好的皮囊和真正有趣的灵魂（解读美人皮的情感突破）
《美人皮》由韩栋、张予曦、王艺瞳主演，改编自《聊斋志异·连城》篇。影片将乔生与连城的三世情缘化作一世来描写，不再寄托于下辈子的情感，对于我们现代人来说更多了一分高级感。
近年来被翻拍的人与妖的情感虐恋层出不穷，但在这部影片中仍能感受到满满的聊斋味。不再单纯的以妖来衬托人类，或者从妖类身上找寻人类的不足，而是将两者恰当的兼容在一起。
影片主要讲述了晋宁县有一位才子名唤乔生，他不光有才学为人也十分热忱，在一次回乡途中他无意中救下了一只受伤的猫。这只猫并非普通的猫而是一只猫妖，它在捉妖师的追捕下受了很严重的伤，乔生的出现不仅使她获救，更将她卷入了一场人妖虐恋中。
影片中的另一位女主连城，一出现乔生对她一见钟情，连城也对他的才华倾慕不已，连城一眼认出了身为猫妖的表姐宾娘。原本没有任何关联的三个人被情感联系到了一起。在乔生与连城的感情世界里，宾娘变成了局外人，为了证明乔生所爱的只是连城的皮囊，宾娘策划了"换皮大戏"。就当宾娘以为可以借着连城的面容和乔生远走高飞时，乔生得知真相义无反顾选择了连城，最终他们各归各位，宾娘回到了真身，乔生和连城幸福的生活在一起。
这部影片看似桥段俗套，带着人与妖的气息完成了一场爱情游戏。其实，相比较原著，乔生与连城历经生死的三世情缘加起来也没有这里的一世来的刺激，所有的情感都在一时间迸发，所有的决定都需要在一瞬间做选择，在妖的迷惑和尘世的纷扰下，乔生和连城仍能坚持自我，不离不弃的精神更加让人觉得欣慰。
单从影片的情感角度我们很难把握住影片所要传达给我们的思想情感，本文我将从影片本身出发，结合它的情感表达和现实意义来分析它带给我们的思考和感悟。
《美人皮》的女主人设仍然没有逃脱一人一妖的设计编排，在传统观念中我们都相信人是善良的妖是邪恶的，尤其像猫妖、狐妖最懂得迷惑人心。
同样改自《聊斋志异》的《画皮》一个佩蓉一个小唯共同围绕着一个叫王生的男人展开了一场人妖虐恋，这与《美人皮》的人设完全相同。
双女主的设计不单是为了让影片更出彩，在人与妖的来回切换中，人的脆弱与妖的强大形成的巨大反差下其实是对情感的一种烘托，前期的铺垫做得越足后期的反差就越大。所谓"美人在骨不在皮"最终男主的天平都会回归人性，不再被妖所迷惑，要达到这种效果，只有双女主才能做到。
影片中连城是一个集美貌与智慧并存的女子，她在无意中得到乔生出售的字画后便倾慕不已，为了能找到这幅画的主人，连城就以为画题诗的方式公开选夫。当她得知乔生就是画的主人人，内心就做好了非君不嫁的决定，当宾娘告诉她姨夫是不会这门婚事时，连城表示无论乔生家世如何，哪怕上无片瓦遮身下无立锥之地，她都愿意一辈子跟着乔生。
连城所代表的人类女孩，带着自己的几分天真认为爱情可以超越一切，她的感情是真挚的，是单纯的。比起宾娘，她的力量是渺小的，虽然爱的强大，终究敌不过强大的阻力。有来自父亲史孝廉的嫌贫爱富，有来自王化成的强取豪夺，最大的威胁却是宾娘"为你好"之下的换脸。
宾娘本身是一只人畜无害的猫妖，她和家人在深山里修炼，最终因为捉妖师的出现弄得家破人亡。宾娘只好四处躲藏，从来没有人类真心的对她好，直到遇见了乔生，他对宾娘的好是单纯的没有目的的，这让宾娘有了以身相许的想法，没想到乔生丝毫不为所动这让宾娘对他的感情更加坚定了。
