犹太人的一生到底有多难(千年间生而为犹太人)
生活在东方的我们对“犹太人”的认识比较浅显,一般来说提起犹太人,大家联想到的无非就两件事:
一是、二战期间超过六百万犹太人遭到屠杀;
二是、出现在《威尼斯商人》里的犹太商人夏洛特。
《威尼斯商人》这部戏剧,着实让人领教到了作者笔下犹太商人唯利是图的特点。
安东尼奥需要一笔资金,他找上了当地高利贷者夏洛特,从他那借了一大笔钱。两人在借贷关系成立那天就约好,倘若,安东尼奥没有办法偿还这笔巨款,那他便要从胸口上割下一块肉来还债。还钱的日子到了,安东尼奥无力偿还债款,所以,他不得不履行契约,从肋骨上割下足足一磅肉。
不过,故事终究是故事,在现实里,像夏洛特这种唯利是图,且嚣张到当街要人命的吸血鬼并不存在。反倒是不少犹太商人,经常会被其他欧洲民族排挤,动辄遭到栽赃陷害,驱逐出境。就算犹太商人兢兢业业地诚信经营,祸事也会源源不断地找上门来。或许说起来有些夸张,但中世纪基督徒对犹太人的态度,其实和希特勒没什么区别。
活在当代的我们能归纳各种统计数据,犹太人虽然仅有千分之二的人口占比,但自上世纪以来有167名犹太裔学者获得了诺贝尔奖,占所有获奖人数的五分之一。这足以说明,抛开“高利贷者”的偏见,犹太种族亦是十分优秀的。
那么,历史上真实的犹太人,他们是否靠高利贷这一非法行业牟取暴利呢?
这是事实,但却是事出有因的。
历史是个怪圈,犹太人是世界上少数能嗅到敏锐商机的精明人,所以,他们总会探索崭新的领域谋求发展。然而,每次犹太人找到了新商机,后来居上的基督徒便会凭借“主流”这一优势对犹太人进行排挤。失去了既得利益的犹太人,不得不继续寻找新的发展空间……对于犹太人来说,这无疑是一个恶性循环。
最早一批来到欧洲大陆的犹太人,他们凭借着先进的农耕技术和手工业,迅速在这片大地立足,并获得当地人的尊重。罗马帝国时期,犹太人属于“上等人”,他们与罗马人一样拥有公民权(了解古罗马政治的朋友一定知道罗马帝国的公民权意味着什么)。然而,随着中世纪的到来,犹太人的处境变得越来越尴尬。
基督教一家独大,不论是文化还是经济方面,犹太人都沦为了“少数派”。从某种意义上来说,中世纪的“少数派”可以和“异端”划等号。“异端”会被剥夺怎样的待遇呢?首先,是法律地位,其次,是生存权和财产权。当然,这种对犹太人的剥夺是在潜移默化中进行的,并非一蹴而就。犹太人最先失去的,便是土地的所有权。
就算犹太人所拥有的土地是祖先传下来的,亦要尽数交工。所以,犹太人非但不能从事耕种,他们亦无权购买土地。随后,从犹太人处搜刮而来的土地被封建贵族瓜分,失去了家园的犹太人沦为丧家之犬。不过,虽然无法拥有土地,但犹太人仍可凭借手工业在这片大地上立足。至少,他们掌握着先进的技术。
可以说,这些技术足以让他们生产出风靡欧洲的手工业制品。不论是冶炼、鞣皮还是酿酒、染布,各手工业领域均是由犹太人主导的。基督徒见这样都无法将犹太人赶走,好,干脆成立各式各样的“行业协会”,在剽窃了犹太人先进的手工业技术后,将所有犹太手工业者全部拒之门外。一纸政令出台,任何手工业工厂不得收容犹太人。
遭到排挤的犹太人,只能生存在夹缝里。最早的基督徒对经商认识不足,所以普遍鄙视商人。就这样,来到商界的犹太人凭借敏锐的商业嗅觉迅速垄断资金,构建由犹太人所主导的商业帝国。所以,在中世纪早期,犹太人的生意一度覆盖了东西方,哪怕是穆斯林也能从犹太人那购买到欧洲商品。
暴利之下,犹太人又成了富足的“少数派”。不过,这一时期的基督徒却无法继续排挤犹太人了,因为他们成了欧洲诸国的纳税大户,贵族靠犹太人上缴的税金过上了滋润的生活。所以,即便当时的犹太人仍被民众敌视,但却得到了贵族阶层的保护。
1095年,这一切都发生了剧变。十字军东征,这场“异教徒”的噩梦,让犹太人置身于水深火热的境地中。在十字军的认知里,既然他们可以奉上帝的命令征服其他地区的异教徒,那么他们自然有资格杀掉生活在身边的异教徒。当然,除了杀戮之外,夺取他们的财产也是重中之重。
在十字军东征以后,犹太人连经商的资格都没有了。十世纪开始,基督徒发现了商业贸易中的巨大财富,于是主流社会开始关注商业贸易,并以类似“行业协会”的“商业联盟”对犹太人进行了排挤。先是威尼斯,接下来是北海和波罗的海的所有港口,人们拒绝为犹太商人提供服务,抵制犹太人的商品。
很少有民族能像犹太民族一样,在如此高压之下还能生存下去。基督教的教义规定,信徒不得从事信贷行业。犹太人钻了基督教义的空子,他们成了西方世界首批金融从业者。我们知道,发达的商业势必会带动金融,所以,犹太人建立了崭新的货币流通体系,他们的客户覆盖了整个上流社会。
信贷与高利贷不是同一个概念,但为什么越来越多的犹太人剑走偏锋,走上了高利贷业务这条不归路呢?难道他们被暴利冲昏了头脑吗?
