论语解读七十九 论语说文之九十一

《笠翁对韵》之“十四寒”

撰稿：成宇 | 主讲：成宇

童声诵读：张隽含（10岁） 、张隽熙（5岁） 指导教师：魏沁梅

上期答案

1．

(1)海水潮，朝朝潮，朝朝潮落；浮云涨，长长涨，长长涨消。

(2)海水朝潮，朝朝潮，朝朝落；浮云长涨，长长涨，长长消。

2．这是一个开放性试题，只要内容准确、对仗工整即可。比如：漓江水碧，飘来三姐新歌。

《笠翁对韵》之“十四寒”

家对国，治对安(1)。地主对天官(2)。坎男对离女(3)，周诰对殷盘(4)。三三暖(5)，九九寒(6)。杜撰对包弹(7)。古壁蛩声匝(8)，闲亭鹤影单(9)。燕出帘边春寂寂(10)，莺闻枕上漏珊珊(11)。池柳烟飘，日夕郎归青琐闼(12)；砌花雨过，月明人倚玉栏干(13)。

肥对瘦(14)，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带(15)，洗钵对投竿(16)。诛佞剑(17)，进贤冠(18)。画栋对雕栏。双垂白玉箸(19)，九转紫金丹(20)。陕右棠高怀召伯(21)，河南花满忆潘安(22)。陌上芳春，弱柳当风披彩线(23)；池中清晓，碧荷承露捧珠盘(24)。

行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩(25)。蛟腾对豹变(26)，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸(27)。莺莺对燕燕，小小对端端(28)。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒(29)。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆(30)；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕(31)。

注释:

(1)治对安：“治”和“安”，均为安定之意。

(2)地主对天官：地主，即地主神，又称地基主，是住宅、房舍的守护灵。天官，紫微斗数天官星，主贵显。

(3)坎男对离女：均为道家术语，唐代吕岩 《直指大丹歌》：“欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。” 后蜀彭晓 《〈参同契〉明镜图诀诗》之一：“离女驾龙为木壻，坎男乘虎作金翁。”

(4)周诰（gào）对殷盘：《尚书》中，关于西周的文献有《洛诰》《康诰》诸篇，关于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。前者称之为周诰，后者称之为殷盘。

(5)三三暖：三月三日，古人称上巳节。春季天气已转暖，故曰“三三暖”。

(6)九九寒：九月九日，重阳节。深秋时节，天气转凉，故曰“九九寒”。

(7)杜撰对包弹（tán）：杜撰，凭空捏造。来源说法不一，有人说（唐）杜举好为不经之谈，人谓之为杜撰；也有人说杜默为诗多不合律，因谓之杜撰。包弹，包拯为御史中丞，弹劾不避权贵，人谓之包弹。

(8)古壁蛩（qióng）声匝（zā）：蛩声，蟋蟀的鸣声。匝，环绕。古老墙垣周围蟋蟀的鸣声此起彼落。

(9)闲亭鹤影单：闲，空。空无一人的亭阁下栖息着一只形影孤单的鹤。

(10)燕出帘边春寂寂：燕子从窗前飞过，帘外，春色寂静安谧。

(11)莺闻枕上漏珊珊：枕在枕头上，听闻黄莺婉转鸣叫，时光就这么缓缓流逝。漏，古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。简称“漏”。

(12)池柳烟飘，日夕郎归青琐闼（tà）：池边的柳树如烟色清蒙，太阳落山，心爱的郎君推门归来。闼，小门。青琐，青色连环花纹。

(13)砌花雨过，月明人倚玉栏干：台阶边的小花被雨滋润过更加娇艳，月亮升起美丽的少妇依着如玉的栏杆眺望远方亲人。

(14)肥对瘦：肥，植物枝叶润泽、茂盛。瘦，花朵凋零。李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》中有“知否，知否？应是绿肥红瘦”的诗句。

(15)指环对腰带：指环，即戒指。《晋书·四夷传·大宛》：“其俗娶妇，先以同心指环为娉。” 腰带，古代官员束在腰间的带子。

(16)洗钵（bō）对投竿：洗钵，即洗钵泉，今位于山东济南李清照纪念堂院内西北隅。投竿，丢掉钓竿，不再垂钓，借指出仕。《庄子·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓。”

(17)诛佞（nìng）剑：指诛除奸佞的直言进谏。汉成帝的老师安昌侯张禹，位高权重，但毫无作为。大臣朱云对成帝说：“臣愿求赐上方宝剑，斩杀佞臣张禹。”成帝怒令，要斩朱云，武士要把他拖出去，朱云死死拉住大殿门槛，以致门槛被拉折，成帝赦免了朱云。有人请求换掉被拉折的门槛，成帝不许，说要保存这个被拉折的门槛以表彰忠臣。

