以色列历史讲解（以色列简史之古代篇）

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中东地区，一湾两洋三洲五海，23个国家，这片自古以来东西方交通的枢纽中心，比其他地域有着更复杂的地缘政治。1948年5月14日，现代以色列建国后，中东的战争更是频发。而以色列并不是只有这半个多世纪的建国史，从其祖先亚伯拉罕做部落首领开始算起，距今历史有四千多年，我会用以色列古代的几个重要阶段来讲述其古代简史。

先要了解一下中东地区的地理位置，因为不管人类的历史有多悠久，在地球的历史中，人类的出现只是一小会儿，地壳板块运动形成的大陆，不是人类所能改变的。也是由于中东地区特殊的气候和地貌特征，才孕育了此地大部分的游牧民族和靠海的渔民，这也是地理决定论，读历史肯定离不开地理。

中东的一湾两洋三洲五海

一湾：波斯湾

两洋：大西洋、印度洋

三洲：亚洲、非洲、欧洲

五海：地中海、里海、黑海、红海、阿拉伯海

希伯来人、以色列人和犹太人

在说历史前，这几个名词需要先要捋一下，希伯来人（Hebrew）、以色列人（Israeli）和犹太人（Jew）在历史上出现的顺序，就是按照我排的这个顺序先后出现的。

闪米特人的历史非常久远，最早可以追溯到公元前31世纪，就是距今5200左右，从诺亚的儿子闪的后代开始算起，闪米特人其中一支是古希伯来人。很多人不知道的是，古巴比伦王国就是闪米特人建立的。

西方人的神话里，一直把亚当和夏娃定为最早的两个人类。

亚当和诺亚的关系如下：

亚当——该隐——以诺——玛土撒拉——拉麦——诺亚

诺亚与雅各的关系如下：

诺亚 (出生于公元前3167--死于前2217) ，他活了950岁（圣经故事，别较真），诺亚——闪——亚法——撒沙拉——希伯——法勒——拉吴——西鹿——拿鹤——他拉——亚伯拉罕——以撒——雅各（以色列）。闪的后代称为“闪米特人”，诺亚的其他两个儿子的那脉在此略过。

希伯来人这个名词是取自亚伯拉罕的一个老祖宗希伯的名字；以色列人这个称谓是来源于亚伯拉罕的儿子雅各，说他是神赐名改成了以色列，所以以色列人被定义为雅各的后代。

根据犹太人的百科全书，术语“希伯来人”和“以色列人”通常描述相同的人，在他们征服迦南之地之前被称为希伯来人，征服建立了以色列联合王国之后，被称为以色列人。公元前935年左右，分裂为以色列王国和犹太王国，犹太人这一称呼才流行了开来。

迦南就是今巴勒斯坦及其周边的位置，古代巴勒斯坦人就是迦南人，只是后来被希伯来人侵略，并在此地建国后，迦南才属于希伯来人的，迦南就是犹太教典籍中描述的——应许之地，耶路撒冷是圣城，是古以色列联合王国建国的首都，那个时候该城叫耶布斯，耶路撒冷不是应许之地，只是在应许之地上的一个曾经多个王朝的首都。

希伯来人意为“河那边来的人”，犹太人的远祖是古代闪米特人的分支希伯来人，起源于约4000年前的美索不达米亚（两河流域），那个时候的希伯来人都是游牧民族，小型的部落逐水而居，靠近河流更易生存，他们到了迦南，对迦南人来说，他们就是河那边来的人。

如今的以色列，是犹太复国主义者重新建立的，于1948年5月14日建国，这是现代以色列，和古代以色列联合王国是不同的（虽然这个知道的人并不多）。建立国家后，有了以色列国籍的人就叫以色列人，而在美国和欧洲的那些后裔，因为是拥有美国和欧洲的国籍，民族族裔就叫犹太人，在美国的就叫美籍犹太人。而犹太人使用的《圣经旧约》，书写的文字叫希伯来语。现代以色列建国后，希伯来人这个称呼就逐渐被“以色列人”和“犹太人”所取代了，而更多地成为一个语种的名词——希伯来语。

