迪士尼少儿趣味英语(迪士尼动画有害孩子身心健康)

小学生英语辩论赛8月场终于落幕,三个月的比赛下来,真实让我们感受到了后生可畏。

半决赛辩题:

Disney animated movies are more harmful than beneficial for the growth of children.

迪士尼动画电影对孩子的成长弊大于利。

这的确是一个很有意思的话题,半决赛辩题刚出的时候,小编还有跟温教练讨论这个绝妙的辩题。一个辩题好不好,其实有很多种评价角度,比如说辩题的难度是否适合辩手群体,双方的均衡性够不够高。我个人认为半决赛的辩题和孩子们的相关性很高,又可以跳出固有的思维模式让孩子们做一些延展思考,这是很重要的一点。

另外,半决赛的这个辩题从某种角度来说,也算是老少咸宜,孩子们会有孩子们自己的角度,成人也会有成人的视角,两个视角仅仅是出发点不同,但观点听下来都让人觉得有理有据,令人信服。所以这个辩题也非常适合各位家长拿来跟小小朋友在家讨论一番。

01 /迪士尼动画的刻板印象

我发现,现在的小女生们女性意识比我们小时候那会儿强多了,也不知道是不是因为她们学辩论的缘故。书归正传,看了视频大家应该能有感觉,孩子们对于迪士尼饱受诟病的公主文化,也提出了严正的批评。

迪士尼的公主文化实在是源远流长,曾几何时,简直是靠每年推一部公主动画风靡全球,甚至很多公主形象其实都是世界各国文化中的传统形象,比如《阿拉丁》的茉莉公主,《海洋奇缘》里的莫阿娜,《花木兰》的木兰,《勇敢传说》的梅莉达,甚至《冰雪奇缘》的安娜、艾莎。

迪士尼少儿趣味英语(迪士尼动画有害孩子身心健康)(1)

图片来源于网络

迪士尼早期中期的公主形象,往往都围绕着高贵优雅,而且无独有偶一定要遇到艰险,被王子所拯救。这种非常刻板印象的文化当然难以被现代女性所容。女性的价值难不成都建立在外表之上吗?找到“真命天子”就是女性的自我价值实现方式? 这种动画显然对女孩子们认知世界是一种极大的阻碍,甚至迪士尼官方都会吐槽:

迪士尼少儿趣味英语(迪士尼动画有害孩子身心健康)(2)

图片来源于网络《无敌破坏王2》中的官方吐槽

迪士尼动画里的刻板印象当然不止公主文化这一项,比如辩论中孩子们提到的:关于正邪形象的设定。什么是正派,什么是反派,正义的英雄形象一定就是威武强壮、浓眉大眼的伟光正吗?反派形象一定就是贼眉鼠眼、邋遢猥琐的吗?

现实生活中显然不是这样的,谁家坏人会把“我是坏人”写在脸上?现实生活中怎么会有那么多反派能拿来给英雄冲锋垫脚。

迪士尼动画里刻画了很多“完人”,超级英雄嘛,哪有不光彩的黑历史,反派更是要彻头彻尾的坏事做尽才能尽显坏人本色。这种潜在的价值观念的的确确会对观看的小朋友造成影响,有的时候是不知不觉的就会中招了,真实世界哪有非黑即白的事,即使是真英雄,也会有小卑鄙的时刻,光看外表和一两件事,怎么能区分人好还是坏?

迪士尼动画,对于剧情冲突成因的刻画太少,很少去大量铺垫冲突双方矛盾的细枝末节。仿佛正派和反派的矛盾就是罗密欧与朱丽叶一样,生下来就水火不容势不两立。动画主角像个“傻白甜”,靠着一身正气,两袖清风就把大事儿都办了。这也太不真实了,最怕的就是孩子们有样学样,觉得到社会闯荡,靠着一脸正气就能万事无忧。

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图片来源于同人作品《Tough Love》截图 一中译成“后妈茶话会”

这些刻板印象和价值观的问题,的的确确存在。但有相当一部分其实是“历史遗留问题”,是当时年代的社会主流思维决定的。迪士尼的动画也并不是到今天都在输出这种无脑公主文化,迪士尼也是有进步的,像《勇敢传说》,像《冰雪奇缘》,像《疯狂动物城》。这些作品都不再去集中的强调公主的优雅和美丽,或是描述公主遇到艰险一定被王子拯救,反派两个字也不再写脸上生怕你看不破。

人的很多观念是在进步的,尤其是女性意识在逐渐崛起的现在,迪士尼输出的文化与价值观念也在随之变化。很多优秀的作品甚至做了非常深入的探讨,比如在《疯狂动物城》当中,对于坏人刻板印象的探讨,对于职业刻板印象的探讨,其实都非常有进步的教育意义。

02/多元文化的探讨

关于文化这一点,是非常有意思的一个延伸讨论。不仅是迪士尼动画,很多影视作品都一样面临这样的问题,是不是仅仅有本民族、本文化的创作者,才能创作出这一文化的好作品,是不是非本文化的外来者,就没有办法完全贴切表达出文化深处的内涵?

迪士尼的的确确有很多动画作品,都是非美国本土文化背景,《冰雪奇缘》很明显是北欧神话背景,《海洋奇缘》是描写波利尼亚人,因为疫情没上映的《花木兰》真人版是中国故事。

说实话,创作者制作非本国文化作品时,总是或多或少带着认知上的缺陷的,比如《阿拉丁》这个来自《一千零一夜》的故事,真正的背景溯源很复杂,《一千零一夜》最初的英文译本Arabian Nights中,故事并不是发生在阿拉伯世界,而是中国。然而最新的《阿拉丁》真人版的服饰建筑元素,大量照搬了印度风。笑而不语。

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图片来源于《花木兰》动画截图 “除了皇帝,谁家用龙当门神?”

