有心栽花 花不开：有心栽花花不发

一 言 误 己青天：传“为己”者上堂，我来为大家科普一下关于有心栽花 花不开：有心栽花花不发?以下内容希望对你有帮助!

有心栽花 花不开：有心栽花花不发

一 言 误 己

青天：传“为己”者上堂。

为己者：来也。

青天：你知道我为何传你上堂吗？

为己者：一定是我家老爹来此告状了。

青天：非也，而是你“为己”在当地出名了。

为己者：难怪常言道：人怕出名猪怕壮。

青天：你为什么叫“为己”？

为己者：因为“为私”被禁，“为公”太难，所以本人只好“为己”了。

青天：你一心“为己”，难道不念父母之恩、兄弟之情，妻子所爱、社会所望？

为己者：自古道：“人不为己，天诛地灭”。

青天：你能长大成人，靠谁哺养，受谁教育。

为己者：父母哺养，社会教育。

青天：那你为何总是想着为己呢？

为己者：历代社会都是反对为私的，要求人们去私，直到二十世纪七十年代还在狠斗私字，我敢为私吗？然而为公虚幻，我又无法做到。

青天：有母才有子，如果没有父母的为私，哪有儿女“己”的存在呢？

为己者：养儿防老，积谷防饥。父母生育儿女，不也是“为己”吗？

青天：“积谷防饥、养儿防老”，并非极端的为己思想，而是一种先儿后己的思想行为。现在父母老了，需要赡养，“为私维己”，理所当然。

为己者：“为己与为私”还不是一样，有几人能说得清楚明白。

青天：简单地说，只为自己，不为他人：只为己方，不为他方；只为本体，不为异体的行为叫为己。为己是自私，不是为私。为己好比孩子，只顾自己吃饱，是吸收能量。为私好比父母，总是先让孩子们吃饱了，然后自己才吃。父母舍己为家是释放能量。如果分家的话：兄弟一般是各自为己，只有父母才是为私，把家中最好的财产公平地分给子女，自己只留点较差的家具。不难看出：“为己”与“为私”有着大小不同的胸怀：“为私”包括“为己”在内，“为己不能包括为私”。为己是“自私”，为私是“公自”（以公正己）；为己是占有，为私是奉献。为己与为私是两个完全不同的人生级别：为己是低级人生；为私是高级人生。

为己者：这么说来，社会上批斗的应该是为己思想，而不应该是为私行为？

青天：无论为己与为私，都是人生必须的。只要能够立公，不是害人害己废公损私的思想行为，二者都不应该批斗。但为己思想不要太严重，只要做到“维己”就可以了。

为己者：如此说来，“维己”正确，为己过分；“为私”没有错，损私才是错。一切有利于社会与个人的事都是为私，一切有害于社会与个人的事都是损私，这话还是头一次听说过。

青天：过去人们误把损私当为私，把“为私”当“为公”。因此批私斗私。

为己者：损私、为私、为公，把我的脑袋都搞糊涂了。

青天：比方说：偷扒拐骗是“损私”行为，过去，人们误认为是“为私”行为；又如：社会主义是公有制，人们把为国家为集体称作“为公”虽然没有错，但是从社会科学方面来讲，过去的“为公”就讲不通了。因为国内人自称“为公”，在外国人的眼里还是“为私”的思想行为。

为己者：难道传统公私观念错了吗？

青天：一是因为万物的本性就是立公为私，所以把“损私”当“为私”，导致人们误入歧途；二是因为“为公”在社会科学上不能成为定理定律，只有“立公”与“为私”才能符合社会发展定理定律，所以我们过去所说的“为公”其实就是现在所说的“为私”，再说“为公”社会就假了。

