彭于晏实力对抗天尊（艾小羊封控30天丑成流浪汉的彭于晏并不好笑）

这是彭于晏被封一个多月后的样子。

没上热搜之前，照片在我朋友圈里流传，大家普遍不相信他是彭于晏。姑娘们的“老公”自己还不熟悉么，都做成抱枕放在床上呢。

眼睛怎么会这么小，眼袋怎么会这么大？皮肤这么糙、发型这么丑，鱼尾纹这么多……

尤其背影，看上去好衰，塌屁股短腿驼背，邋遢鬼一个。

真正的彭于晏，明明是这样。

后来这些照片被证实，并且上了热搜，我看微博上又有很多姑娘哀嚎“彭于晏配不上我了”。

这件事被大家当作段子，活久见，男明星的归宿不是赵本山，变成流浪汉了。

但仔细想想，好像又笑不出来。被封一个多月的彭于晏彻底放弃形象管理这事儿，第一次让我意识到，明星的确跟普通人一样，时代的灰到任何人身上都是山。

之前说“明星与普通人一样”，多少显得有些矫情，他们无限风光、万众瞩目，拍一部戏赚的钱够我们一辈子花，怎么可能与普通人一样。

况且明星比普通人更自律，尤其在外型上，这是他们安身立命之本，就算明星自己不注意形象，背后的团队也会经常敲打，不努力不给吃饭。

但一场封控，无限地拉近了明星与普通人的距离。打个不太恰当的比喻，就是进牢房之前各有各的不同，坐牢出来大家都一样。

这次因为做核酸，很多明星在上海的住处都被曝光了。

比如彭于晏住在华丽家族古北花园。4月初，就有古北的居民在自家小区跟彭于晏一起做核酸，激动地拍了照片传上网。

小区居民还搞了封控演唱会，喊彭于晏的名字，有人答应了，虽然不知真假，但大家都默认为真。

马上就有人问这个小区还有没有房子可以租。

不问还好，一问房租就涨了，还特别诛心地涨到了爱意满满的5.2万。而仅仅一个月之前，同户型的租金还是4.5万。

没想到镰刀也能带上爱的味道。女生在这世界上实在是太难了，以为自己亭亭玉立，没想到长成了一根韭菜。

跟明星住在同一个小区，封控期间可能还有一些福利。比如古北花园每户人家据说都收到了彭于晏送的咖啡。

咖啡是彭于晏姐姐名下的品牌。一般这种明星家人创牌的东西，都可以约等于明星本人的副业，靠明星的名气、赚明星的红利，明星不好直接出面，但可以私下分钱。

不过这些都是4月20号之前的事，后来这个热度就下来了，甚至我在网上还看到有人嫌弃彭于晏又点赞自己的Instagram，吐槽他怎么那么闲。

以前，“一切皆有可能”只是一句平常话，有时候甚至是没话找话。面对一个鸡血满满的朋友提出的不靠谱建议，你随口奉上“一切皆有可能”，想赶紧结束谈话。

但最近，这句话好像忽然变得越来越真，如果不是“一切皆有可能”，谁能想到彭于晏会闲到在网上帮网友选口红色号？

他家吃的胡萝卜、土豆、带鱼，也这么接地气。

有网友的妈妈与彭于晏都在长宁区，她妈妈刚跟她说收到了土豆胡萝卜牛排，晚上彭于晏就晒了土豆胡萝卜牛排。

网友说：“天天看彭于晏的Instagram，总给我造成一种我妈在跟彭于晏同居的错觉。”

