近代画家书法作品欣赏（当代独立学者社会评论家）

中国当代独立学者，社会评论家，书法家司马南三十九幅最新经典书法作品赏析

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享著名独立学者，社会评论家，书法家司马南的经典书法作品。

司马南，本名于力，1956年出生于中国黑龙江，祖籍中国山东，高级经济师。早年经历丰富，从事过许多种工作。后为独立学者，社会评论家，中国反伪科学代表人物。20世纪末因揭穿神功骗子而饮誉大众。

1977年——1988年就读于黑龙江商学院(现哈尔滨商业大学)。大学毕业后做过国家公务员、报社记者、电视节目主持人。司马南因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，被誉为“反伪科学斗士”。

1998年，受聘北京大学科学与社会研究中心客座研究员，续任北京交大、中国政法、西安交大等多所大学客座教授、兼职教授。

多年来，司马南在中国各地大学、机关、部队、厂矿现身说法做反伪科学报告不计其数，在国内外各类媒体上顽强发出自己的声音从未间断。司马南曾被评为“中国十大青年新锐人物”。

代表著作：《民主胡同40条》(政治哲学类)；《神功内幕》、《太乙宫黑幕》(社会纪实类)；《司马白话》(散文随笔类)。

司马南先生自幼受父亲的严格调教，他以褚遂良楷书为本，小时候便开始练写毛笔字，由于他学习书法勤奋也有悟性，在他小学时就多次获奖。上大学后他仍然默默研习魏碑，因此，在大学书法就有了一定的名气，他练习书法称得上是“童子功”，这也为他后来成就书法艺术打下了坚实的基础。

司马南先生之所以能在书法艺术上取得如此大的成就，就在于他能够广临诸体，向先贤学习，他学习书法以魏碑的笔意，以褚遂良为自己的主攻方向和目标，吸古人书法之精华，形成了自己特色，司马南的书法不仅有传统书法的古香古韵，还有自己的独特风味，他的书法特别是楷书清雅秀媚，灵动潇洒，赏心悦目。其书法厚重圆润气韵生动笔墨饱满，在当今书法家中，司马南先生是值得一提的书法家，他书法功底深厚，是一位享誉网坛，深受众人喜爱的书法名家。

司马南酷爱书法，他的主要书法作品有：《临兰亭序》《楷书唐风图卷鸨羽无衣有秋之杜》《楷书道德经二十卷唯之与阿，相去几何？》《楷书刘禹锡陋室铭》《楷书刘禹锡陋室铭中堂》《楷书书札》《楷书青史长天十八联》《楷书作其文谓八言联》《楷书杜荀鹤诗七律》《楷书唐韦庄五绝二首》《楷书唐•岑参七绝七首》

《楷书杜甫茅屋为秋风所破歌》《楷书老子语》《楷书兰亭集序局部》《楷书老子道德经句》《楷书孟轲语录》《楷书王勃送杜少府之任蜀川》《楷书大清世祖章皇帝圣训即录》《小楷心经》《楷书刘禹锡七绝五首》《楷书吴均（南北朝）与朱元思书》《楷书张籍诗六首》《楷书李白将进酒》《楷书佚名（唐代）十一首》《楷书白居易琵琶行》

《楷书唐骆宾王秋菊·擢秀三秋晚》《楷书后赤壁赋》《楷书佛西丹墨踰书》《楷书诗经采苓》《楷书原道古文观止》《楷书李白早发白帝城》《楷书李世民百字箴》《行书惠泽方海》《楷书唐代杜甫后出塞五首》《楷书富贵雅仁》《楷书春华秋实》《唐代王维山茱萸》《楷书乔维谈艺术横幅》《楷书神州意拳》等。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《临兰亭序》赏析

司马南《临兰亭序》全图

司马南《临兰亭序》局部之一

司马南《临兰亭序》局部之二

司马南《临兰亭序》局部之三

司马南《临兰亭序》司马南先生的书法，明显能够看出是下过苦功的。字体在楷行之间，用笔上有褚遂良、柳公权等唐楷经典的模样；结字精到严谨，端庄合度；线条细而劲挺，弹性十足。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书唐风图卷鸨羽无衣有秋之杜》赏析

司马南《楷书唐风图卷鸨羽无衣有秋之杜》《唐风图卷》摘录。释文：无衣。“岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！”

