闻一多发言（闻一多创作的七子之歌）

你可知Macau，不是我真姓

我离开你太久了，母亲……

但是他们掳去的是我的肉体

你依然保管着我内心的灵魂

三百年来梦寐不忘的生母啊

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”

……

这首由闻一多先生所创的《七子之歌》，想必早已经感动了许多人。

闻一多

1925年3月，闻一多在美国纽约艺术学院学习届满，他真切感受到了国家贫弱而遭受的歧视和屈辱，决心回国报效。但是，当时的中国正面临着新旧军阀混战和各国列强欺凌，丧失的许多国土都尚未收回，比如澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙和旅大。因此，闻一多在悲愤之下创作了《七子之歌》。

澳门

在这组诗歌中，他以拟人的语气和手法，将中国丧失的七处领土比作与母亲分离的七个孩子。而且，还用孩童的口吻哭诉与母分离的苦楚，以及强烈渴望回归母亲怀抱的愿望。

创作完成《七子之歌》后，闻一多不久就踏上了归国的旅程。他就像诗歌中提到的那样，重新回到了母亲的怀抱。可惜，最先迎接这个归国游子的，却是帝国主义为镇压上海工人、学生和市民的爱国运动而发动的“五卅惨案”。

之后，闻一多更加坚定了信念，开始在学术界大声“呐喊”，唤醒了越来越多的国人。在经历了北伐战争时期和十年内战时期，他又积极投身于抗日救亡和民族图存的努力中。

抗日战争胜利后，闻一多作为民盟的中央执行委员，坚决反对蒋介石肆意挑起内战，不断呼吁国内和平。但是，他的这些奔走疾呼，却逐渐遭至了国民党的仇视。

1946年6月底，闻一多积极响应我党的号召，坚持举行“民主团结与和平建国”的爱国集会。特别是，随着著名民主人士李公朴的遇害，闻一多表现得视死如归，公开通电控诉国民党当局的罪行。在云南大学举行的李公朴追悼会上，他慷慨激昂地发表了一篇《最后一次演讲》:

我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。

结果，发表完这次公开演讲，他就在散会返家的途中遭遇了蒋系特务的暗杀，全身被打中了十余弹而死。闻讯后，周恩来代表我党立即发表公开谴责，痛斥国民党“真内战假和平”的把戏。远在延安的毛主席，还特意给闻一多的家属发去一封唁电:

先生为民主而奋斗，不屈不挠，可敬可佩。今遭奸人毒手，全国上下有志之士必将继先生遗志，再接再厉，务使民主事业克底于成。

尽管举国上下齐声愤慨，但蒋政府还是草草了解了这次事件。可是，所有国人都记住了这位文质彬彬但却意志坚决的爱国者，也记住了他的《七子之歌》。

在新中国成立后，考虑到国内外的复杂形势，决定澳门暂时维持现状。不过，虽然没有强行出兵驱赶葡萄牙人，但我国政府从来都没有放弃过追回澳门的努力。

1978年1月，中葡两国就双方建立外交关系正式展开谈判，其中最核心的就是澳门问题。在葡萄牙保证尽早归还澳门后，两国终于在1979年2月8日签署了《联合公报》，标志着中国和葡萄牙正式建交。

双方建交后，两国开始就澳门的回归问题展开了谈判。葡萄牙虽然也曾像英国一样，提出过“主权换治权”的荒唐主张，但最终还是同意在20世纪内将澳门交还给中国。

1993年3月31日，全国人大通过并颁布了《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》。同时，还确定了未来澳门特区的区旗和区徽，为将来的澳门特区提供保障。

到了1998年，随着中央电视台大型纪录片《澳门岁月》的播出，片中第一次唱响了《七子之歌》。这首歌，获得了民众空前的认同，简直到了万人空巷的程度。

在1999年的春节联欢晚会上，容韵琳领唱了这首歌曲，引得全球华人都喜极而泣。到了12月20日，中国政府终于恢复对澳门行使主权，而澳门特别行政区也宣告成立，它终于在离别祖国四百多年后回归了。

驻澳部队

而今，这首《七子之歌》俨然已经成为了澳门的象征，成为了中国崛起的象征。

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