为己者：我们也有同感，就是讲不出所以然。

青天：三言两语说不明白，关于“为公”一词以后专题讨论吧！

为己者：难道“为己”思想真的也错了？

青天：不仅人类不能为己，而且一切生物都不能为己：动物要繁衍，植物要繁殖，只有为私才是一切动植物的天职。

为己者：既然一切生物都是为私，那么为己者比畜牲还不如吗？

青天：人生只能维己，不能为己，为己是极端行为。若父母为己，膝下无儿; “若农民”为己，工人没有饭吃；“工人”为己，农民没有衣穿; “人人”为己，伤病无人护理，贫困无人救济，幼儿无所养，老人无所依。可谓：有心栽花、花不发，有心为己、己不达。

为己者：不见得吧！我这个地地道道的为己者，怎么活得好好的？

青天：之所以你为己生活过得好，是因为“吃娘饭、穿爹衣”。家人和社会都在帮助你的缘故，是他们在立公为私。如果他们都同你一样，极端地为己，那么你的日子就不好过了。

为己者：为己难，为私岂不更难？

青天：是啊！为己只顾自身而不要顾及他人。可是，“为私”要养活全家、服务社会。人人为我，我为人人。即工人为农民做工，农民为工人种地；父母哺育儿女，儿女赡养父母；立公为私，先人后己。宁可无己，不可无私。

为己者：人在世上走，不是急为身和口吗？

青天：吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭。而是为了工作，只有工作，才能创造社会价值。只有创造社会价值，才有真正的人生意义。

为己者：人生不为自己而活，难道为小家庭与大社会而活吗？

青天：有这样的传言：“当你生下时，最高兴的不是你，当你死去时，最悲痛的也不是你”。其中的意义多么深刻：己一旦生下来了，就不是孤身一人；与家庭和社会形成了关系网。大家有困难，必须互相帮助。当你有了成绩，大家为你鼓掌；当你犯了错误，大家替你承担。一荣俱荣，一损俱损。已是为家庭而生，为社会而活。家庭为小私，社会为大私。只有孝敬父母，感恩社会才是人生之美德。

为己者：由此看来：己与私是骨肉相连的血缘关系。有己有私，无私无己。

青天：历代封建统治阶级认为国家是整体，故而强调“天下为公”，使百姓无份。而百姓以为自己是个体，强调自我生存，并不相信谁能为公。故然，赌咒发誓：“人不为己，天诛地灭”。因此，历朝官方“玩弄着”为公的假把戏，世代民间传授着为己的真功夫。经过历史磨练，为公的假戏真唱，能够以假乱真。亦真亦幻，弄得人们将信将疑。为己的真功夫倒也不错，人人练得武艺高强，攻不忘守，守不忘攻，攻守兼备。就这样：人生三要素己、私、公被世人截头截尾，为己与为公，走向了两个极端，造成社会分化。

为己者：人人为本己，人人防异己。你为他为，人人危；你防他防，人人烦。无奈人心复杂呀！

青天：因为为己的心地狭窄，俗称“独打鬼”“小心眼”，总是打自己的小算盘。这样的人，不仅社会反对，而且家庭指责；无人支持，处处碰壁。公字好比大气压强，私心愈小压强愈大。因为为己是自私，所以在家庭和社会活动中阻力更大。

为己者：难怪我众叛亲离，连“崽”女都看不起。

青天：我们应该知道：极端为己思想危害社会，影响家庭，祸及自身。人人为己，无父母、无兄弟、无儿女、无君臣、无国家。尔虞我诈，你抢我夺，社会难以稳定。在封建社会里，父子争王，兄弟夺位的悲剧历代发生。在现代社会里，还有不赡养父母，虐待家人，骨肉相残，害人害己的现象存在。