这些听起来都很好笑，包括笑果文化被封控在上海的艺人们晒的段子，也非常好笑。

庞博定闹钟5点50抢鸡蛋，6点开抢，6点04分抢蛋失败。又定八点半的闹钟重新抢，终于抢到了10个蛋。

抢到蛋的交大校草果然飘了。

早晨吃鸡蛋饼多放一个蛋，中午吃西红柿鸡蛋面又多放一个蛋。下午被通知去拿早晨抢的蛋，发现10个蛋碎了1个，破了4个，裂了5个。

于是又定了明天5点50的闹钟，抢蛋！

艺术来源于生活，生活的小事儿放在明星身上有戏剧效果，由脱口秀演员说出来，也有喜剧效果。

不过庞博后来的一条微博，好像什么也没说，却又说出了所有——

“今天上海下大暴雨了，海啸一样。好在不一会儿，风也停了，太阳也出来了，小鸟也在叫了，大家都一副雨过天晴的样子。不过，刚淋过雨的人肯定不这么想。”

再回头去看封控期间的彭于晏，他制造了很多的“笑果”，但真实的状态骗不了人。他像一个刚淋过雨的人，虽然依然是幸运的，他能被看到。

很多淋湿的人可能永远不会被看到，甚至他们假装岁月静好，不敢说我被淋湿了。

这些年，我们给自己打过很多鸡血、喝过很多鸡汤，其中锅最大、汤最浓的一碗，是“我们打扮是为了自己，我们越活越好也是为了自己，我们从来不做给任何人看”。

它制造了一个美好的梦想，即人可以脱离社会与时代，也就是说，如果你过得不好，一定是你自己的问题。

而事实上，这些片儿汤话只适合平安盛世跟生活撒撒娇，真遇到一场时代的豪雨，你就会明白有些雨，无论雨衣、雨伞都遮不住，你注定要成为那个淋雨人。

我最近在刷老电影，又看了一遍《肖申克的救赎》。无论重看多少遍，最震撼的还是图书管理员老布鲁克斯。

老布年轻时入狱，服刑50年终于获得了假释的机会。

他走出监狱的高墙大门，然而变化的世界使他惶恐不安，在不知不觉中，他曾经痛恨的监狱，反倒成了他所依赖的舒适区。

最终，获得自由的老布选择结束自己的生命——当自由来得太晚，生命已经自行放弃。

心理学上有一个名词叫斯德哥尔摩综合征，这种心理问题常出现在被长期伤害的人身上。

当加害者掌控了被害人的生杀大权，被害人会将底线与要求一降再降，最终在恐惧与不安中，不断校正自己的心理预期与需求，与加害者站在同一阵营，感激伤害者让自己活下来。

从“你为什么要杀我”的诘问，到“你本来可以杀我，但你却没有”的感恩，这条路有时候不知不觉，比我们想象的更短。

斯德哥尔摩综合征患者不仅对加害者产生感激之情，还会与解救他们的力量为敌，因为解救意味着离开舒适区的风险，意味着他们需要面对伤口。为了避免治疗的痛苦，他们选择爱上自己的伤口。

《肖申克的救赎》能够封神，一方面它很残酷，安迪无罪却被投入监狱，说明正确与错误取决于某种不可抗力，可能并没有我们想象的那样泾渭分明；

另一方面，在同样的环境中，老布的斯德哥尔摩综合征与安迪雄鹰一样的心气儿形成了鲜明的对比。每个人都渴望成为安迪，但实际上我们往往活成了老布。

有些事情，因为无法抵达，所以弥足珍贵；虽然自己做不到，看到有人做到了还是感到开心，甚至可能被鼓舞——原来这个世界虽然牢笼很多，但的确存在一种鸟，是任何牢笼都关不住的。

人其实比我们想象的要脆弱。在逆境中保持向上的精气神儿很难，在无人观赏与喝彩的牢笼中，依然珍惜自己的羽毛也很难。

人又比我们想象的要坚强，或者说那不叫坚强，而是一种趋利避害、获得自我安慰的韧性。一旦接受了某种哪怕之前无法想象的预设，人就可以温顺地将自己装在笼子里。

昨天看到水木丁老师的一句话：善于忍耐是一种生存策略，而非一种美德。把淋大雨当成段子，也是一种生存策略。当大家慢慢习惯以娱乐的心态看待一切变化，不一定是因为一切都在向好，而是因为忍耐是最低成本的解决。

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