什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)

在之前的《礼记》内容中,我们知道了“周礼”的作用是让社会的等级能够有明显区分,人人都在“礼仪”的制度下,过着“以礼设防”的小日子,大家表现的都很“矜持”。对的,在“周礼”下生活,人们都很“矜持”。那么“非礼”的含义就是“不再保持矜持的生活方式”。

往期《礼记》的内容,我们都在试图探讨周礼制度下的“矜持”生活,也就是“礼仪”是什么?作用是什么?这一期我们就来讲一讲他的反面“非礼”。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(1)

我们都被“非礼”啦

“矜持”的反面就是“非礼”,那么从行为上而言“矜持”的对面是“放纵”,当然在古人看来这个“放纵”要比我们现在理解的“放纵”严肃很多,历史上最著名的一次“非礼”事件,应该是“毛遂自荐”。

换作今天来看,这怎么看都是一个褒义词,但是在“周礼”制度下,这是典型的“放纵”,“君子”应该矜持,怎么能够自我推销呢?所以,今天我们所有人都是在“非礼”,也都被“非礼”。

科举似乎是一个很好的事情,但是从“礼制”的角度来看,这简直就是一场世道人心的灾难,标准的知识分子应该像姜太公和诸葛亮一样,静悄悄的等着当世明主发现自己,如果他们不来,或者自己没被发现,就应该被埋没一辈子。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(2)

孔子曾经曰过的:“用之则行,舍之则藏”。就是这个道理,有人能够发现我,我就出来做事;如果没有,我就缩在家里做“宅男、宅女”;就算在“礼崩乐坏”的春秋战国时期,诸子百家周游列国,都还需要列国率先邀请才能去。

在“礼制”下我们必须被动表现,千万不能主动。主动就是自轻自贱,没有“以礼设防”。男女关系也是一样,必须要有“父母之命,媒妁之言”,否则就将被认为:这个人轻易的就像欲望屈服了。

今天我们很多电视媒体大搞相亲节目,主持人站在中间,男男女女女抛头露面,将欲望顶在脑门上,真实让人情何以堪。不管是否“礼崩乐坏”“矜持”一些总归是好的,否则一打开电视就只有“非礼勿视”了。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(3)

自由恋爱与自我推销

《史记》中有一段神奇的记载,说孔子是父母“野合”之后所生,换做一般人看到这里早就面红耳赤,小鹿乱撞了。但是如果您实在按耐不住低级趣味,一定要知道孔子父母野合的细节,那么我想你会大失所望。与“包办婚姻”对应的叫做“自由恋爱”,“自由恋爱”在“礼制”下就叫做“野合”,不过这也无法证明孔子不是父母在电光火石之间、激素爆胀之时,在田间地头发生了某种微妙的关系所诞下,毕竟“自由恋爱”始终还是“爱情的结晶”。

“自由恋爱”为什么会是“非礼”呢?归根结底,他属于“自我推销”的一种形式,有廉耻的人是不能“自我推销”的,现在依旧有很大一部分抱着这样的心态游荡在这个世界,我们很识趣儿的将他们定义为了“清高”,不过社会早就变了,我们也还是要随大流的,就算电视节目有多么“非礼”,如果你不看很有可能被冠上“脱节”的大帽子,从此孑然一生。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(4)

除非,你能够“不按电门”就穿越回古代,最好去汉朝。汉朝是很照顾君子“矜持”的,“清高”在那个时代有着得天独厚的优势,汉朝选拔人才用察举制,就是要地方官去发现你,再推荐给中央,你越是“矜持”获得举荐的机会越大,无论你内心怎么想,在别人看来你都是一心向“道”的。

去唐朝以后就不行了,那时候采取的是“科举制”。每一个人读书人都削尖了脑袋,往“帝王瓮中”钻,非常不“矜持”,大诗人李商隐就一辈子都在考与不考之间纠结,他又想保持“君子矜持”,又想施展才华,关键是家里还穷得叮当响,搞的人生实在是颓废得很。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(5)

讲到这里,我似乎有一点头昏脑涨的感觉,面红耳赤不说,还手心流汗,这倒不是我的精神状态又出了问题。而是我作为一名“自媒体”创作者的心虚,直白一点说“自媒体”也算“自我推销”的一个途径,我这么搞简直是把道德沦丧、斯文扫地做到了极致,以为读过几本书就出来卖弄,实在是不应该。

不过有一点我还是守住了:“礼闻来学,不闻往教”,意思是说如果学生要找老师学习,只能学生到老师家里,千万不能让老师去学生家,否则老师一旦进入了学生的主场,很容易丢失“师道尊严”,这就是老师通过一种仪式感来“以礼设防”。

什么行为是流氓行为(什么样的行为才算是)(6)

好了,关于“非礼”的内容就讲到这里吧。今天的内容您只需记住两点:第一、“矜持”的反面是“非礼”,从行为上来说“矜持”的对面是“放纵”;第二、“自我推销”是非常严重的非礼行为。

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