诗还是占据着正统位置。只有跟歌妓们在一起时，文人学士才会填词供歌妓们演唱歌舞，所以数量并不多。

苏轼的诗词，都特棒，有的具有宋诗哲理性，比如这首《题西林壁》：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

一首小诗，既有对庐山景色的描写，更是充满着哲理意味。诗的后两句，更是千古传诵，为无数人写文章时引用，千百年来久盛不衰，而且，还将永远影响着后世。

苏轼的仕途，杭州是其最为骄傲和自豪的所在，他在杭州，学习白居易，疏浚西湖，引西湖之水灌溉农田，造福杭州百姓，深得钱塘百姓爱戴。苏轼还在杭州太守任上时，民间就为他建了生祠，可见杭州百姓对其爱戴程度。

现在的杭州西湖中，一道苏堤一道白堤，永久地把苏轼和白居易这两位大文豪和曾经的杭州太守，融在了西湖里，成为西湖不可分割的一部分。

这两位大文豪跟西湖有了不解之缘，西湖也因为他们而举世闻名。这期间，究竟是西湖借了两位大文豪的光，还是大文豪沾了西湖的光，没有人能说得清楚，笔者认为是互为因果，相互沾光。

白居易写西湖钱塘的诗，在唐代无出其右，比如这首《钱塘湖春行》:

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

其中，“乱花渐欲迷人眼”，成为千古名句，深受人们喜爱，广为传颂。

白居易离开杭州后，对杭州恋恋不忘，经常回忆其杭州，这种回忆激发了他的灵感，三首《忆江南》，当时被公推为第一。

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝，

能不忆江南?

这是其中的一首《江南好》，读了以后，恐怕没有人不向往江南，向往杭州了。笔者写这篇文章的时候，都想立即扔掉键盘，去江南，去杭州！

苏轼呢，一直以白居易为榜样，而又处处都想着超越这位前朝的大文豪，他们俩相似的地方太多了，都是各自朝代的大文豪，都做过杭州太守，都造福人民深受杭州人民爱戴，都在西湖中留下了固态的堤坝，也都留下了精神上的不朽诗篇。

所以，对于西湖，苏轼是不能不写诗的，而且，必须写出不逊于白居易的诗，否则他是不肯罢休的。于是，一首写西湖的诗横空出世，甚至盖过了前朝自己崇拜的白大诗人，被公推为西湖诗第一：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

从此，西湖又多了一个更令人遐想的名字：西子湖。美丽的西湖啊，你就像第一大美女西施一样，无论怎么化妆，都一样的迷人！

西湖如此迷人，那么有没有一位女人，让苏轼如对西湖这般地着迷呢？还真有，那就是被称为苏轼红颜知己的王朝云。苏轼一生，专门为女人写诗，还就这一位。

王朝云本不姓王，家贫，从小就被卖进艺伎班子里，12岁那年，在一次歌舞表演中，被苏轼看中，赎了出来，养在家中，18岁时开始侍寝苏轼，从此爱不释手，彼此相恋，成就一段佳话。

今天，我们专门谈谈苏轼在人生低谷，与王朝云相依为命时，为朝云写的一首诗，这首诗，用典甚多，把朝云夸成了一朵花，连云雨都写出来了，大秀恩爱！

这首诗题目直接就叫《朝云诗》，诗前有序：世谓乐天有《粥骆马》、《放杨柳枝词》，嘉其主老病不忍去也。然梦得有诗云:春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。 乐天亦云:病与乐天相伴住，春随樊子一时归。 则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁。 因读乐天集，戏作此诗。 朝云姓王氏，钱唐人，尝有子曰干儿，未期而夭。

从序里，我们也能看出点什么来吧？这首诗的写作背景，是苏轼被贬惠州，别的侍女陆续离开了他，只有王朝云不离不弃。一天，王朝云午睡，苏轼看着这张熟睡中美少妇脸庞，不由心中一定，灵感来了，不能自己而写下的。这首诗是专门写给王朝云的。