(18)进贤冠：也叫梁冠，是文官戴的一种帽子。杜甫诗：“良相头上进贤冠，猛将腰中大羽剪。”

(19)双垂白玉箸（zhù）：箸，筷子。达到一定境界的佛教信徒，临终鼻孔中会呼出如白玉筷子般的气息。

(20)九转紫金丹：道家经过繁复的步骤炼成的丹药。古代术士把朱砂烧成水银，又把水银炼成丹药，叫做还丹。九转，形容经过许多步骤。

(21)陕右棠高怀召伯：召伯，即召虎，周宣王时的一位大臣。他主政陕右（关中地区），很有政绩。传说他的住处有一棵甘棠树，他走后，人们对这棵树加以保护，并作了一首叫《甘棠》的诗纪念他。

(22)河南花满忆潘安：河南，疑作“河阳”。潘岳为河阳令，满县皆栽桃花，人称花县。潘岳，西晋文学家。北周庾信《春赋》：“河阳一县并是花，金谷从来满园树。”

(23)陌上芳春，弱柳当风披彩线：陌上，田间。当风，正对着风。披，散开。彩线，美丽的丝线。三春时节，田间柔嫩的柳枝迎风飘舞如同美丽的丝线。

(24)池中清晓，碧荷承露捧珠盘：清晓，清晨。承露，承接甘露。清晨，池塘里碧绿的荷叶如盘，挂着晶莹露珠。周邦彦有“叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举”诗句

(25)鹿洞对鱼滩：鹿洞，指白鹿洞。南宋朱熹讲学处。鱼滩，应为槽渔滩，位于洪雅境内青衣江上游。

(26)蛟腾对豹变：蛟腾，蛟龙腾空，形容人才众多各显其能。豹变，《易·革卦》：“上六，君子豹变，其文蔚也。” 比喻君子的变化象豹一样，越来越有文采。

(27)手辣对心酸：手辣，手段毒辣。心酸，内心悲伤。

(28)莺莺对燕燕，小小对端端：莺莺、燕燕、小小、端端，四人均为古代名妓。

(29)蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒：出自杜甫《九日蓝田崔氏庄》。蓝溪的水远远地从千条溪涧中流过来，玉山高耸冷峻，两峰并峙，千古不变。

(30)至圣不凡，嬉戏六龄陈俎（zǔ）豆：《史记·孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。” 陈俎豆，陈设俎豆。俎豆，祭祀、会盟时，使用的礼器。全句的意思是至圣孔子在陪孩子玩耍的时候，常常教孩子祭祀的礼仪。

(31)老莱大孝，承欢七衮（gǔn）舞斑襕：老莱，即老莱子，二十四孝之一。七衮，本为帝王及王公的礼服，这里应该是指七彩的衣服。老莱子的父母年迈，为了让父母欢心，他虽也年纪很大，但仍穿上花花绿绿的幼儿服装，在父母面前嬉笑。

今天我们讲“十四寒”，这个韵部共86个字，它们是：

丸 干 丹 兰 刊 叹 邗 团 奸 安 欢 汗 纨 观 坛 完 抟 杆 玕 肝 邯 单 姗 官 拚 拦 冠 娈 峦 栏 残 洹 珊 看 竿 倌 剜 宽 栾 桓 狻 般 郸 钻 难 弹 曼 盘 萑 鸾 寒 棺 殚 湍 跚 阑 韩 搬 摊 滩 瘅 谩 漫 端 箪 谰 酸 銮 馒 潘 澜 瘢 瞒 磐 鞍 翰 颟 餐 檀 繁 蹒 鼾 蟠 攒 鳗 獾

这个韵部的字包含的韵母是an和uan，现在归入了中华新韵的“八寒”。

在《笠翁对韵》“十四寒”这个韵部的历史典故非常多，也非常有意思。在这些典故所涉及的人物中，既有政绩卓越的贤臣，也有专情的暖男，还有令人尊敬的孝子，以及风姿绰约的名妓。

