语言的沉沦（语言的浪花）

字游天下地球上几十亿人，操弄着5000多种语言如果把每个角落的人都聚集在一块儿，同时做自我介绍，叭叭叭……哗哗哗……那交响，那声势，那壮观……一如天籁之海，定然会掀起语言的波澜，惊天动地，把上帝的瞌睡吵醒，我来为大家科普一下关于语言的沉沦?以下内容希望对你有帮助!

语言的沉沦

字游天下

地球上几十亿人，操弄着5000多种语言。如果把每个角落的人都聚集在一块儿，同时做自我介绍，叭叭叭……哗哗哗……那交响，那声势，那壮观……一如天籁之海，定然会掀起语言的波澜，惊天动地，把上帝的瞌睡吵醒。

我没有如椽之笔。语言之海硬核，太过宏大，一时无法模拟。姑且放一放，掀开语言的波涛，采撷一点语言的浪花儿。

自从有人这个物种之后，人类特有的语言就接踵而至。

语言千万种，只分两大类。一类是口语，一类是书面语。按其先后分，口语定然是母亲，书面语自然是儿子。先有妈后有子，那就先说说口语吧。抛开外语不说，仅汉语口语就种类繁多，粤语、客家话、吴侬软语……这里只说四川方言。

俗活说天不怕地不怕，就怕四川人说普通话。作为四川人，平时自言自语不觉得难为情。如果听自己的录音，就难免会起鸡皮疙瘩。众所周知，四川人的普通话叫川普。不远万里的特朗普不幸中枪。如果他知道太平洋对岸的人如此叫他，那金发佬儿也许会哑然失笑吧。

网上流传的一个川普笑话可略见一斑。话说两个四川人去北京看奥运，在街头商量乘车路线，说先杀（刹）到天安门，再杀到中南海……这还得了？警惕性很高的朝阳群众立马举报，二人当场被扭送派出所。交待数小时，终于说清楚，获释。

两人出来后，蹲在路边，相对无言。良久，一人打破沉默问：你啷嗳不开枪（腔）？另一个回答：你不开枪，老子啷嗳敢开枪？于是再次被扭送。

出来后，经这一折腾，二人没银子了。于是商量：到哪里去弄点儿子弹（钱）？话音刚落，武警就扑上来了……

虽然这只是一个笑话，几经跌宕，却掀起层层涟漪。透过笑话，我们可以打开方言的密码，一探地域风情。没错，以前川人坐公车，到达目的地会说：师傅刹一脚――停一下。开腔即说话。谐音开去，则完全改变了词意，颠覆了词的感情色彩，由中性变得杀气腾腾。

说归说，笑归笑，方言就那么活色生香。不过，语言跟婚姻一样，十分排外。如果谁在平时生活中操川普，旁人会翻白眼儿，烦那贵州驴子学马叫，妖艳儿。其实也不仅仅局限于排外。很多时候，语言更代表着一种感情。

记得一个母亲去世了，他那在重庆上大学的儿子回来奔丧，跟亲戚朋友交流还操着川普。重庆离四川多远啊？川渝不分家的时候，重庆不就四川一个儿子吗？谁跟谁呀？这不生分了吗？听那川普，这可恼火了众人。你妈都死了还说普通话？舅舅一怒，那外侄立刻怂了，忙不迭改说本地话。

无独有偶。有的人出去打工，时间长了，回到家乡则神经短路，茫茫然开不了口。这样的人难免被吐槽：那脑壳有包，是方脑壳――不灵活。邓小平朱德陈毅他们出川多久啊？人家还跑到法国操法语去了，回来不照样把四川话说得溜溜转吗？他们怎么没有忘啊？真是的！

因此，一般情况下，人们都吞吐着自己的方言。

就算同一种方言，有的读音也不尽完全相同。 即使同乡，距离不过几里，有些字发音也不尽相同。比如花，几里外的说fa。发，偏说hua。灰，则说fei……

这就是所谓五里不同风十里不同俗。一个乡如此，一县一区一市则更不尽相同。这里只说说四川方言中的方言――最小的区块，即我的出生地黑沟的方言。蓦然回首，儿时的口语宛若一朵朵浪花儿，穿越岁月之河，依然在脑海荡漾。一隅之语，如管中窥豹，当地风情略见一斑。

