分清事情和情绪,分清事情和心情

绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。生活中,常常分不清事情和心情,心情常常受事情的影响,随外物欢喜,以得失伤悲。其实事情是事情,心情是心情,两者是可以分开的,也应该要分开。心要象明镜一样,事来则应,事是不留。事物在心中只是通过眼睛这个工具映射在心中的一个相,本身没什么东西,象存储在电脑硬盘里的一个信号。当要用的时候,就把它调到内存里,不用的时候把它放回硬盘去。这个类似于从仓库拿玩具到桌面上玩,不玩以后放回仓库去,桌面就不会堆满东西,混乱不堪。

分清事情和情绪,分清事情和心情(1)

常常在我们的桌面(大脑里)堆满各种各样的事情、回忆和妄想,造成大脑混乱不堪,剪不断,理还乱。心情也受这些事情影响,无法专心做事情,事情也做不好。所以要学会把当下不用的东西放回仓库去,做当下的事。

分清事情和情绪,分清事情和心情(2)

心情和事情是可以分开的。每个事情都有自己的发展规律和处理方法,我们只要按照事情的规律来处理就可以把事情处理好了。如果因为受事情的影响而发怒或欣喜,就往往看不清事情本质,也找不到正确的处理规律和方法,那么就无法处理好,事情就会越来越糟,还可能一件事还没处理完又发生其他事情。俗话说“福不双至,祸不单行”便是这样。

分清事情和情绪,分清事情和心情(3)

如何做到把事情和心情分开呢?首先要止,即打住,《大学》说“知止后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。次第是止、定、静、安、虑、得。所以第一步要止得住,我们常常止不住,碰到一些事情后就条件反射,或喜或悲。完全被外物控制,成为提线木偶,过着别人的傀儡人生。

分清事情和情绪,分清事情和心情(4)

为了不成为提线木偶,就从第一步练起吧。止就是要有觉知,当事情来的时候,事情就是一个事情,跟心情无关,定在那里,再根据事情的情况判断需不需要做,要怎么做,自己做还是叫人帮忙做。这样既能把事情处理好,也不会影响心情。这个跟佛家说的“戒、定、慧”是一样的,戒便是止,止住了才有定力,定住了才能静下来思考,产生智慧,有所得。

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