比如“陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安”中的两个人，一个是周宣王时的贤臣召伯，即召虎；另一个就是大名鼎鼎的潘安。一个男子才学出众人们往往用“才比宋玉”形容，这个宋玉是战国时期楚国的大文学家，而当一个男子相貌出众的时候人们就用“貌似潘安”来形容。这个潘安，就是我们今天要介绍的主人公，他是西晋时期人，是中国古代十大美男之首，他的名叫潘岳，字安仁，人们俗称他为“潘安”，这个潘安的美在著名的志人小说《世说新语》中有非常具体的描写，小说中说他“妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”意思就是潘安出行的时候，往往会引起轰动，少女、少妇看到她，都会手拉着手围着他看；不仅如此，就是上了年纪的老妇人，都会把自己手里的水果扔到他的车上，以表达对他的爱慕之意，以致潘安每次出行，都会水果盈车，这就为后世留下了“掷果盈车”“ 掷果潘郎”的成语和惊艳了近千年的浪漫传说。潘安还因为他的美，给我们文学创作特别是诗词创作留下了很多形容美男子的代名词，潘安小名檀奴，因为他长得美，在后世文学中，就用“檀奴”“檀郎”“潘郎”等来代指俊美情郎。韦庄就在他的一首《江城子》中写到：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。”潘安不仅貌美，而且才学出众，是西晋时期著名的文学家，他的《西征赋》《闲居赋》《籍田赋》《沧海赋》《秋兴赋》，都是文学史上著名的作品。说到这里，也许有人会想潘安如此美貌，而且有才，那一定是一个风流才子，如果您这样想那就大错特错了，事实上潘安还是一个感情专一的“暖男”，潘安与妻子杨氏伉俪情深二十年，但是在他三十几岁的时候妻子不幸早亡，潘安对她念念不忘，以致须发皆白。他还写了三首有名的“悼亡诗”来怀念妻子，开创了我国文学史上“悼亡诗”的先河。在他的悼亡诗中有很多名句，比如“之子归穷泉，重壤永幽隔”“悲怀感物来，泣涕应情陨”，尤其是“如彼游川鱼，比目中路析”一句，用比目鱼比喻夫妻情深，应该是他的一大创造。潘安对杨氏的怀念，并没有像很多文人一样仅仅把情感寄托在诗词之中，而是妻子去世之后，他终生没有续弦。潘安不仅对妻子至情，他还侍母至孝，《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事。他父亲早逝，在他为官期间，经常扶着母亲到花园散步，后来母亲染病思归故里，他就辞官奉母回乡，上官再三挽留，他执意不肯，最终辞官随母亲回到家乡。从上面的介绍中，我们可以看出潘安的美不仅表现在容貌上，还表现在他的情感世界，他是一个真性情的丈夫，知孝道的儿子。其实潘安还是一个好官员，他在河阳县令任上，颇有政绩。在当县令期间，他不失文人的风雅，在河阳县遍种桃树，时人号称“一县花”。这就是 “河南花满忆潘安”的出处。

从潘安的故事中我们看到，一个人的外在美与内在美完美结合的时候，是最令人尊敬的，人们之所以把它列为中国古代十大美男之首，恐怕绝不是仅仅因为他的外表。

讲完了潘安的典故，我们再来谈一谈对仗中的人名对，所谓人名对就是把历史或现实中人物的名字嵌入到句子之中的对仗。通过这种方式，往往把历史与现实、人情与文学、趣味与哲理完美地融合在简短的相互对仗的句子之中。

1925年，陈寅恪在清华大学任教时，在一次考试中出了这么一道小题目：为“孙行者”作下联。有人对“祖冲之”，也有人对 “胡适之”，这就是人名对。1937年，时任国民党第二战区司令长官的阎锡山到无锡，登上锡山以后把锡山的一副旧对联—— “无锡锡山山无锡” 加以改造，想出一个上联：“阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。”这个上联中一连出现三个“锡山”、两个“无锡”，既是地名对，又是人名对。竟然无人能够对出下联，当然也包括阎锡山本人。八年后，《新华日报》华中社社长范长江到安徽天长县采访，他突然灵感涌动，对出了阎锡山的“绝对”：“范长江到天长望长江长江天长。”三个“长江”，两个“天长”，完全符合要求，而且气势恢弘，可谓绝对。像这种人名对，在文人诗词唱和中极为常见，在这个韵部中就有几处人名对，比如：“陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安”“。莺莺对燕燕，小小对端端” “至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕”。

讲完了人名对，下面我们再看这个韵部中的另一个对仗“陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘”。出句中“陌上芳春”和对句中“池中清晓”，按照语法分析都是表时间和地点的状语，一般来说，正常的语序应该是时间状语在前，地点状语在后；可是在“陌上”这两句中却把二者的顺序颠倒了。其实，在诗词中，为了平仄、格律的需要，是可以打破正常的语序的。而颠倒语序的目的，绝不仅仅是平仄和格律的需要，更多的时候还是渲染意境、表达情感的需要，“陌上”二句，就是如此， 不仅韵律和谐，对仗工稳，而且别具韵味。关于诗句、对仗中调整语序的问题，今天我们就简单介绍到这里，日后，我们还会结合具体的例子，进一步给大家分析诗词中打破语序的问题。

本期试题

1．在关帝庙有这样的人名对，上联是“兄玄德，弟翼德，德兄德弟”，请您对出下联。

2．有一副关于西安事变的对联，上联是“西安事变，张无忌，杨不悔”。联中张无忌、杨不悔都是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的正面人物，张无忌是明教教主，杨不悔是明教左使杨逍和峨眉派弟子纪晓芙的女儿。他俩与西安事变没有半毛钱的关系，为何会放在一起呢？它的下联又是什么？

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