释文：有杕之杜。“有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游？中心好之，曷饮食之？”

释文：葛生。“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”

司马南的书法纤细流美、体态婀娜，优美动人，感人肺腑，美也。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书道德经二十卷唯之与阿，相去几何？》赏析

司马南《楷书道德经二十卷唯之与阿，相去几何？》道德经二十卷唯之与阿，相去几何？释文：绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮若无海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

司马南先生书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书刘禹锡陋室铭》赏析

司马南《楷书刘禹锡陋室铭》司马南的书作除展现出书写的功夫外，用笔、结体的精巧让人印象深刻。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书刘禹锡陋室铭中堂》赏析

司马南《楷书刘禹锡陋室铭中堂》整体感觉有功夫，章法布局把控得很好。字结构搭配得很完美。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书书札》赏析

司马南《楷书书札》释文：甲午之下，表哥造访，言及美容，多有新知识为所动，感佩不已，自体之暇脂肪挪移，取长补短，皆大欢喜，科技之力幸甚至此。司马南先生楷书中兼具了碑书的厚重和凝练。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书青史长天十八联》赏析

司马南《楷书青史长天十八联》此楷书竟然如此精妙，如此精致，每一个字都犹如一个跳动的字符，生动活泼，富有情趣，并且还有一种灵动的姿态之美，从他的楷书作品上看，也是做到了博采众长，整体上观察，既有欧楷的险峻，又有柳楷的筋骨，还有经典小楷的灵动韵致，十分别致。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书作其文谓八言联》赏析

司马南《楷书作其文谓八言联》此联写出了尚古脱古，将诸家之长，得到了很好的融会贯通，写出了一种崭新的面貌。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书杜荀鹤诗七律》赏析

司马南《楷书杜荀鹤诗七律》释文：《山中寡妇》夫因病死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

释文：《乱后逢村叟》经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为着乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。

释文：《雪·风搅长空寒骨生》风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。巢穴有很多相似处，路岐兼得一般平。拥袍公子休言冷，中有樵夫步足行。

司马南先生书法楷书古朴秀逸，法度严谨，古朴典雅，结构外舒内敛，结字宽博，形态略扁，取横势，以获气势开张之效。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书唐韦庄五绝二首》赏析

司马南《楷书唐韦庄五绝二首》释文《登咸阳县楼望雨》乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。尽日空蒙无所见，雁行斜去字联联。释文：《金陵图》江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

此幅字写得十分惊艳，每笔每划，有根有据，舒畅自然而收放有度，笔力饱满，如花如叶，功底非同凡响。得颜柳之风，达魏晋之境，前无古人，后无来者，司马南称第二，无人敢称第一。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书唐•岑参七绝七首》赏析

司马南《楷书唐•岑参七绝七首》释文：《碛中作》走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。释文：《武威送刘判官赴碛西行军》火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。释文：《送崔子还京》匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。释文：《献封大夫破插仙凯歌》官军西出过楼兰，营幕旁临月窟寒。蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旗竿。释文：《献封大夫破播仙凯歌二首》日落辕门鼓角鸣，千群面缚出蕃城。洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。暮雨旌旗未干，胡烟白草日光寒。昨夜将军连晓战，蕃军只见马空鞍。释文：《过燕支寄杜位》燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。长安遥在日光边，忆君不见令人老。

楷书日常生活过于常见，而且楷书作品普遍比较难获奖。我们日常生活中看得最多的是楷书，楷书是最方便我们认读的书体。也是比较难写好的书法。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书杜甫茅屋为秋风所破歌》赏析

司马南《楷书杜甫茅屋为秋风所破歌》释文：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高挂者罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼！公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，两脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书老子语》赏析

司马南《楷书老子语》古人提出了“作大字要如小字，而作小字要如大字”的说法。这是因为，写大字的时候，不能因为着笔的地方宽阔而使字体松散；写小字的时候则不能因为着笔的地方狭小而使字体蜷促。因此，苏东坡发出了“大字难于结密而无间，小字难于宽绰有余”的慨叹。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书兰亭集序局部》赏析

司马南《楷书兰亭集序局部》此幅作品上看，无论是笔法上，还是在结构上，都非常精准，提到精准。此帖章法纵紧横疏，气势开阔，每行字的大小、轻重、正欹、宽窄，错落有致，极尽自然之趣，体现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书老子道德经句》赏析

