学习是掌握方法还是勤学苦练作文(勤学苦练是学习作文最重要的)

第十讲 勤学苦练是学习作文最重要的“窍门”,我来为大家科普一下关于学习是掌握方法还是勤学苦练作文?以下内容希望对你有帮助!

学习是掌握方法还是勤学苦练作文(勤学苦练是学习作文最重要的)

学习是掌握方法还是勤学苦练作文

第十讲 勤学苦练是学习作文最重要的“窍门”

“勤学”主要是指学习作文的方法和技巧,能得到高人亲自指点更好。“苦练”是指应用正确的方法进行刻苦地练习。这是学习作文最重要的“窍门”。正如鲁迅先生在回答人们向他请求作文的“窍门”时说的那样:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得和方法的。”鲁迅先生这话讲的多么恳切清楚啊!就是要多学习,多练习,才有可能像鲁迅那样写出好文章。

学无止境,在求学的过程中一定要不耻下问,不断地吸收知识,方能成功。下面请看“程门立雪”的典故:

北宋时期的进士杨时,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢(hào白的样子)门下。程颢死前又将杨时推荐到其弟程颐门下。杨时那时已经四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。一次,杨时同一起学习的游酢(zuò)向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋内打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是二人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起了鹅毛大雪,越下越大,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时拦住了。直到程颐醒来,才发现门外的两个雪人。

从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时。杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。

再给大家讲个寓言故事,是说光学不练不行的。

咱们都有两只手吧,这个寓言就是讲左手和右手的事。左手和右手长得一模一样,但是,右手很勤劳,会干很多活,而左手不常练习,能力差的很远。有一回,左手见右手使筷子很灵活,不管眼睛睁着还是闭着,他都能很准确地把饭菜送到嘴里去,左手看了很不服气,心想:咱俩长得一模一样,你能做到的事,我就不能吗?于是,左手请眼睛闭上,它也用筷子去夹菜,你们猜结果怎么样呢?它把菜送到鼻子上了!这是为什么呢?是因为右手天天使筷子,而左手总也没有练过啊。使筷子并不是难事,可是左手一年到头很少干这个活,就觉得很难。我们学习作文也是这样,常练的人不觉得难,不常练的人就觉得难了。

更多的争取名师的指点,在名师地指导下多练多写是学好作文最重要的“窍门”。为了让大家领会这一点,我们回家后可以再看一看四年级上册的寓言故事《纪昌学射》,体会其精神实质,弄明白得到名师指点在做事中的重要性,明白掌握方法的重要性。从表面上看,以前飞卫老师一次也没教纪昌射箭,但是,纪昌怎么就学会了呢?这个寓言告诉我们,在老师的正确指导下,这正确“指导”即是高人的指点,是属于“勤学”的范畴,那么“苦练”是什么呢?一是纪昌“躺在织布机下面,睁大眼睛,死死盯住织布机的踏板”达“两年”之久。最后,达到“就是锋利的锥尖要刺到眼角了,他的眼睛也不眨一下。”的程度。二是“他用一根牛尾毛拴住一只虱子(在人等动物体身上的靠吸食血液而生的寄生虫,形体比芝麻粒还小,大约2-3mm),把它吊在窗口,然后每天站在虱子旁边,聚精会神地盯着它。那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到最后,大得竟然像车轮一样。”纪昌经过自己的苦练取得了巨大的进步,飞卫老师非常高兴地说:“‘你就要成功了!’于是,飞卫开始教他怎样开弓,怎样放箭。”纪昌终于学到了真正的射箭本领,成了百发百中的射箭能手。

这个寓言故事还告诉我们另外一个事实,即是那些真正的大家是愿意把自己的高超技艺传授给可塑之才的。几乎没有人不喜欢积极向上的人的。真正的伯乐也在迫切地寻找千里马。学习作文也是这样的,只要你肯学,真下功夫,肯于不耻下问,会得到贵人帮助的。帮助你的人均是贵人,均是你的伯乐。一定要学习写作技巧,学习写作技巧除了可以从书本学习以外,争取到高人的亲自指点,这是一切想学写作文的人所期盼的。有了高人的指点,剩下的就是我们像纪昌一样刻苦的练习了。最好的是边学边练。

