国之利器不可以示人是什么意思（民可使由之不可使知之）

“民可使由之不可使知之”，这句话是孔子说的那些批判孔子的人，喜欢拿这句话来攻击孔子，说孔子这是愚民思想，说孔子这是为封建统治阶级的愚民政策提供理论依据并以这个理由来否定孔子的儒家思想，说孔子的儒家思想是腐朽落后的封建礼教拿这个来诟病孔子的人，是这样理解这句话的:封建统治阶级，应该这样对待普通百姓，只让百姓听话，服从命令，让他们干什么他们就干什么就行了，不能让百姓知道的太多，只让百姓知道应该怎么做，不要让百姓知道为什么要这样做如果孔子说这句话的原意真的是这个意思的话，那孔子的确是腐朽的封建礼教的维护者，我们当然应该批评抨击他可是，孔子当年说这句话时，真的是这个意思吗？，我来为大家科普一下关于国之利器不可以示人是什么意思?以下内容希望对你有帮助!

国之利器不可以示人是什么意思

“民可使由之不可使知之”，这句话是孔子说的。那些批判孔子的人，喜欢拿这句话来攻击孔子，说孔子这是愚民思想，说孔子这是为封建统治阶级的愚民政策提供理论依据。并以这个理由来否定孔子的儒家思想，说孔子的儒家思想是腐朽落后的封建礼教。拿这个来诟病孔子的人，是这样理解这句话的:封建统治阶级，应该这样对待普通百姓，只让百姓听话，服从命令，让他们干什么他们就干什么就行了，不能让百姓知道的太多，只让百姓知道应该怎么做，不要让百姓知道为什么要这样做。如果孔子说这句话的原意真的是这个意思的话，那孔子的确是腐朽的封建礼教的维护者，我们当然应该批评抨击他。可是，孔子当年说这句话时，真的是这个意思吗？

论语上的这句话，原文是没有标点符号的。我们的祖宗写字不像现在这么方便，古人写字是刻在木头上、竹简子上、骨头上、甲壳上、石头上、金属上的，可以说是惜字如金，标点符号就全省了，在写字时，不断句。所以我们看到的古书，都是没有标点符号的。祖宗们认为我们这些子孙后代不会那么傻，一定会正确断句，不可能不会断句。“民可使由之不可使知之”，这句话，后人断句断错了，断成了“民可使由之，不可使知之”，所以才有了那种通常的误读。而实际上，这句话应该是这样断句“民可，使由之。不可，使知之”。

古人在市场上进行交易时，经过自愿协商，找到一个大家都感觉公平的交易方式，然后进行交易。交易完成了，大家发个声“可”，表示大家认为这样比较公道，都接受，都认可，没有什么疑义，没有人感觉不公平。因此，可，有公正平等的意思，有懂道理的意思，有认同认可的意思。在交易中，如果有人不懂道理，想多占便宜，违背公平原则，那认为自己吃亏的一方就很难说出来“可”这个字。

庄稼是从地里自己长出来的，人类对庄稼也就是除除草，施施肥，浇浇水，捉捉虫，别的也过问不了。庄稼是自己长大的，庄稼的生长不受人类的控制，这个叫“由”。因此，由，有顺其自然，任其自由发展的意思。

“民可，使由之。不可，使知之”，孔子说这句话时，他的意思其实是指:当老百姓普遍懂道理，普遍能做到公正平等的时候，不需要去干涉他们，不需要去治理他们，让他们去自由发展好了。因为他们知道自我约束自己，根本就不需要专门再找人去管理监督他们。如果老百姓普遍不懂道理了，普遍做违背公正平等的事，普遍坑蒙拐骗偷抢，那就要想办法教育他们，让他们明白道理，让他们知道什么事应该做，什么事不应该做。百姓们明白道理了，就不会再干违法的事了，就会遵纪守法，就会去做公正平等的事。

孔子的这句话，体现了孔子的国家治理理念和教育理念，展示了孔子的思想境界。孔子把治理社会国家的原则，把教育的原则，用短短的一句话，就给概括出来了。孔子的这些思想，对于今天的我们，是有借鉴意义的，也是有学习价值的。

现在的人类，是人心不古，世风日下，很多人不懂道理了，因此，需要重新找回传统文化，拿传统文化中那些正确的做人道理向大家广泛宣传教育，让人们重新树立正确的世界观人生观价值观，使百姓从“不可”，再变回“可”，实现个人的幸福，实现社会的和谐。