包括《花木兰》早期动画的对话、设定细节,都非常经不起推敲,带着很浓重的美式文化色彩。就只提花木兰里充当吉祥物的龙,以及镇宅的神兽们,这两样就非常让人出戏,和中国传统意义上的镇宅兽完全搭不上,中国古代哪个普通家庭,不要命了,会用龙当作家里的装饰?

当这些血统不够纯正的“异域文化宣传片”在国际大行其道之后,加重大家对于陌生文化的刻板印象也是理所当然的。尤其是《阿拉丁》这个案例,几乎就是因迪士尼动画形象,确立了阿拉伯的血统。孩子们可都是有样学样,这些细节很多大人都分辨不清,让小朋友看,这种错误的认知大概率会陪伴他们一辈子。

但从反面讲,虽然这些动画作品加深了刻板印象,另一层面却也为一些少数文化在代言宣传。影视作品是相当大的一个宣传口,在文字叙述干瘪匮乏的时代,人们只能靠想象去了解少数文化的形象和内涵。然而动画形象给了孩子们一个接触多元文化的入口。更残酷一点的来讲,很多小文化圈,根本没有财力物力去拍摄一些像样的动画作品,如果这个“外来的和尚会念经”,依靠宣传让更多的人了解本土文化,又有什么坏处呢?

更何况,即使是本土人,也未必能够十全十美的描述好本文化的故事。你当中国人自己就能讲清楚花木兰是什么形象吗? 提问大部分人花木兰的故事背景年代,他们估计都答不上来,更不要说仔细考证某一朝代的服饰、建筑、语言、家庭生产生活样貌了。

从这样的角度来说,能够讲好一个文化的故事,并且能引发大量的讨论热点,其实已经可以算是一个成功的作品。对于现在的小朋友来说,动画电影根本不可能作为他们摄取信息的唯一输入源,给孩子一个知识启蒙的切入口,这就是很有价值的作用。

03 /谈谈孩子们没聊到的价值

其实视频里辩手也有提到一些其他的观点,比如迪士尼作为风靡的主流文化,创造出了有大量的潜在文化消费。比如迪士尼乐园、比如迪士尼人物周边、甚至电影本身,都是父母不得不支出的一种消费。因为带有迪士尼形象,很多周边,比如书包、文具、服饰,都会产生一定量的品牌溢价,这对父母是很大的负担,孩子们互相攀比,也会形成一种风气。

你上个周末去了迪士尼?我也要去,我还要在迪士尼办生日会等等。

但讲道理,没了Disney还会有Eisney、Fisney,孩子们攀比的风气靠禁止看迪士尼动画是没戏了,源头在消费主义上头呢,指着迪士尼骂的跳脚也没啥用不是吗?

还是那句话,现在的孩子,获取信息的渠道实在太多太丰富了,迪士尼好歹还有点教育意义,那英文原版还能让小孩磨磨耳朵呢。只怕比起孩子们痴狂打王者荣耀、玩吃鸡,爸妈宁愿多花点钱让孩子看迪士尼电影。

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打游戏已经成了孩子们的新型社交方式

迪士尼动画的确是有很多缺陷,但强求一个动画去拥有完美的教育意义,其实是不现实的。归根结底,教育两个字还是要落在家长肩膀上。

就像我们持续鼓励家长多和孩子们互动,多聊一聊深刻的辩题是一个道理。迪士尼的动画电影某种程度上提供了一个老少咸宜的话题,尤其是近年来越来越深刻的动画主题,类似《疯狂动物城》之类,大人完全可以陪着孩子一起欣赏,欣赏完针对有争议的细节一起探讨,不正确的价值观由家长予以纠正,这不是很好的家庭互动吗?

即使是迪士尼乐园,也一样给了家庭互动一个很好的活动场所,陪伴孩子成长,可不仅仅是人“陪着”就够了,父母需要承担更多指引指导的角色。

最后

当然小编的个人观点也一样会有缺陷,欢迎大家有如果有不同见解评论区留言讨论。今天说这么多,依然希望鼓励更多家长关注孩子们的思维思考,多和孩子们互动交流,聊聊有深度的话题,交换不同视角的见解。比如针对今天介绍的半决赛辩题进行一个小辩论,如果能有家长愿意分享一下辩论战果就更好了。

最后的最后,分享一下说匠近期活动。很多家长催促已久的英语演讲课程终于上线了,本周日我们开放了试听课报名,据工作人员透露名额一天之内就爆满,因此我们后续8月16日,还会再开放一场试听。已经填表没有报上名的家长不要心急,我们的工作人员会与您联络确认16日的具体安排。

当然场地限制,人数我们还是会限额在20人,错过报名的家长可以尽快填表报名预约。

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时间&地点

2020年8月16日 周日 下午 | 上海

(具体时段&地址,我们的工作人员会与您联络通知)

活动人数

由于场地限制,本次活动暂只开放20个名额

报名方式

新生请扫描下方二维码,填表报名

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迪士尼少儿趣味英语(迪士尼动画有害孩子身心健康)(10)

新生请点击下方图片,填表报名,我们的工作人员会与您微信/电话联络。

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