10个自我管理的方法（人是如何正向管理自己的）

很多教练话题都是关于关系，但一开口人们都是：希望我的孩子可以怎样，我的爱人可以怎样，我的领导可以怎样……

然后来求助教练说：“你能不能帮帮我？” 总之都是以自我为中心，高举自我无能，然后把责任诉诸于别人。

这时我就会给他们讲这个故事：

车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进。

愚蠢的车夫吓得茫然失措，凝视着货车不断地高声喊叫，求大力神来助他一把。

大力神来到后，对他说：“朋友，用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马。你自己不自力更生，尽力解决，仅靠祈求我，怎么行呢？”

在关系中，我们首先需要建立科学自恋观：

一定程度的“自我中心”是当我们面对人生中重大决定时候不可或缺的一部分，但完全从自我中心和自我相信出发去追求目标，而罔顾他人的感受，一意孤行，容易做出日后很可能会后悔的承诺，或是将来要费力弥补的事情。

Part 1

建立健康的自恋观

适度的自恋，会允许我们可以在重要的时刻，把自己抽离开来，对于我们个人的性格有所感觉，对能做出的承诺有所了解，冷静地审视着是不是我们真正想要去做的事情。

这里面包括两项：

a) 培养自己的自尊

自尊是你对自我价值的评估，你是如何看待自我？

• 回想一个曾经你觉得困难，受挫或者失败被贬低的场景， 你对自己的总结和判断是什么?

• 你看到的是正面的自己还是负面的自己？是关于自己的还是别人的？

• 你会觉得这是一段有用的学习还是一段耻辱的经历？

高自尊不是骄傲自大或缺乏自我批评精神，不是认为自己比别人优越，而是对自己有信心，相信自己能够克服缺点。

高自尊对自我价值有较高的评价，能够客观的认识、接纳和肯定自己。同时也倾向于认为别人是好的，并且期望被他们接受。

他们通常给人以自信的感觉，发自内心地喜欢和欣赏自己，并相信自己选择的正确性，愿意为自己的行为负责。

他们对自己是积极的看法，接纳自己。高自尊的人，喜欢自己，觉得自己是重要的，是自己生活的主人，倾向于认为别人也是好的，并且期望被别人接受。

低自尊的人们对自己缺乏自信，总是认为自己会做错事情，所以胆小畏缩。人必自悔然后人悔之。

莎士比亚说：“假使我们自己将自己比作泥土，那就真成为别人践踏的东西。”

他们常常忽略自己而迎合别人，认为别人都是对的好的，而自己是错的差的。他们总是羡慕嫉妒别人，自我价值感和存在感低，遇事情缺乏主见。低自尊用奴役自我的方式，迎合他人，可怜可叹。

以下是培养自尊的自我提问，例如：

• “与他人无关，您个人从之前的失败经历和走过的弯路中学习到了什么？”

• “您希望从失败中吸取的经验教训是什么？你得到的智慧是什么？”

• “相信你自己，在这个过程中你都有值得自我认同和欣赏的地方，那会是什么？别人有什么值得你认同和欣赏的地方？”

•“您的经历会给别人带来什么启发？如何从中汲取力量，来帮助更多同样遇到类似困境的人们？”

在建立自尊过程中，逐渐更多地爱自己。不是幻想自己成为一个完美的人，而是学习欣赏那个并不是完美的自己。

先爱上你自己，然后别人才会爱上你。

有爱的能力才能发展出丰盈自足的自我感，特别是亲密关系中，彼此双方保持一定的独立性，清楚各自的自我，把他人看作一个自由的自主的人。

b) 适度反思

健康自恋，是每个人拥有自我反思和反省的能力，但不要过度的自我反思和苛责。

陷入自我苛责的泥潭，对自己无法做到宽容，不让他人的评价当作自己人生的指挥棒，不按照别人的方式来修理自己，就会变得像下面这个青蛙一样：

一只青蛙买了一面镜子每天花时间揽镜自照，以此寻找她渴望的美。

渐渐地，她厌倦了这种方式，她想到唯一能够肯定自己的美就是了解别人的看法，按照别人的美来操作。

于是她频繁地换衣服，梳头，了解别人欣赏她的地方。有一天，她观察到别人最欣赏她的地方是她的身体，特别是她的青蛙腿。于是她开始做各种跳跃动作，一边拥有四条越来越漂亮的腿，她感到所有人都在为她鼓掌喝彩。

她继续努力着，只要能变成一只漂亮的青蛙她愿意做任何事情。直到有一天，人们在拉扯着青蛙腿，她听到痛心的评价，“这只青蛙味道真好，简直和鸡肉没有两样。”

当你发现自己陷入过度反思的沼泽，可以用下面的自我提问来支持自己：

• “注意一下你在用什么样的模式对待自己？”

• 你对自己的内心照顾得有多好？

• “有没有错误的反思，比如我应该被所有人喜欢或者我总是必须是正确的？”

•“每个人都有自己要付的有限责任，你也只对关系负有限责任的话，你负的是什么责任？”

剧作家易卜生说：“世界上最强大的人，是那些总是特立独行的人。”