为己者：无屠不丈夫，哪个不为己？

青天：人生为己，没有繁衍，没有发展。一己而来，一己而归。这样的人生观没有任何意义，毫无社会价值。因此，人生非为己，为己非人生。

为己者：既然国家提倡“以人为本”，那么人就要“以己为本”呀！

青天：因为社会普遍都在“为私”，所以人生“为己”根本不成问题。“为己”早有家庭与社会安排，无需本人过多考虑。既然生命由上天赐给，那么家庭与社会就会迎接新生命的诞生。母亲为你做好了衣裳，医院为你安排了产房。出生后有母亲的哺育及家庭的呵护，有社会的关爱及老师的教育。父母为你准备了学费，社会为你安排好学校。“为己”的问题已得到父母与社会的双重解决。等自己长大成人后，就要走向社会。好比合格的机器，一旦出厂，随时投入生产。所要考虑的不再是机器的本身，而是本机器如何创造社会效益的问题。即使再为机器本身考虑，也只是加油与保养的次要问题，即“维己”的问题。“维己”的目的又是为了再生产，继续为社会创造财富。因此说：人生难题不是为已而是为私：即如何为家庭，为社会干一番事业，作出一些贡献，创造人生价值。

为己者：本人只知道事事要为己，今天才听说事事要为私呢？

青天：人类为己思想严重，深受传统公私观念影响。动物却不受人类思想干扰，仍保持着纯朴的为私本质。动物繁殖后代，不图回报，把为私作为天职。不信但看梁上燕，方知动物为哪般。春天一到，燕子就飞回来了。先是衔泥做窝，后是繁殖后代。早出晚归，四处觅食，舍己为崽，把乳燕喂大。第二个春天，乳燕又飞回来了，传宗接代，为私不止。它们立公农家，为庄稼捕捉虫子，既有利于自己也有益于人类。因此，燕子能与人类和睦共处。

为己者：动物繁殖不为防老，难道人类不如动物吗？

青天：在某些方面人是不如动物呀。动物既不懂得养儿防老，也不懂得积谷防饥。亲手打下的猎物，吃剩了仍然放在原地，任凭其他动物去分享。大部分动物都不会把食物藏在窝中，据为己有。

为己者：由此看来，最自私还是人类。

青天：适当自私也可以，但不能绝对自私。适当自私是维己，绝对自私是为己。“维己”当然，为己极端。

为己者：为己，维己，为私，看似没有什么区别，实则是“为己而为己”与“维己而为私”两种大小不同的人生价值观。唉，难怪我“为己”数十年，还是个穷光蛋，原来如此。

青天：从历史观点上看，为己是人类初期萌发的人生观点。那时生产能力低下，人生“—己”难为，怎能为人。

为己者：古代有个故事：王老汉儿子不赡养父母，父母将他告上法庭。县官拍案质问他：为何不赡养父母，这个人没有直言回答县官，只是使劲指着自己的嘴巴。意思是自己都冒得呷，拿什么赡养父母。结果，县官拿他也冒办法。

青天：似这样的人只有一己之本钱，没有为私之能力。由此看来：为己是人生的穷途末路，有本无能的表现，可叹可悲。

为己者：别说了，我已经面红耳赤，无地自容。

青天：人生观非常复杂，没有一个统一的认识。由于整个人生都有为己的动机存在，因此人们误把一些为私的思想行为也看作是为己。实际上，社会上绝对为己的人并不多。假如大家都不遗余“利”地为己，那么这个世界早已没有了。今天，之所以世界上能积累大量的精神与物质财富，是因为人们立公为私的结晶。

为己者：“人不为己，天诛地灭”，一言误己，今日方醒。原因在于：事事时时想着自己，生怕他人受益，不敢与人共事。心地狭窄，思想狭隘。即无人缘，又无财源。因而办事不成，为家不富。莫说有益于社会，就是爹娘也未曾沾半点儿光。人称铁算盘，铁公鸡，“拔一毛而利天下，我不为也”。惭愧！惭愧！！

青天：迷途知返，为时未晚。

为己者：为己只是独木小桥，为私才是通天大道。

青天：人不立公为私，天诛地灭。

为己者：一字之改，价值千金。

青天: 退堂。

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