以色列简史古代篇，我会分成五个时期讲述，时间跨度从公元前21世纪 — 公元7世纪，大约2800年。公元前721年，第五个周期——分国时期的末期，北国以色列为亚述被征服。南国犹大也在公元前583年被巴比伦所灭亡，此后的以色列人面对各个强大的帝国轮番征服，所以就不单独介绍了，通过五个时期的介绍，已能把以色列的古代简史有个基本了解了。

五个时期如下：

（一）族长时期　

（二）摩西时期

（三）士师时期

（四）王国时期

（五）分国时期

因为距今久远，且最早期的希伯来人是游牧民族，那个时候温饱都成问题，更不会有专人记述当时的历史，所以前三个时期：族长、摩西和士师时期的历史，大多是以犹太教宗教典籍的形式流传下来的，其中有很多夸大的成分，可是迦南部落从青铜时代中期就已被考古证实，而以色列和犹大王国则出现在铁器时代，亚伯拉罕、摩西和约书亚等存在的时代，如今也有不少考古证实，我会结合以色列的历史记录和各国考古学家的考古发现去梳理以色列的古代史，对于前三个时期的部分年份，只作参考，无法达到精确的程度。

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P.S. 丹麦考古学家Christian Jürgensen Thomsen于1836年提出的三时代系统（Three-age System），三时代系统共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。

青铜时代处于铜石并用时代之后，早于铁器时代之前，在世界范围内的编年范围大约从公元前4000年至公元初年。世界各地进入这一时代的年代有早有晚 。伊朗南部、美索不达米亚一带在公元前4000～前3000年已使用青铜器，欧洲在公元前4000～前3000年、印度和埃及在公元前3000～前2000年，也有了青铜器。埃及、北非以外的非洲使用青铜较晚，大约不晚于公元前1000年～公元初年。美洲直到将近公元11世纪，才出现冶铜中心。中国则在公元前3000年前掌握了青铜冶炼技术。

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就好比我可以相信亚伯拉罕是真实存在过的人物，但我绝对不相信他像犹太教圣经中记载的那样，生于公元前2018年，死于公元前1843年，有175岁，亚伯拉罕是犹太教的传教者，犹太教对他的描述中过多夸大的成分。我们也可以理解，毕竟距今三千多年，当时全球各地的人们大都有着多神崇拜，我国不是也有很多神话和宗教故事嘛。我们只要搞清楚以色列古代的发展轨迹就行，就像我国的夏朝，始于公元前21世纪，我们也只能从考古挖掘和古代书籍中窥知一二，就连如今都无法肯定大禹治水，建立夏朝的大禹到底是神话人物，还是真实人物，还有很多学者对夏朝是否存在都有怀疑，所以亚伯拉罕和摩西等的存在，也是类似的情况。

现代考古学在很大程度上已经抛弃了犹太教经籍《托拉》中关于族长、《出埃及记》和《约书亚书》中描述的征服迦南叙述的历史性，而是认为这种叙述只是了以色列人的民族神话，但考古还是证实了，希伯来人是如何在中东地区进行迁徙的，其部落繁衍生活轨迹是有考古发现的。特别是当以色列联合王国建立后，大卫王和所罗门王的执政历史，证据就增多了。

亚伯拉罕的祖先在公元前40世纪，从两河流域美索不达米亚平原（两河指幼发拉底河、底格里斯河，属于美索不达米亚文明，美索不达米亚是希腊名词，意思是两河之间的地区），向西迁徙，美索不达米亚后来出现了亚述帝国（新亚述帝国），也是他们灭了以色列，以色列古代历史终结在亚述人手中。

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P.S. 美索不达米亚文明有文字、学校、史诗、图书馆、法典、数学、天文、建筑等。其中包括：苏美尔人约公元前3200年发明楔形文字； 公元前2100年开办尼普尔书吏的学校；三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品《吉尔伽美什史诗》；2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆；有前言、后记、及282条文的《汉谟拉比法典》，考古发现此法典刻于一块黑石上，距今有四千多年历史；有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿；古巴比伦人关于三角代数的运算；公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测；用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园。

美索不达米亚地处平原，周围缺少天然屏障，几千年来多个民族在此经历了接触、入侵、融合的过程。苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等民族先后进入美索不达米亚，历经史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来建立先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。