语言像空气，我们每个人都拥有。空气有新鲜、不新鲜之分。同理，语言也有新鲜与陈旧之分。语言又像食物，酸甜苦辣，各有各的味道，自带其感情色彩。

黑沟只有巴掌那么大。乍一听，黑沟这个名字似乎有点腹黑。吟一首歌谣，想起来却非常有画面感。

金色的沟，

金色的田，

金色的谷穗沉甸甸……

往后看，那金灿灿、美滋滋的田园风光宛在眼前。

如果说黑沟有金秋，那么，黑沟的方言也有春天。

人之初，语言启蒙，父母、邻居都是老师。20世纪，上了年纪的人几乎都盲。我家往来无鸿儒，谈笑皆白丁。左邻右舍语言的最大特点就是出口成脏。因为他们是长辈，即使表示亲热，他们也带着把子（脏词）亲热。每每这时，他们往往轻拍着细娃儿（小孩）的头，亲热地叫着幺儿狗儿杂种……诸如此类的词儿往往表达他们的喜爱。长辈不觉得别扭，小孩也不感觉特别刺耳。这应了那句老话：打是亲来骂是爱。

大人的爱，自有他们的表达方式。幺儿狗儿，相当于现在的心肝宝贝。他们没有文化，却尽量给自己的儿女灌输他们的所知。比如常让小孩猜谜语。诸如：半岩山上一座坟，一年四季不关门。谜底：鼻子。上边毛，下边毛，中间一颗黑葡萄。眼睛。上匹岩，下匹岩，白胡子老儿钻出来。石磨。高脚脚，鼓眼睛，白天晚上在灰头困。火钳……这些谜语有启发性，益智。

大人们说话还爱宰言子――说歇后语，感觉很有趣。如：大姑娘上轿――头一回。墨蚊带栀子花――又细又妖艳儿。半天云吹唢呐――还没到哪里哪。半天云牵口袋――装疯。哑巴吃汤圆――心中有数。茅厕边挞扑爬――离死不远了。冬瓜奈不何――扯物物。脱了裤子打屁――多此一举。屙屎打喷嚏――两头遭奔。耗子吃灰面――白嘴儿一张。叫化子打发女儿――只贪吃……

若小孩搅大人话局，大人会斥责：大人说话细娃儿听！大人放屁细娃儿闻！霸道老爸霸道妈。谁让你小呢？小孩哪有话语权？

当然，若兴致来袭，大人们也传唱歌谣。刻骨铭心、至今未忘的，如：

大月亮，

小月亮，

哥哥起来学篾匠。

嫂嫂起来扎鞋底。

婆婆起来蒸糯米，

蒸起喷喷香，

打起锣儿结姑娘，

结在当门那田坎上。

栽茄子，

茄子不开花。

栽冬瓜，

冬瓜不长毛。

栽红苕，

红苕不牵藤，

饿死老年人。

还有亲子游戏――两人交叉拍手边拍边唱：

张打铁，

李打铁，

打把剪子送姐姐。

姐姐留我歇，

我不歇，

我在桥脚歇。

桥脚有个老螃蟹，

把我耳朵夹个缺。

杀个猪儿补不到，

杀个牛儿补半截。

回去爹也决（骂），

妈也决，

决得心里过不得。

在无书可读的年代，歌谣是原始的诗歌启蒙，属于农村儿童的营养品，它滋润着好奇、幻想的童年。

那时，属于集体主义时代，一个队的社员都在一起种地。种地在我们那里叫做活路。做集体活路，可热闹了。我们不说热闹，而是说闹热。尤其在休息的时候。休息叫歇气。歇气的时候，平辈人动手动脚，打狂作乐，好闹热。彪悍的妇女们眼眨眉毛动，联手扒掉男子（开玩笑者）的裤子。体力消耗够了，歇会儿。嘴可不会歇着。摆龙门阵――聊天。摆龙门阵又叫吹牛，日北。张家长，李家短，摆得个不亦乐乎。

小孩儿好奇心重，总是尖起耳朵听龙门阵。大人的开场白常说：日南日北，陕西外国。普通话听上去很普通，黑沟话说起来则押韵。北音be，国音gue。这话像悟空，一下子就蹦进脑海，定格了。

第一次，我从大人们的闲言碎语中知道了陕西。小屁孩儿嘛，还未上学，小文盲一个。听了大文盲的一句顺口溜，犯了迷糊。自己生在四川也浑然不知道四川。不识庐山真面目，只缘身在此山中嘛。却心想，那陕西在哪儿啊？陕西啷嗳是外国呀？