勤练是写好作文的关键。人们常说“熟能生巧”,“只要功夫深,铁棒磨成针。”“实践出真知”,一点也不错,就是这个意思。毛主席说:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”毛主席讲的实践第一的观点,是我们学习作文的关键,是要牢牢抓住不要放的。就拿打乒乓球和游泳来说,自己不刻苦练习,看多少本书,学多少技术,也学不会打乒乓球和游泳的。站在河边上学不会游泳。不敢放枪的人,一辈子打不着野兽。也就是要想学什么就得练什么,要想学得好,就得多练才行。

“读书破万卷,下笔如有神。”“破万卷”重要,是说“下笔”时才能“有神”,如果光做到“读书破万卷”,却从来不下笔,那怎么能有神呢?怎么能写出好的文章呢?我们现在每个学期八个大作文,就是很好的练习机会,一定要把他利用好,写好这八个大作文是得到老师真传的最好机会。我们还可以坚持练习写日记、写周记、写观察日记。多动笔总是有好处的。相信日积月累,坚持下去,我们的愿望一定能实现,一定能学好作文。

我们再归纳一下,怎样才能写好作文呢?

第一,要放开胆子,多写多练。鲁迅先生说过:“孩子初学的第一步在成人看来,的确是幼稚、危险、不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,都总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他,也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。”初学写作的人都有一种胆怯的心理。尤其是我们小学生,怕写不好,怕丢人。这是万万要不得的。做任何事情都需要大胆,只有放开胆子,敢于正视它,才能立于不败之地。比如一个厨师,要想做出丰盛可口的饭菜,光靠站到一旁看几眼别人做不行,要自己学做,亲手实践,不仅掌握油盐酱醋的用量,还需在工艺上下功夫。作文也是这样,自己不去刻苦练习,看书再多,也不能写出成功的文章,作文能力也不能形成。能力的培养靠训练,训练是别人代替不了的。想写好记叙文,就必须亲身“下水”,多写多练。象“纪昌学射”和“郑虔(qián恭敬:虔诚)柿叶练字”都是用以说明“练”之重要的。学习他们那种刻苦练习的精神,刻苦练写作文才能有收获,写出好作文!

请看《郑虔柿叶练字》:郑虔年轻时,擅长画山水画,爱好书法。但他出身寒门,常常苦于无钱买纸用来练字。

有一天,郑虔听说慈恩寺内储存了好几屋柿子叶。于是,他前往此寺,请求该寺住持,准许他借住寺中,利用柿子叶练字,住持欣然同意。郑虔每天都拿来大量的柿叶,废寝忘食地研习书法,写得极其认真,持之以恒,丝毫不懈怠。天长日久,寺中所储数屋的柿叶都被他练字用光了。功夫不负有心人,通过用寺中柿叶刻苦练字,郑虔的书法技艺突飞猛进,标新立异,备受世人称赞和珍爱。

有一次,郑虔把自己写好的诗和新画的山水画,一并呈现给唐玄宗。唐玄宗观后,分外欣赏,拍案叫好,并欣然提笔,在其诗后赞曰:“郑虔三绝”。郑虔由此更是名声鹊起,誉满京都。

第二,要学习作文的写作技巧。作文有了技巧,才能提高效率,才能少走弯路。例如记叙文的写作技巧主要是要牢记六要素。具体写作技巧和方法是什么呢?从下一讲开始我们要详细介绍。

第三,要尽可能地得到名师的指点。“名师”的概念可理解成两层意思:一是名师真传,一是阅读好书。“纪昌学射”是名师真传。纪昌按老师的方法刻苦练习后,成了射箭能手。这不正说明了名师点拨的重要吗。名师点拨是高超的技法。名师的真传是难得的,有幸得到一定要珍惜。技法还藏于好的书籍里,所以,读好书也是提高自己的好办法。

思考与练习:

学习作文最重要的“窍门”是什么?

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