怎么客观公正地评价南宋（读万卷书不如行万里路）

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中国有句古话叫：“读万卷书，不如行万里路。”说的就是读再多的书，都不如实干，理论联系实际才能体现读书的价值。就像学医一样，你把病理研究得再透彻，不经历临床，在遇到特殊情况时又如何应对呢？

所以，实践才是读书的目的，只读书，不实践，书就白读了。

接下来，笔侠就给大家介绍一个典型的“读万卷书，不如行万里路”的案例，希望大家看完后有所感悟。这2个案例就是我国历史上著名的两个政权：南宋和蒙古。

1、南宋

宋朝是一个非常爱学习的朝代，宋朝的第三位皇帝宋真宗曾说过：

“……，书中自有千钟粟。……，书中自有黄金屋。……，书中有马多如簇。……，书中自有颜如玉。”

所以宋朝人一股脑地扎堆在书本的海洋里，创造了辉煌的大宋文明。这是一个“读万卷书”典型的成功案例。

接着再来看一个极端的反例。

2、蒙古

蒙古正和大宋相反，他们发源于寒冷偏僻的黑龙江上游流域，他们在无数次大灾大难中幸存下来。他们没有多少文化，也不想在这方面花太大的精力。但他们活得很现实，放羊牧马，走鹰逐猎，他们深刻知道大自然的生存法则，活下来是他们唯一的目的，只有强者才配拥有一切。

可以说：蒙古的路子和大宋完全相反。然而，就是这样一个简单粗放的族群，却取得了比宋朝更伟大的成就（军事方面），至少，他们在和宋朝的直接对话中胜出。

这一现象又怎么解释呢？这是读书和走路的一次大碰撞。

先前，契丹人跟着宋朝学文化的时候，契丹人被女真人干掉了；当女真人也跟着宋朝学文化的时候，女真人又被蒙古人干掉了。蒙古人呢？

蒙古人也学习大宋的文化，但他们更信奉自己的成功之道，就是“行万里路”。

蒙古在进攻西夏和金朝的时候，并没有一味地学习他们的文化，而是将目光盯向了风格迥异的西方。

对于未知世界，蒙古总是喜欢探索，他们也习惯用试探的方式去敲开别人的大门，花剌子模、钦察草原、基辅罗斯、马扎儿、木剌夷、黑衣大食……

当他们在亚欧大陆上来回奔波上万公里后，他们才发现：原来外面的世界如此精彩，东方和西方的桥梁——丝绸之路原来如此神奇，它可以为你带来无尽的财富，现在，它竟成了我们的私家马路！

事实确是如此，阿拉伯人和波斯人的生意做得风生水起，他们串联着东、西方两大文明，再加上他们的自生文明，让这一土地充满传奇。然而，如果蒙古只爱读书、不爱走路，他们又怎会和这里产生联系呢？又何来后来的蒙古帝国呢？

当爱读书的南宋和爱走路的蒙古狭路相逢的时候，结局会怎样呢？

大家都已经知道了。没想到，到了明朝，他们又变成了只爱读书的人，海禁和闭关锁国让大明在西方的大航海时代面前不堪一击。

回到主题：

读书，方法也；实践，过程也；生活，目的也。

这是笔侠的感悟，我认为：所有的东西都是为生活服务的，离开了生活，其它任何东西都变得没有意义。最后再送大家4句话：

“读万卷书不如行万里路，

行万里路不如阅人无数，

阅人无数不如贵人相助，

贵人相助不如高人指路。”

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明天继续……

本文作者《賨人客》，号“蜀山笔侠”，一个文章会“说话”的历史作者，专注于不同角度看历史，探索不一样的春秋。