后来，大人的龙门阵里还真跳出家长里短，扯到了外国。不仅扯到了外国，还一不小心就摆到了美国。那时我们虽然是小屁孩儿，处于蒙昧状态，把一当成扁担。但是，我可以自豪地说，我们知道美国。当然，我们最先知道的外国是日本。抗日战争。小日本。日本鬼子。打倒日本帝国主义。松井儿的队伍来了。八格牙路。哟西哟西……这些都是在露天电影里学的。抗美援朝。美国亡我之心不死。美帝国主义是纸老虎。打倒美帝国主义……

可当时想不明白，既然要打倒美帝国主义，怎么又让美国总统来北京玩儿？我们院子里的人搞毛了吵架，还要记仇呢。人家外国的总统，而且是美国总统，让他来北京做啥子？更好玩的是，龙门阵居然摆到人家美国总统尼克松排泄的问题。要知道，那时不比现在，网络视通万里。当时连爱迪生的电灯也没有光顾我们。也不知道广大社员群众怎么知道美国总统解手的事儿呢。当然，总统也是人。是人就会排泄。排泄绝不是小问题。而是重大问题。说是尼克松访问中国，切（qie即吃）了国宴，哈起切。然后去后头――上厕所。总统先生撇大条――解大手。刚屙完，一股水卷着一张纸哗地一声响，激得总统先生低头去看。这一看不打紧，说时迟那时快，那张纸一下揩到了尼克松的嘴上。狗日的！哈哈哈……尼克松哪里见过这阵仗？哇呀呀！中国的厕所好先进哦，居然都自动化了。哈哈哈……

没有特殊传媒的时代，人的嘴巴就是传媒。从中央到地方，旮旯角落，国际的，政治的，什么龙门阵都有。由于道听途说，口口相传，免不了添枝加叶，添油加醋。嘴巴两张皮，那么一加工，数度创作，纵然是重大的国际事件，也难免变成了笑谈。在没有娱乐的年代里，这也算一大娱乐。

从国际转回国内，回到黑沟。我还没有搞明白陕西究竟在哪儿，日北为什么要日到陕西外国，妇女们又把话题扯到了陕西。某个姑娘或者姑娘的母亲不慎得罪了某个妇女，那个妇女就会骂那个姑娘：你二天嫁给哪个陕老二啊？陕老二是什么？陕老二就是陕西男人咯。哈，嫁陕老二，意思就是你在夲地嫁不出去。陕西是外国嘛，那时哪个兴嫁到外国去？这样的话可狠了，比骂那些卖什么什么的还狠。卖什么？女性嘛，卖生殖器。既然能卖，自然有人买。有人买就有主。没人买就无主。无主的，任人欺。比如骂人妓女。妓女会自卫：我卖得脱！你想卖都卖不出去！

小沟沟的人，怎么再一再二地提到陕西呢？嬉笑怒骂，未必当真。像我这类的，小脑瓜里会闪过一些念头。思绪被陕西牵引：陕西，陕西，这陕西究竟离我们多远？问大人，大人也不知道。他们只晓得，陕西在大巴山那边。大巴山有多远？哪个晓得有好远？完了。大人目不识丁。用他们的的话说，老子没喝过墨水，是睁眼瞎。你二天好好读书，读了书就晓得了。这不，为读书埋下伏笔。

问道于盲。陕西的话题，暂时休止。

陕西罢了。有创意的妇女骂人又上了新台阶。生于乡野，骂声盈耳。从某种角度讲，有的人把骂人当歌唱，算一种享受。乡野里，狗日的、偷人生的啥脏话没听过？但是就没听过那句：你个佐罗日的。佐罗之火，可想而知。那时，人们常去工厂看露天电影。《佐罗》凭其独特的魅力征服了观众。尽管广大观众没多少文化，对法国的历史知之甚少，或者说一无所知。但是，这并不影响人们对蒙面大侠佐罗的好感。面具之下的阿兰.德龙之帅，会让多少女人想入非非？女人也难过美男关啊。看过佐罗，村妇也意淫？来一句脏话，开一腔，即登上了国际。

当然，黑沟的人也不只是会骂人，说粗话。他们有时说话也很出人意外。比如说，下雨了，我们那叫落雨。雨如果落得大，老屋就会进水。每每这时，大人们就会用瓶瓶罐罐来接水。并教小屁孩唱歌谣祈求：