带着自我反思，然后一定要坚信做你自己，因为别人都已经有人做了。

心理学家阿德勒拉起的大旗就是：不再寻求别人的认可，并且旗帜鲜明地主张，人的终极自由就是不再把寻求别人的认可当作必须，从而获得被讨厌的勇气。

别人给不了你没有的东西。

所谓自爱者，方能为人所爱，就在于此。你爱自己的美，别人才知道怎么爱你。

Part 2

善用身体管理情绪

我们常常不会把自己的想法和感受和身体相连，仿佛我们思考的时候，只有脖子以上的部分-大脑。

旧的说法是，我思故我在，我的大脑在思考，所以我存在，大脑有了想法，然后才有情感和行为。

然而，现代神经科学有了新的发现，就是我感故我在，身体感受影响想法和行为。

身体的感觉通过神经通路连接着独一无二的自我，只有你自己才能体会得到的感受。

古希腊人把身体看作是存放思想的庙宇，他们认识到了身体与智慧之间的关系。

比如通过锻炼可以获得心智力量，以身体为中心的冥想可以提高专注力，音乐，游戏，玩耍可以支持孩子们学习和思考，久坐的工作和生活方式，让我们成年人都无法思考和表现。

当情绪来的时候，你是如何回应的：

• 你是如何看待自己的情绪？

• 如何控制情绪？

• 如何摆脱坏心情的？

• 当情绪泛滥的时候，你对它的觉察如何？

• 生气或者不舒服的感受，在那个当下，很有可能是什么触发了自己？

情绪会带来感受，而身体感受是智慧的信使。它会帮助我们理解所处的情境，更好地适应环境。

当我们留意到某个时刻情绪的， 对它好奇，邀请身体感受出来帮助我们。但一定要保持真实，允许情绪流动出来，让情绪启发新的变化。

身体放松，流动了，就可以慢慢找回智慧。

Stop-“停”止负向情绪的扩展

通过呼吸进行放松，慢慢闭上眼睛，把双手放到腹部做一个腹式呼吸，用力把气吐出去，让肺部清空，再深深吸一口气，屏住三秒，再用力大口吐气。之后停止正在感受的负面情绪。

Write-“写”出负面情绪的困扰

自我提问：当你想到这些问题的时候，心理活动是怎样的？任何情感的或者生理反应的都可以？什么是此时此刻让你最困扰又无法解决的问题。

拿出便签纸或者日记本记录，将自己的不安、害怕、忧虑、愤怒等负面情绪充分表达出来，并且写下来。

Think-“思”忆曾经得以成功的感受

在大脑中检索，回忆一个自己曾经成功解决问题的经历，通过回忆成功时候的自信感受，激活内在力量，暗示自己：我是有能力解决问题的，我一定可以渡过当下的难关。

Change-“变” 换思路寻找新的出口

再拿出自己写下的小纸片或日记本来看一看，重新审视自己正在遭遇的一切，思考让自己感到压力或者紧张的原因是什么，让自己换一种思路，带着积极的、自信满满的力量，找到解决问题的新方法。

• “让我们放松下来，平静面对自己的内心，问问自己感到压力和紧张的原因是什么？”

• “如果做出改变的决定，依据是什么？”

• 你根据什么原则来做决定？这个原则能很好地指导你的生活吗？

Part 3

不抵抗主义

记得金庸《倚天屠龙记》里写九阳真经的口诀：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。

在关系中，就得学习接受，时刻让自己内在的一口真气十足，不抵抗，然后听其自然发展。

这里可以援引刘半农先生曾经写的一篇杂文《作揖主义》中的一段：

“ 不抵抗主义我向来很赞成，不过因为有些偏于消极，不敢实行。现在一想，这个实在是大谬。为什么？因为不抵抗主义面子上是消极，骨底里是最经济的积极。

我们要办事有成效，假使不实行这主义，就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神，在正当的地方使用，就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极：不有消极就没有积极。”

好一个以消极为积极的不抵抗主义，保存好自己的精神用在该用的地方。

然后可以给各路关系中的人物做个揖，说：“你说的很对很对，领教了，再会！” 来一个，我就作一个揖。

对各路大神都可以淡定地迎来送往，然后我仍旧做我的事情，我仍旧还是有我自己的主张。

你可以试试看问问自己，在关系中，你有没有内在的抵抗运动：

• “什么原因让你不好意思拒绝？”

• “如果没有自我保护，一味忍让，您会遭受到什么样的损失？”

• “如果继续忍让，你能从中得到什么？”

• “你之所以不忍拒绝，是害怕失去什么？”

• “什么事情或者什么人能帮助您找到保护自我的勇气和力量？”

• “假如不改变现状，在能力范围之内，能不能换种方式来面对？”

• “如果无力改变现实，如何让自己能达到内心的平衡？”

如果有抵抗，欢迎加入不抵抗运动。

不抵抗主义的精髓是，接受你无法改变的，调整心态和创造性的自我反应来更好地面对问题。

当然，不抵抗并不意味着在关系中偷懒。我们仍然可以学习主动寻求帮助。很重要的一点是懂得何时寻求和接受帮助，何时拒绝帮助。

在面对挑战的时候，寻求帮助是很有效率的方法。不必羞于启齿。寻求帮助并不是让自我受到伤害，让自己表现得无能。寻求帮助意味着勇敢面对事实，承认自己有这个需求。

写在最后：

在关系中，其中的智慧只能靠自己去获得，只有在经过一段无人分担，只能自己行走的旅程之后，才能获得。

不念过往，不畏将来，不困于情，不乱于心。

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