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因为美索不达米亚平原上的文明发展得很早，公元前4000年，甚至更早时期的苏美尔人就开始使用铜器了，他们发明了楔形文字，并刻在软泥板上，再将泥板烤干，易于保存，现今对美索不达米亚文明的研究也是源于这些泥板。这些证据已经能充分证实，在美索不达米亚平原上出现文明的时间，那古代的希伯来人的先祖源于此地区的佐证也就更多了。

同时，因为美索不达米亚平原是一块富饶，又无险可守的宝地，因此战争连绵不断，王朝更替平凡。身为小小部落的希伯来人先祖们，又是游牧民族，非常有可能因为逃避战乱而离开该地区。两河流域水源发达，所以不可能是因为逃避干旱和饥荒。

其中一支的后人中就诞生了亚伯拉罕，他出生于苏美尔的乌尔（现伊拉克南部），跟着他父亲他拉，迁徙到哈兰（今幼发拉底河上游），其父死后，他成为小部落的族长。他和妻子撒莱、侄子罗得，带领众人前往迦南，那是公元前二十世纪左右。

因为本篇主要是讲述历史，所以涉及犹太教宗教的内容会尽量精简，有兴趣的可以看我之前写的犹太教、基督教和伊斯兰教三教关系梳理的文章。

迦南地古地图（图源：维基百科，菲利普 · 李绘于1692年）

我们现在去看迦南地，也就是现在的巴勒斯坦地区，发现它基本上是南北走向的狭长地带。这片土地是埃及通向两河流域和小亚细亚的必经之路，可以说是战略要地。战略要地，一定是多民族汇聚的贸易中心，所以亚伯拉罕选择去那里是很正常的，而应许之地的说法，只是更利于他建立的犹太教的宗教传播。

再配上现在的地图，大家就能明白迦南所在区域了。

迦南现今地图（图源：百度百科）

上图黄色区域为以色列，草绿色区域为巴勒斯坦，巴勒斯坦由加沙和约旦河西岸两部分组成。下图为进一步的放大图，绿色部分是巴勒斯坦。迦南就是在约旦河西岸，这里的地势要比约旦河东岸平坦富饶很多。

以撒是亚伯拉罕的嫡子，他母亲是亚伯拉罕的妻子撒拉（撒莱，后来改名为撒拉，也是亚伯拉罕同父异母的妹妹），而先于他出生的庶子——以实玛利，其母亲是撒拉的侍女夏甲，是亚伯拉罕的妾。因为撒拉担心以实玛利会抢夺他儿子的继承权，所以赶走了他们母子，他们前往了麦加（今沙特阿拉伯），其后人穆罕默德创立了伊斯兰教。

亚伯拉罕嫡子以撒的二儿子雅各，后来改名叫以色列，他是亚伯拉罕的嫡孙，他生了十二个儿子。他这十二个儿子发展出了以色列十二支派，第十一个儿子约瑟后来成为埃及首相，成为极为重要的一支派而得到了两份家产，分别由其子以法莲（Ephraim）和玛拿西（Manasseh）继承，而后来由于雅各三子利未(Levi) 成为耶和华拣选的祭司，不参与分配土地，住在其他支派之内，故而总数还是12。

（图源：百度图片）

后来迦南发生了严重的饥荒，亚伯拉罕的孙子雅各于是带领族人去了埃及，并在那里与失散多年的儿子，已经成为埃及首相的约瑟重聚了。这是公元前19世纪，依然还是一个部落，由族长带领。

那个时候的埃及是封建奴隶制，虽然在早期有着身为埃及首相的儿子保护，希伯来人的部落过得还不错。可约瑟死后，他们的部落族人也无人能在埃及做大官（约瑟能做大官，那是因为他被埃及法老的女儿捡到收为养子），新上位的法老正试图创建一个埃及帝国，并需要空前多的奴隶来维持国内经济的运转，于是他就把希伯来人变成奴隶，最严重的时期，甚至要屠杀，刚出生的希伯来男婴，希伯来人就这样在埃及为奴四百多年。

直到公元前13世纪，希伯来人中间出现了一位领袖，他就是摩西，他带领族人逃离古埃及，准备前往迦南。这就是我要讲述的以色列古代历史中的第二时期 ——摩西时期，篇幅已过长，明天继续！

愿世界更好！苦难更少！国泰民安！

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