射雕为什么叫三部曲（从宋亡到明兴的江湖）

金庸先生的武侠小说里，时代感最强的当属射雕三部曲了。这三部小说，从南宋中后期写到了元末，不仅出现了诸多历史中真实存在的人物，还完整地展现出了武侠江湖的爱恨情仇及家国情怀。

历史即江湖，这个江湖是枯燥的文字，轰轰烈烈地沉沉浮浮也不过几卷书；江湖靠上了历史的背景，那个江湖便多了趣味，真真假假的故事动人心弦。

射雕三部曲纵跨了三个封建王朝的兴衰，射雕和神雕中的宋元，倚天中将起未起的明朝，均是历史变革的重要时期。风起云涌出英雄，百多年的江湖也因此风起云涌，出现了如郭靖、杨过、张无忌等英雄豪杰，搅皱了江湖水，吹烈了武林风。

那么，射雕三部曲的江湖究竟有何特点呢？我们来聊一聊。

以武力值来评判，偏安一隅的南宋真的很弱，从建立初始到最终灭亡，只有点点火花的刹那耀眼，没有艳阳高照朗朗晴天。封建王朝的唯唯诺诺，让江湖豪杰们心生不满。

《射雕英雄传》开篇，郭啸天和杨铁心便借由说书人之口，很是发了一通牢骚。牢骚归牢骚，酒尽杯空后，说书人熏醉离去，郭、杨二人回家吃饭。

郭啸天和杨铁心，不用从严格意义上讲，根本算不得江湖人。他们虽有着家传的武学，可那是阵战的血勇和经验，当遇到真正的武林高手时，技击技巧高下立现，丘处机独斗二人联手，不费吹灰之力。

两位名将之后，空有一身家学，只能寄居村野，做那务农打猎的农夫，暗示着南宋朝廷已经穷途末路，有才能之人报国无门。丘处机一人一剑，出入官府旁若无人，举手间斩杀朝中臣子，众多官兵即便有金朝王爷完颜洪烈的协助也奈他不得，再一次发映出南宋的没落和金朝即将衰败的征兆。

江湖能量虽然看起来强大无比，但于国于民可做得着实有限，最多像丘处机一般，刺杀一两个奸臣，于大局无碍。朝廷的弱小，可造就江湖的强大，江湖的强大却改变不了朝廷弱小的局面。

为何？江湖本身也是纷争不断。彼时的江湖，能人异士数不胜数，真正能为国为民办点事情，哪怕是微不足道的事情的，寥寥无几。华山五绝，当世高人，也仅有王重阳有过为国义举，失败后浪迹江湖。其余四人，欧阳锋西域人士自不用说，黄药师有家国情怀，却不肯出力，和那牢骚满腹的说书人一般无二；洪七公刚猛正直，维护江湖侠义义不容辞，为国为民稍显懒散；一灯大师慈悲为怀，自己的国家尚且不理，更不要说南宋了。

江湖纷争吸引人眼球，正当我们沉迷于各种恩怨情仇时，自《射雕英雄传》后半部到《神雕侠侣》，小说风格忽然一转，木讷的郭靖横空出世，跳出了江湖的桎梏，把侠义上升到“侠之大者”上来。义守襄阳，郭靖第一次展现出了江湖的强大力量，弥补了朝廷的弱小。

郭靖的为国为民之举动，实属江湖头一遭。无奈，郭大侠抵不住历史的潮流，只留下了震烁古今的传说。到了《倚天屠龙记》时代，郭靖大侠依旧是江湖人人称道的“大侠”，可惜，江湖也仅剩下了称道。

倚天时代，是元朝末期，明朝还在酝酿之中。秉承射雕系列一贯的作风，明朝虽未出现，但朱元璋、常遇春、徐达已经崭露头角，成为了张无忌的属下。

倚天中有个细节，江湖群雄在对阵蒙元士兵时曾感叹，他们虽有个人武勇，可若是两军对阵，蒙元军队当真不是江湖乌合之众可对抗的。

元朝武力值不弱，江湖必定弱小。从神雕到倚天的江湖，百年来默默无闻，虽有武当峨眉兴起，也不改江湖被压制的局面。

我们随着张无忌的经历看一遍彼时的江湖，会发现：名门正派各有心思，明教上层四分五裂。江湖似乎在转了一个圈以后，又回到了郭靖振臂一呼之前的样子。

此刻，又需要出现一个大侠了，张无忌应声而起。

张无忌这个大侠，不是郭靖那样的大侠。他更多的是展现出宅心仁厚的一面。宅心仁厚，在倚天时代已经算是难得，也正是因为张无忌的宅心仁厚，明教得以暂时的统一，名门正派也能够暂时的放下门派恩怨。

这次江湖的统一，不是郭靖那般的英雄末路，而是为英雄创造了一统天下的条件。如果说当年郭靖的江湖是落日前的荣光，那么张无忌的江湖便是朝起时的耀眼。

郭靖的义无反顾，扶不住摇摇欲坠的南宋；张无忌的宅心仁厚，反倒成全了朱元璋等人的前途。

既然江湖和朝廷成反比，那么，即便张无忌的武学造诣再厉害，也不能妨碍真实历史的发展。他这个大侠，不能太“大侠”了，不能是那种一言九鼎，尽显王霸之气的样子，他必须以仁待人，必须没什么主见，必须沉醉于红颜。

江湖大侠从来都不想做帝王，帝王也从来都容不下江湖大侠。金庸武侠小说中的大侠，除了萧峰、郭靖以外，最终都选择了归隐。

武侠小说毕竟是小说，有萧峰和郭靖表达一下作者的感情和对江湖侠义的终极解释已然足够，没有必要把大侠们都搞得悲悲壮壮，玩什么唏嘘感慨。

读者是善良的。我们都希望那些伴随着我们一路走来的大侠们，能有个人的圆满，不至于伤了人心，废了人情。

射雕三部曲，是纷乱的时代。愈是如此，读者们愈是想让大侠们高光一把，赶紧功成身退。因为我们都知道历史的走向，都不愿意大侠们成为其中的牺牲品。

归隐，是最好的选择，也是唯一的选择。衣食无忧，没人敢惹，和心爱之人寻一处安静之地，过自己的小日子，才是普通人对幸福的定义。比如，我就曾经不止一次地设想，垂垂老矣的郭靖，在付出了自己半生的心血后，能够携子女归隐桃花岛，过几天含饴弄孙的日子。不是我们格局小了，而是我们生怕自己忘记了善良。

毕竟，大侠不是枭雄，他们需要善良。

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