天老爷

莫落雨

给你娃儿切糯米

……

如果雨下得小，大人们会说：今天这雨落得好优雅。喝了一点墨水之后，我不禁回想，天哪，农民伯伯，大字不识，居然脱口而出如此优雅的优雅。优雅如巴山夜雨。说到孩子的长相，他们会说斯文、秀气之类。我不禁诧异，那些遗失在民间的雅语，是拾人牙慧，抑或雅俗共存？

那个时代，物质匮乏，精神荒芜。荒到何种程度？没有哪个家庭有本书。小孩儿虽然贪玩儿，却也有精神需求啊。大人们就用鬼神来喂养自己的孩子。那时，我们最喜欢夏夜。因为白天大人要忙活路。晚上才有空。空了，我们就缠着大人摆龙门阵。那个饥饿呀，哪怕是鬼，我们也恨不得与鬼同欢。

那时，没有电扇，没有空调。院子里的人都到桥上去歇凉。桥是公路木拱桥，连接南北。桥下面是一条东西向的河沟。仲夏夜，把连把棍（用绳子连在一起的小斑竹）哗啦啦抖开搭在板凳上。睡在桥上，头顶上横亘着南北方向的灿烂银河。身下是潺潺流淌的小溪。身边点点萤火翩翩起舞。不远处稻田的青蛙呱呱欢唱。置身天地间，感觉十分惬意。毫不夸张地说，那是一种诗意的栖息。当然，蚊子除外。不过，也许蚊子也深有同感呢？

明月夜，大人们望着天上的月亮说，莫指月亮，他会割你的耳朵。月亮上那黑黢黢的东西是梭罗树。一个叫吴刚的人在砍树。他砍了又长，长了又砍，砍长砍长，永远砍不完。他们指着七姊妹讲仙女下凡。星星还可以跑到人间去结婚？太神奇了！但是小脑瓜儿想不明白，总爱问：真的吗？这是真的吗？大人们被缠烦了，反问：你姓蒋嘛还是姓董？我们院儿的小孩都姓蒋，外姓小孩都叫我们蒋光头儿。那时说蒋介石是坏人。我们感觉受了连累，羞愧难当。因此，我们宁愿不姓蒋。但是这姓可不能随便改啊！算了吧！自认倒霉。不如再抬头望天。每当看到一颗星星拖着长长的尾巴划过天际，大人们就会说那是星星屙屎。哈哈，星星也会屙屎？小屁孩儿忍不住哈哈大笑。不过，披着单被表演一场仙女下凡则成为我们每晚的保留节目。

天上的事儿知之甚少。大人们除了认识玉皇大帝、王母娘娘、七仙女、董永、牛郎、织女，再也无缘别的星了。还是回到地上吧。鬼。有的长辈说他们亲眼见过，讲起来绘声绘色。穿着阴丹布提着红鸡公的产后鬼。伸出长舌头的吊颈鬼。可以端下自己脑袋梳头、专吃小孩的草狗大王。等替胎转人生的水打棒……直听得脊背发凉的小孩吓得直往中间钻。大人们又说鬼专门拉中间的。哇呀呀，好怕好怕！又怕又想听，矛盾。那时，山林里还真飘忽着鬼火――骨头自燃的磷火。大人故意嚷嚷着让看那绿幽幽的鬼火，那个刺激呀！

鬼毕竟是虚妄的东西。大人也给我们讲一些大自然的故事。比如说沟外那条州河怎么来的？父亲说那是卫阁老开凿的。一个类似大禹治水的另类版本。人可以开一条河流？真神奇！这事儿完全激发着我们的想象。后来才知道，卫阁老是明朝的清官，本地先贤。不过几百年来，一个清官造福乡梓的故事就演绎成为传奇。

在大人的龙门阵里，家乡的山川风物都有其自身的来历。大到一座山，小到一棵草，花鸟虫鱼都有它们自己的名字。在那个落后的年代，我很庆幸自己有一个会摆龙门阵的好妈妈。那时，只有下雨天，队上才不做活路。即使这样，妇女们也没闲着。他们往往要在家里补烂衣服。我妈也是。如果碰到下雨，我就坐在她的鞋萝兜――装碎布的小竹器里，仰着脸听她摆龙门阵。阳雀浓缩着一个修长城的故事。马桑树隐藏着一段触怒王母被腰斩的伤情。小小的围裙居然演绎了母系氏族与父系氏族的交替。还有手腕上那一道痕，竟然昭示着湖广填川……