司马南《楷书老子道德经句》释文：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

此幅字每个字写得都很生动，没有流于刻板。其点画顾盼，相互呼应，充满了灵气。其实楷书最怕板滞僵死，所以在写楷书的同时也要练习行书，如不练行草，只写楷书，把字写僵的人特别多。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书孟轲语录》赏析

司马南《楷书孟轲语录》释文：《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

此贴用笔沉着内敛，扎实劲健；点的姿态生动，细腻圆润。在整体风格上呈现出端庄沉着、圆润峻拔、动静有致的中和之美、雍容之美。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书王勃送杜少府之任蜀川》赏析

司马南《楷书王勃送杜少府之任蜀川》释文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。释文：《仲春郊外》东园垂柳径，西堰落花津。物色连三月，风光绝四邻。鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。初晴山院里，何处染嚣尘。释文：《郊兴·空园歌独酌》空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。雨去花光湿，风归叶影疏。山人不惜醉，唯畏绿尊虚。

此贴讲求作品的遒丽、峻逸、疏朗之美，已经是完全成熟的楷书之作。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书大清世祖章皇帝圣训即录》赏析

司马南《楷书大清世祖章皇帝圣训即录》释文：赖之投充者奴隶也今及藐视有司升毛国法斯命国祚随之良足深鉴朕荷上天付讬之重为生民主。此书法不仅对传统上有坚守，而且对传统也充满的敬畏之心，看到这样的精妙的线条，对我们也是一种触动，流畅自然，清新，并且还富有一定的弹性和韧劲，将赵诘瘦金体的流美发挥到了一定的境界，十分难得，难怪不少朋友推崇他的书法，认为他的书法不输当代书坛大家之水准。此贴用笔险劲，法度严谨，独树一格，可以誉为司体。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《小楷心经》赏析

司马南《小楷心经》此作品气韵生动，流露出疏朗自然的气息，却又法度严谨，字体娟秀俊逸而又含有金石之气，刚柔并济中显出儒雅和谐的风格，兼具南派和北派小楷的书风。另外此贴用笔犀利，刚柔相济，字字严整端庄，理法兼备。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书刘禹锡七绝五首》赏析

司马南《楷书刘禹锡七绝五首》司马南先生在小楷方面有着非常深厚的功力，并且是沿着传统的书法路子来学习，其作品更是显露出他对于临摹历代名家碑帖也下过很大的功夫。此贴在章法上形成了行距宽于字距的布局体系，给人以心旷神怡的艺术享受。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书吴均（南北朝）与朱元思书》赏析

司马南《楷书吴均（南北朝）与朱元思书》释文：风烟俱净,天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

此贴书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书张籍诗六首》赏析

司马南《楷书张籍诗六首》释文：《秋思》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。释文：《凉州词》边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。风林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。释文：《送蜀客》蜀客南行祭碧鸡，木绵花发锦江西。 山桥日晚行人少，时见猩猩树上啼。释文：《送元结》昔日同游漳水边，如今重说恨绵绵。天涯相见还离别，客路秋风又几年。释文：《与贾岛闲游》水北原南草色新,雪消风暖不生尘。城中车马应无数，能解闲行有几人。释文：《玉仙馆》长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。

此楷书贴结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书李白将进酒》赏析

司马南《楷书李白将进酒》释文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。又不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。人生得意须尽欢。莫把金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羔宰牛且为乐，会须一饮三百怀。岑夫子、丹丘生。与君歌一曲，请君为我听。钟鼎玉帛不足贵，但愿长醉不愿醒。古来贤达皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，且须沽酒对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。

此楷书贴掺有古法，将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，他的用笔虽然出自古人，却与古人的浑厚宽博不同，显得特别英气逼人。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书佚名（唐代）十一首》赏析

司马南《楷书佚名（唐代）十一首》释文：人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。释文：王维《莲花坞》日日采莲去,洲长多暮归.弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。释文：唐佚名《辛夷坞》木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。释文：唐佚名《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。释文：唐 王维《白石滩》，清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。释文：王维《栾家獭》飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。