宾娘因为借用了连城表姐的身体，所以她们成了表姐妹，连城对宾娘的热情让她感受到了亲情的温暖。所以在乔生的问题上，宾娘始终没有狠心下手，影片将她们通过亲情联系在一起，不单圆了宾娘缺失的亲情，更是将连城的毫无心计完整的向我们展示出来。
作为影片双女主的连城和宾娘同时爱上了乔生，又都在亲情的世界里找到了依靠，这就注定了她们的爱情争夺战是惨痛的更是激烈的。所有人性里的柔弱和刚强以及妖的残忍和有爱在同一时间迸发。
连城虽然遭受宾娘的欺骗与她换脸，但她始终保持着一颗谨小慎微的心，宾娘带给我们最大的感动在于她懂得放下，当她明白乔生所爱的并非连城的容貌，她知道自己错了，自己对连城的欺骗，对乔生对感情的低估让她瞬时间明白了什么叫做"美人在骨不在皮"。
连城与宾娘都爱上了乔生，乔生面对以身相许的宾娘无动于衷，却对连城一见钟情。
一个是相识多日，彼此共患难的知己，一个是初次相逢，霎那间的惊鸿一瞥。乔生虽然家徒四壁靠卖画为生，但为人正直从不敢对女子多看两眼，面对连城，乔生在没能控制住自己的情感。
他们彼此间的相视一笑，宾娘全都看在眼里，连城容貌倾城当属晋宁一绝，宾娘以为乔生爱慕连城是因为她的美貌。乔生的回答是：
情爱皆由心生，一往而深，生者可以死，死者可以生，与容貌、家世皆毫无关系。
乔生的回答真好对应了影片的精髓：
生者可以死，死者可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之所至也。
在原著《聊斋志异》中，乔生与连城经历了三世情缘，分别是：
第一世"男以肉报"，乔生牺牲自己的心头肉为心上人连城治病；
第二世"女以魂报"，连城以鬼魂的身份向心上人乔生献身；
第三世情讲述的是乔生和连城复活后为了守护自己的爱情与官府斗争。
乔生与连城的三世情，在《美人皮》中用一世就将他们串联起来，先是以王化成为代表的官府势力，在俗世中让乔生与连城的结合形成了巨大的阻碍，然后再以宾娘为代表的异类向他们的感情制造出巨大的挑战。
不论是俗世间的尔虞我诈，还是异类世界的不择手段，乔生爱的只是连城这个人，无关于美貌，连城对乔生也是发自内心的爱慕，不掺杂任何的名利。他们之间的情爱皆由心生，恰恰是王化成和宾娘的存在为他们的情感升华了高度，让我们在几百年后仍能为蒲松龄的智慧所震撼，为他笔下的爱情故事所倾倒。
影片对于阻碍乔生与连城在一起的王化成和宾娘，在他们的命运走向上可谓煞费苦心。王化成所代表的官权，他无所不用其极，因为贪慕连城美貌就强取豪夺，在得知连城需要一两心头肉做药引子救命时，他断然拒绝不肯承认与连城的婚约。当连城被乔生救活，他又玩起了权力手段，再次将连城据为己有。
宾娘本来对王化成这样的男人深恶痛绝，但为了得到乔生，她不惜利用王化成，最终她的自作聪明让乔生死于王化成的利刃之下。此处剧情的突然反转，就像是一块巨大的帷幕，王化成手起刀落，帷幕放下，所有人都卸下了面具。
宾娘因为自己的错误让乔生丧命，她经过了短暂的思考，将毕生的修炼全部用在了乔生身上，乔生得以复活，宾娘恢复原型再也无法修炼。这场人与妖的虐恋看似凄惨，却因宾娘懂得放下，而升华了他们之间的感情。
故事的结尾，乔生与连城相守一生，而宾娘变为一只猫，也有了乔生和连城的陪伴。连城的容貌没有宾娘的消亡而恢复，这里再次将乔生与连城的情感升华了高度，美丽的容颜终将老去，唯有真情才能永恒不变。
