人不知而不愠具有什么君子风范（这才是君子的风度）

第一天今天我们来分享学习:，我来为大家科普一下关于人不知而不愠具有什么君子风范?以下内容希望对你有帮助!

人不知而不愠具有什么君子风范

第一天

今天我们来分享学习:

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这是《论语》开篇的第一句话，来自《论语》第一篇《学而》篇。

这也是广为熟知的一句话，大多数国人对论语的了解也来源于这句话。

“学而时习之”，我认为这是论语中最核心的一句话，也是开启学习论语的钥匙。论语教我们“为学、为人、为政”，孔子希望我们通过学习，人人都能成为君子。

而这一切的基础均在“学”和“习”！

在“学而时习之”这简单的一句话里头其实包含了孔子对待学习的核心观点。

学什么？怎么学？都在这句话里头。

这句话最常见的解释是：在学习过程中经常的复习，不是一件很快乐的事情吗？

其实并没有这么简单，后世的时代精英为《论语》作注时，在“学”和“习”这两个我们最熟悉的字上分歧最多，最通俗的注释是上面的，学即学习，习则复习；这个意思最容易理解，但也许离孔子的本意却最远。

孔子对“学”的看法，并不是今天说的学习知识，变成知识渊博、满腹经纶的高学历精英。“学”即“效仿”，“学”的内容更多指的是“德行”，学习正确的为人处世，在他眼中，这才是最重要最需要学习的东西。

“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，学有余力则以学文”，前面都是如何正确的为人处事，最后“学文”才是指我们今天说的各类专业知识或者写作著书；

因此，“学”是告诉我们，要效法品德高尚的贤能之人，如何正确地为人处世，如何学做一个有德行的君子，而并非今天所指的学习课本上考试需要的内容；

“习”的另外一种解释是“实践”，既然我们要效仿那些优秀的贤能之人，学习如何为人处世，那么学到了，就要应用在生活当中去实践，而不是停留在脑袋知识层面，要知行合一。

学到了对父母要孝，那么我们就要思考我们平时对自己的父母是否孝顺，学到了对朋友信守承诺，那么我们平常是否是这么对待朋友的，学到了做事要忠，那么我们平常工作当中是否做到了尽职尽责。

这种不断地学习，然后又不断地实践应用到生活中去，我们就会不停地收到正反馈，这种良性循环会让我们内心感到真正的喜悦，这就是“不亦说乎？”，“说”通喜悦的“悦”。

所以我更愿意这么理解这句话：学到了为人处世的道理，经常应用实践在自己的生活工作中，不是一件很开心的事情吗？

是的，无论是在学习先贤智慧的过程中，还是将这些道理应用在生活中，都会收获到很好的正反馈，由衷的感受到内心的喜悦！

“有朋自远方来，不亦乐乎？”

这句话比较容易理解，古代同门曰朋，同志曰友，也就是同学，同出师门大家称之为朋，志同道合，大家有比较相同的志向或兴趣爱好，称之为友；我们现在可以理解为，志趣相同的好朋友，或者好久不见的同学远道而来一起聚聚，这不是一件很快乐的事情吗？的确很快乐，好朋友好久不见，一起喝上两杯，聊聊人生，一起追忆一下过往的共同经历，这种情谊很值得珍惜。

“人不知而不愠，不亦君子乎？”

字面上的意思是：别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？

这句话意思理解起来很简单，但是真正做到非常难。我们正常的情况是，别人不理解我，我就很生气；这句话是提醒我们要在生活中修习我们的心境，要多关注自己内在的成长，而不要太在意外界的评价，儒家向来都是提倡自我要求，“求之不得反求诸己”，别人能不能理解我们不重要，重要的是我们自己是不是有变得足够的好。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这就是“孔门三乐”，论语的话大多数都是对话讨论，每一句话都有一个当时的语境，读到这句话，我仿佛看到当时有人在问孔子：

您老一生坎坷，仕途不顺，仁政德治思想也得不到重视和应用，可是我看您老每天乐呵呵的，这是为啥啊？

孔子笑呵呵地回答：把学到的这些为人处世的道理经常在生活中实践应用，不是一件很喜悦的事情吗？有很多志同道合者从远方来相聚，不也是一件很快乐的事情吗？别人不了解我，但我并不因此而心生抱怨，这不也是一种君子风度吗？

这就是我喜欢孔子的原因，永远充满理想，永远乐观豁达！

今天的分享就到这里，欢迎你在评论区留言写下你的心得来一起交流！

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