说实活，出身寒门，儿时不可能听到什么白雪公主格林童话伊索寓言……但是，于我言，母亲的神话故事对我的启蒙作用更大，更接地气。那些故事带着母亲特有的韵味触动着我的神经末梢，灵光一闪变成诗或者小说，绽放出语言的花朵，别有一番滋味。

感谢吾父吾母！我最初的启蒙老师。

感谢故乡，我的集体无意识的父老乡亲们。彼此呆在巴掌那么大块的地方，曾经抬头不见低头见。如今，多数长辈早已驾鹤西去，但往日言语犹响耳畔，韵味悠长。

在此，特地向父辈致敬！

也感谢大巴山那边的陕西。喝了墨水才知道，千年之前，陕西确实属于外国。千古一帝的秦始皇，横扫六合，席卷八荒。把很多外国变成了国内。大秦大汉大唐，多少风流人物倚重黄河，在黄土地上风云激荡。曾经红极一时的黄土高坡，随便踢一脚都是秦砖汉瓦。路遥陈忠实贾平凹，他们用文字在黄土高原上矗立起当代文学的三座丰碑，影响着很多中国人。

如果故乡的口语属于下里巴人，那么，书面语即阳春白雪。

书面语不用罗嗦。文明有多久，书面语就有多久。书山无路，学海无涯。人类的书面表达浩若烟海。我只根据自己的个人爱好，略说一二。萝卜青菜各有所爱，无所谓谁好谁坏。相信大家有自己的判断。

因为有书面语，几千年之后，我们似乎还能隐约听到《诗经》那关关之鸠，追溯专属于我们的文学源头。路慢慢其修远兮，问天的屈原向汨罗江纵身一跃的时候，可曾回望千百年后的双眸？回首《上邪》，不能不为那份深情感动。对酒当歌、去日苦多的曹操，何其沉雄慷慨，我们能不思考一点人生？天子呼来不上船的李白，纵然白发三千丈，还是忍不住浪漫歌吟云想衣裳花想容……杜甫的草堂忧伤，窗含西岭，太息尔曹身与名俱灭，不废江河万古流……李后主默默无言独上西楼，几多愁皆随那一江春水向东流……

曾经沧海，不思量，自难忘。叹那大江东去，浪淘尽多少风流人物？追寻的足迹随东坡先生到海角天涯。心想的还是但愿人长久，千里共婵娟。今夕月，向何处，去悠悠？马作的卢飞快的辛弃疾，不仅有看试手、补天裂的豪情，也有独上高楼，对月思考的疑惑：今夕月，向何处……问云何玉兔解沉浮？才子词人，自是白衣卿相的柳永，杨柳岸，看露花倒映缘何衣带渐宽终不悔？寻寻觅觅，冷冷清清宛约如李清照，身逢乱世，禁不住须眉般呐喊：生当作人杰……

直到那个翩翩的纳兰从关外进来，满装虽然穿在身，心却是汉人心，低吟那人生若只如初见……一生一世一双人……瘦尽灯花又一宵……梦也何曾到谢桥……不能不令人销魂。

紧随其后的仓央，简直如一个另类，见诗如人，令人震撼。那一夜 我听了一宿梵唱 ，不为参悟 只为寻你的一丝气息……一花一世界，一叶一如来……那不负如来不负卿的期许怎能不扣人心弦……

再后来，古典浪漫主义在毛泽东的笔下大放异彩。北国风光，千里冰封，万里雪飘……山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高……何等气势！我认为，毛泽东是最后一位古典浪漫主义诗人，也是古诗词的终结者。

话西游，品三国，访一百零八将，探红楼……蓦地又被围城里的风景吸引，感觉那比方似乎被一网打尽。偶尔穿越百年孤独，仅仅那独特的开头就足以令人折服。雪莱的热情与思辨，纪伯伦的哲理与深刻，泰戈尔的清丽与激情……同样或异样的文字，不同的排列组合，营造出风味迴异的精神食粮，迷倒众生。

简约触及点网络语。网络语最年轻，时间短暂，但是c位出道，颜文字，表情包，五花八门，异常丰富。我是菜鸟，想做大虾，感觉压力山大。无论吐槽，还是点赞，请斑竹斧正……

1314，我们无不沐浴在语言的波澜之中。现在，稍不留神，我们就会陷入语言的盲区，不知会遭遇什么梗……

但愿我们如蜜蜂采蜜，采撷语言的浪花，编织文明的芳华。让那些花朵般的语言刷新记忆，直抵心灵深处。

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