- 真爱不在容颜，在于内心
连城被誉为晋宁县第一大美人，她为了找到乔生举办了一场诗画大赛，这让全城的男人都蜂拥而出。连城琴棋书画样样精通，她看出了乔生的才华，所以想找到他以身相许。
单凭一张字画就要以身相许看似十分荒唐，其实，她早已通过字画了解了乔生的为人，诗画见人品，连城看似盲目的选择其实正是她与乔生心灵相通的自信。乔生也一样，第一眼见连城确实倾慕其美貌，但真正让他心生爱慕的是他发现连城将他所作的画绣在了手绢上。
对于乔生和连城而言，他们甚至不需要沟通和交流，单凭诗画就可以将二人的心意联通。看似毫无根据的结论，却是他们在了解彼此内心后对对方的肯定和回应。
最好的爱情就是"始于颜值，陷于才华，终于人品"，乔生和连城的爱情就是对这句话最好的诠释。
- 真爱敢于付出，不求回报
连城在得知王化成逼婚后伤心病倒，父亲史孝廉遍访名医，终于得到了一个药方，药方需要一味药引那就是男子的一两心头肉。史孝廉第一个想到了未来的女婿王化成，王化成得知后断然拒绝，甚至说出了让连城自生自灭的话来。
乔生明明知道连城已经与王化成定了亲，但是为了救自己的心上人，他甘愿割肉。他明知道自己的付出不会得到回报，但是他依旧去做了，因为在他的内心，连城的生命就像他自己的性命，只要连城好他做什么都心甘情愿。
如果不是乔生，连城早就活不成了，乔生的一两心头肉就是他对连城感情的最好证明。这份深情足以感动一切，让我们在观影之余不禁为之震撼，连城在得知乔生的付出后更是坚定了要与乔生远走他乡的决心，这也是他们彼此对于爱情所做出的巨大努力。
- 真爱源于懂得，成就一切
宾娘带给我们最大的感动就是她懂得放下，她原本只是一只在深山里修炼的猫妖，天生善良，因为捉妖师的围攻使得她不得不东躲西藏。万物皆有生命，妖也有生存的权利，在这一切被破坏后，宾娘依旧愿意相信人性。
前面她所残害的人类都是对她存有非分之想的，而乔生是一个路见不平，不求回报的文弱书生，宾娘在日常相处中对他产生了情感。她本可以用手段结果连城，甚至是逼迫乔生与自己在一起，但她所做的却像是一个人类在证明自己在心上人面前的失败，是不是因为自己不够美丽。
宾娘的换脸大计得以实施，但乔生也因此失去了生命，当她明白乔生对连城的爱是发乎内心的时候，她想到了自己的大哥当年为了一个人类女孩不惜自我毁灭。她毕生修炼不过是为了变成人，而今她可以像大哥那样为了心爱的人做出牺牲，对于她而言，是能给予最好的爱和对所有人的成全。
宾娘的牺牲换得了乔生的复活，连城与乔生得以相守，宾娘也得到了乔生的陪伴，他们二人一猫存活在这天地间，谁敢说这样的感情不伟大。
宾娘最大的智慧在于懂得在适当的时候放手，她不会紧握那些根本抓不住的东西，更不会奢望那些不切实际的幻想，这本身就是一门智慧，叫作成就。
写在最后：
《美人皮》是一部非常惊艳的影视作品，作为频频翻拍的《聊斋志异》其中的一篇，它的存在也是惊艳的。连城与乔生的相知相爱，乔生与宾娘的相爱相杀，最终都回归现实，变成了一曲悠远缠绵的歌谣。
爱情的声音从来不是悄无声息，在这部影片中我们所能感悟的不单是爱情的美好，还有人性的美好和懂得取舍的勇气。
END
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