神圣与神秘的歇后语（比喻中的神秘与魔法）

比喻除了修辞，还能做什么？比喻是全能选手悟性是什么？是找到相似物，要用比喻提高悟性在科学前沿地带如何前行？如何发明创造？虚无缥缈的心灵如何把握？以下奉献了一个思维工具，千金难觅的心法，可提高十年思维功力，我来为大家科普一下关于神圣与神秘的歇后语?以下内容希望对你有帮助!

神圣与神秘的歇后语

比喻除了修辞，还能做什么？比喻是全能选手。悟性是什么？是找到相似物，要用比喻提高悟性。在科学前沿地带如何前行？如何发明创造？虚无缥缈的心灵如何把握？以下奉献了一个思维工具，千金难觅的心法，可提高十年思维功力。

一、比喻的简单知识

比喻探讨的是两主体的相似性，是语言和思维中的相似工具。比喻要素有本体、喻体、比喻词。比喻粗分类有明喻、暗喻、借喻三类，细分类有四十多种，如同各式各样的舞蹈、小花样。判断句中“是”的由来，可能就从暗喻来的，语言也是进化体。要对“是”敏感些，很多都是比喻。有困难怎么办？找人加人，人多力量大，自然之理也，比喻也一样，因此要重视博喻，即连珠比喻、复喻。

二、比喻与其他修辞格的关系

修辞格是好的言辞的分类 ，有200多种，主要修辞类别骨子里都是比喻：拟人（拟物）是人与物间相似，通感是感觉间的相似，移就完全是词语间相似点的直接嫁接；移情是假设物的情感与人相似；夸张是与原来夸大与缩小的相似。类比是事理性比喻；象征字面意义是“像它物的特征”，往往是整体性的借喻。从本质上看，词汇可能是最简单的一种象征，而神话、寓言、诗歌、建筑、广告都或多或少具有象征意味。

修辞是关于相似性的学问，在文化进化过程中，人类不但在人与物间找相似，也在感觉间找相似，更在词语间找相似。主要修辞方式都以比喻为基础，是在比喻基础上的再嫁接。亚里士多德将一切修辞现象都称为比喻性语言，它们都是组织、牵引大脑内在嫁接力量的相似思维工具。比喻是修辞中的轻骑兵，点石成金。修辞与比喻是手臂与手指的关系，研习好比喻之技就抓住修辞的要义。注意，这里讨论的比喻包含类比。

三、比喻是语言和思维的基石。

当人还是动物时，用类似哑巴比划的方式艰难进行，身体像形，斗街舞一样，比喻是语言之始。比喻能造字 ，像“形”文，甲骨文是象形文字，几道线条，既要抓住物象独特的典型特征，又要有高度概括性。当文字很稀少时，人们交流必须借助暗喻和借喻来粗糙模糊地表达自己的念头，然后通过“象事”“象意”“象声”“假借”“转注”方式扩展字的数量。比喻能造词 ，火速、笑柄，平时我们认为非比喻性的名词，通过分析，其实也都充满了比喻性。比喻能造成语 ， “归心似箭”、 “酒囊饭袋”。歇后语中充满比喻。语言世界已成为比喻的陈尸场。比喻是语言和文字的基石，语言和文字是思维的骨架和载体，因此，思维就是比喻的缠绕堆砌体。

四、善用比喻是领袖人物的标志

比喻是领袖人物思考的首选思维工具，因为比喻本质是相似工具，整理事物归类之用、化繁为简。领袖需要看透问题、需要想出思路、需要说服别人。

五、比喻在说服中的作用。

一个恰到好处的事理比喻，化虚为实，画龙点睛，通过巧妙引进新的事例、参考架构和千奇百怪的逻辑，因势利导，暗渡陈仓，借题发挥，胜过一大篇平淡的议论和繁难玄奥的道理。比喻和类比是斗争的工具，是削铁如泥的锋利宝剑。撬动别人思维要用比喻和类比。重要商务谈判，要提前准备几个关键性类比作为反击的基石。