这首诗里，苏轼还是在跟白居易比高低，这次不是西湖，是直接比女人。全诗如下：

不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。

伯仁络秀不同老，天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。

第一句，不似杨枝别乐天，直接就跟白居易飙上了。白居易因为晚婚到37岁没老婆，结婚后跟老婆又不在一个频道上，所以压抑后的爆发，导致他养了好多私妓。其中最宠爱的两个是小蛮和樊素，这“杨枝”就是指代白居易这两个爱妾。白居易虽然特别爱这两个侍妾，但两人还是先后离开了他，他老了，七十岁的老人，中风，腿足不便。

苏轼终于在侍妾这件事上，完胜白居易，樊素小蛮离开了白居易，而他的朝云却只身跟他来到了岭南，不离不弃，永远追随，这令苏轼很是自豪。

第二句“恰如通德伴伶玄”，进一步秀幸福。通德，樊通德，汉代的一名宫女，伶玄，汉代名士，文人。不用说，伶玄是指代自己，通德代指朝云。这名汉代的宫女，被遣散出宫后，爱上了文人伶玄，她偎依在他的怀里，给他讲汉宫里的故事，激发了他的灵感，写出了《飞燕外传》。

用这个典故，苏轼是说自己的灵感，都是朝云激发出来的，没有朝云，自己根本写不出那么多的诗词。这马屁拍的是够响的吧？一个大文豪，啪啪啪，拍起了侍妾的马屁，这是真爱！

伯仁络秀不同老，这句话又在用典，不过感情向回一收，回忆了他和朝云最痛苦的事情，就是他们的孩子夭折了。伯仁洛秀，是晋朝的一对母子。

天女维摩总解禅。这首诗真的是句句用典，这里的典故是《维摩经》里的故事，两个主人公，一个是散花仙女，一个是维摩诘，他们天天在维摩室里男女双修，做着男女之间的游戏，享受着爱情的甜蜜。朝云，就是维摩室里的散花仙女，而苏轼自己就是维摩诘。

经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。这两句是终于回到了现实中，朝云现在身体不好，每天拿着经卷在煮药的火炉边念佛，这让他想起了过往朝云那曼妙的歌舞，姻缘依然十多载，爱情鲜活到今朝。

丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。最后两句，是对理想的向往，未来的展望。苏轼一直相信可以炼成成仙的丹药，所以，他展望未来：丹药炼成后，他要跟朝云一起成仙，到哪座仙山，朝云你说了算，蓬莱方丈瀛洲，随便挑，反正我是永远跟你在一起，永不分离，做一对神仙美眷！

未来是美好的，但爱情是自私的，苏轼说，到了那时候，我还是要求你只做我的朝云，不做楚王的朝云。又在用典了，因为吃醋而用典了。

什么典故呢？宋玉的《高唐赋》里，写巫山之阳有一位仙女名字也叫朝云，她善于变化，朝为云暮为雨，朝朝暮暮，为云为雨，侍奉着楚王，带给楚王无限的性福和幸福。成语朝云暮雨就是从这里来的，男女之事叫做云雨，也是从这里来的。

苏轼真的吃醋了，朝云，你是我的朝云，决不可是楚王的朝云，你只能与我翻云覆雨，覆雨翻云！

这首诗，用了这么多的典，把云雨都写出来了，秀恩爱，秀幸福，真的是爱了你就说出来，痛快你就叫出来！

在苏轼的诗词里，只有此一首，永远找不出第二首！

小编有话说

内敛，是中国人对于感情的主流态度，而这种内敛，在中国文人的身上，更是体现的淋漓尽致。唐宋是诗词的过度，唐宋文人的感情经历都相当丰富，但是，我们的诗人，写诗时都用把这些感情寄托到“别人”和古人身上，从来不直接放到自己身上。这跟西方表达感情是完全不同的，换做西方诗人，爱情来了，就是大声告诉世界：我爱你，你就是我的仙女，你就是我心中永远的玫瑰！

但是，中国文人不会这么写！这对于文学史来说，是幸呢还是不幸呢？可以引起思考，但真的很难说得清楚！

参考文献：

刘小川 ，《品中国文人》，上海文艺出版社

胡明刚，《苏轼传》，北京联合出版公司

游国恩等，《中国文学史》，人民教育出版社

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