并非如此。
犹太人之所以开展这项业务,是得到了贵族阶层授意的。换句话说,犹太人不过是“中间人”,真正压榨平民的仍是当权者。只不过,当权者不会公然违反教义进行信贷活动,他们需要戴上犹太人这层白手套。
犹太人收取的利息有多高呢?
根据文献的数据来看,13世纪时犹太人收取的年利率就已超出40%!然而,借款人只看见在暴利后数钱的犹太人,却没看见犹太人将洗净了鲜血的金钱转送给当权者。
如果,当权者有政治需求,那么,他便会公开审判某个犹太人,宣布民众从他那儿借取的高利贷无需继续支付利息,博得广大借款人的好感。如果,当权者手头紧,那么,他便随便给某个犹太人安插罪名,不日便有士兵破门而入,将此人的家产如数充公。
在消费经济的推动下,犹太人的生意做得越来越大,然而,犹太人从未得到法律的保护。我国有“富贵”一词,说的就是既富又贵,可是,犹太人根本没有“贵”的权利。在民众看来,他们是刀口舔血的人渣,殊不知他们是当权者刀俎下的鱼肉。
在塞西尔.罗斯笔下,赋予犹太人一个最贴切的称呼“皇家的农奴”。他们的耕地就是资本市场,然而,他们却终究是没有资产农奴。之所以没被屠杀殆尽,是因为他们尚有为当权者赚钱的本事。
十二世纪,英国对犹太裔高利贷从业者作出规定:犹太人所借出的每一笔钱,都要上缴贷款本金的十分之一。犹太人死后,遗产的三分之一要无偿上缴国库。然而,这还只是写在白纸上的法律,在法律之外,基督徒对犹太人的压榨从未停止。
所以说,生而为犹太人,无疑是一种悲剧,他们虽然外表光鲜,但要时时刻刻提防各式各样的危险,稍有不慎便会被人以名目繁多的罪状起诉,或缴纳一大笔罚金避祸,或将家当全部充公,落得被驱逐出境的下场。
在西西里,每有一个犹太人出生,他的父母都要交给政府一大笔税金。可笑的是,绝大多数基督家庭连“出生税”的名字都没听过。中世纪时期英国约克郡最富有的犹太人从事高利贷行业多年,然而,在他晚年曾被人多次敲诈,死后竟一分钱都没留下。
欧洲人对犹太人的压迫,在二战期间达到巅峰。在纳粹军的铁蹄下,一切有“犹太血统”的人,无一例外全部沦为“劣等民族”,遭到“上等民族”的屠杀和侮辱。
舞台上的夏洛特振聋发聩的陈词,十分耐人寻味:
“安东尼奥说我是个异教徒,他多次羞辱于我,想要破坏我数十万的大生意,他既嘲讽我的富裕,又挖苦我的亏损,污蔑我的民族,破坏我的生意,离间我的好友,煽动我的敌人。安东尼奥所做的这一切,其理由又是什么呢?我是一个犹太人!莫非犹太人没有眼睛?莫非犹太人没有四肢?莫非犹太人没有知觉、感情吗?”
或许,在当时的某些人的眼里,一个唯利是图的吝啬鬼,根本没资格说出这番慷慨激昂的话。因为,他是犹太人,仅此而已。
参考资料:
【《威尼斯商人》、《犹太人的复兴之路》】
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