释文：唐佚名《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。释文：唐佚名《送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？释文：唐佚名《杂诗三首·其二》君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？释文：唐佚名《杂诗三首》已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。释文：唐佚名《崔兴宗写真咏》画君年少时,如今君已老。今时新识人，知君旧时好。

此贴方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书白居易琵琶行》赏析

司马南《楷书白居易琵琶行》释文：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书唐骆宾王秋菊·擢秀三秋晚》赏析

司马南《楷书唐骆宾王秋菊·擢秀三秋晚》释文：擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。

释文：《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

释文：《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋雁》联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。带月凌空易，迷烟逗浦难。何当同顾影，刷羽泛清澜。

释文：《秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋水》贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。

释文：《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书后赤壁赋》赏析

司马南《楷书后赤壁赋》此楷书完全独出机抒，不落古人窠臼，蓬勃丰茂而又瑰玮雄奇，苍劲有力而又沉雄疏朗，这或许就是技术纯熟的原因。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书佛西丹墨踰书》赏析

司马南《楷书佛西丹墨踰书》此楷书方面横肩外耸、折角内收的字形已经形成，横画整体左轻右重，竖画整体呈现怀抱之势，这是从欧体演化而来的，这充分体现了颜书法中的蕴意。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书诗经采苓》赏析

司马南《楷书诗经采苓》释文：采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？　　采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书原道古文观止》赏析

司马南《楷书原道古文观止》释文：为君臣不行，君子令，而致之，民则，不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子出于三代之前不见正与禹汤文之与王其号虽殊其所以为智不为太古之无事是以责冬之求之易也责饿之食者曰渴不为饮。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书李白早发白帝城》赏析

司马南《楷书李白早发白帝城》在他的楷书中，将行书的流畅性，发挥到了极致，十分生动活泼，有一种朝气蓬勃的感觉。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书李世民百字箴》赏析

司马南《楷书李世民百字箴》此幅字可以说是妥妥的大家之手。其水准之高、风格之俊秀令我惊讶，故口才韬略出自一人不足为怪。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《行书惠泽方海》赏析

司马南《行书惠泽方海》司马南先生有传统文人功底，清俊秀美的品质中，隐藏着忧患情怀。楷书，行书尤为出色，起笔多圆笔，楷书掺杂行书笔意，如行云流水，清工富丽。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书唐代杜甫后出塞五首》赏析

司马南《楷书唐代杜甫后出塞五首》男儿生世间，及壮当封侯。战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。千金买马鞍，百金装刀头。闾里送我行，亲戚拥道周。斑白居上列，酒酣进庶羞。少年别有赠，含笑看吴钩。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书富贵雅仁》赏析

司马南《楷书富贵雅仁》司马南线上能把“外拓”和“内擫”笔法结合得不事雕饰，天然疏朗，毫无违和之感。尤其是小楷书，写得高古有书卷气，不像当代某些所谓的大家，张狂而无章法

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书春华秋实》赏析

司马南《楷书春华秋实》此楷书，从唐宋中来，结字多为唐代楷书笔姿，特别是对颜真卿楷书下过过硬的功夫。当然，书法学习也是不落窠臼，自出机杼。甚至上探魏晋，有古朴方正的君子之风。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《唐代王维山茱萸》赏析

司马南《唐代王维山茱萸》释文：朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。司马南先生才华横溢，学富五车，满腹经纶，是一位不可多得的辩才，而且公正的态度，尽民众喉舌的职责，并且写得一手好字，书法非常出众。也是一位非常难得的书法家。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《乔维谈艺术》赏析

司马南《楷书乔维谈艺术横幅》书法艺术要想实现健康发展，必须要找回传统，继承传统，发扬传统，否则的话，就没有出路。

当代独立学者、社会评论家、书法家司马南《楷书神州意拳》赏析

司马南《楷书神州意拳》司马南先生的字可以说是美到骨子里了！细品他写的每一个字，都继承了传统书法艺术的精髓，同时也展示了他个人深厚的文化底蕴，看着赏心悦目，引人入胜，回味无穷。

总之司马南先生的书法作品尤其是他的楷书，可谓笔功精到，字字玑珠，兼得颜鲁公雄健与钟繇高古风神，又行间取之杨凝式与林逋疏朗一格，更得书卷气，虽是小楷，却方正古朴，风骨凛然，令人赞叹！

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