六、诗歌中的比喻神奇

诗中的新颖比喻就像一件艺术品。诗是奇形怪物，牛头马面，生吸引力。诗中充满隐喻和象征，模糊套着模糊，像梦中胡话，说穿了就是要不“正经”说话。神经、颠倒。诗是什么？ 诗一定有奇异比喻。诗一定是移头幻影的，让物具有人的情境和思想，增加神秘和趣味性，只要认为万物有灵性就没有太大难度。诗一定是混沌的原始境界，充溢粗糙、简朴和残缺美。诗是古物，有独特面孔，臭豆腐就要这个味儿。跳新疆舞一定是那些姿势，否则就不是新疆舞。要模仿一岁孩子走路，一定是踉踉跄跄的，要回到过去的存在。没有模糊性怎么办？故意隐瞒和曲折，删减前后联系，一切就朦胧羞涩起来，因为诗不讲求逻辑，只讲求一线天的奇绝。

领袖人物大都是天然诗人，善比喻故善诗歌。将比喻作为思维工具，时间一长，就会喜欢写诗，因为比喻就是微缩的诗。围绕一个主题找自己想出的最精彩的比喻，拼搭起来。学校提倡多背诵古诗，潜移默化提高比喻能力。

七、学习中的比喻作用。

擅长比喻是教师的必备本领。老师要不断积累关于突破课程重点的多个比喻。一节课的重点内容没有设计多个合适比喻就不必上。学生自我解惑时，固化、强化、清晰化知识点要用博喻。知识点的整体原理或其中一个侧面像什么？在解题时，数学、物理要有用相似性、类比解题。不要做完题了事，要升华，解题过程像什么？错题中的关键点的曲折、关窍像什么？在过去知识和生命经验寻找最多的相似物！这样，以相似为锚，比较知识的异同点。相似能力强，分类能力就强。帮同学解惑用打比喻的方式。看书要看关键性比喻。

八、创造中的比喻作用

前人通过比喻作用，嫁接出大量理性知识，很多知识系统都是建立在比喻基础上的。现在都运用理论知识推导，但在前沿领域，仍需要比喻确定方向和框架，然后再用理论证明。科学家经常通过象征、梦境、类比获得突破。发明方法之一是剥离出主要问题，然后在人生经历中找相似替代物。关键属性相似替代物的确认令难题土崩瓦解。需要时，进行相似的演化。如何掌握这种方法？先将比喻作为随身的思维工具，苦思，就水到渠成。

九、悟性是什么？

类比的能力！触类旁通，类比是粗浅的格物，类比就是扩展式的比喻，比喻可看作类比的基础结构和简单特例。一个比喻就是截割的类比。类比和比喻都是思维中处理相似的工具。比喻是小悟性、小类比，看到别人看不到的相似性，将经验中的模型拿到现在用。 提高比喻能力，悟性就会大量出现。

十、比喻的特点

由于事物是多侧面组合，例如人高胖、姓名、性格、家庭等。对比喻的本体来说，就是本体多端，比如月亮，可取其弯如眉、圆如饼、明如镜等。万事万物皆是喻体，同一喻体会呈现多种喻义。对于喻体来说，就是喻体多边。同一个喻体，有两种极端的意义，或褒或贬，这是喻之两柄。

比喻可以促使本体接受一个它原先无法拥有的不可能特征。不可能特征的选择能在一定程度上增加了比喻的创造性含量，倘若追求新奇，就要向选用不可能特征方向用力，否则，难成正果。比喻能对思维路径进行更大跳越，突破常规化的观念，打破语言和文化枷锁。只有偏执狂才能生存。独创性比喻是换轨思维！

十一、工具势

比喻的关键是能借势，比喻能深入到大脑不起眼生活经验中，开启它们另外的用途，化腐朽为神奇。比喻能移头换影，模糊对象、模糊时空。本体和喻体互不相干甚至互相对立，不可思议地联结在一起，出现了多形象融合后的新形象。通感能模糊感觉间的障碍，移情和比拟能模糊人与万物的界限，夸张还有放大作用。在思维这生幻之地，利用博喻这些模糊工具，全然的万物都飘飘然过来帮忙，模糊生变化。

比喻本体伸向远处的喻体，每一个比喻都闪耀着喻体场景的意象，带来了别样的氛围，而博喻更有了在各场景间穿梭的生动感，刺激点更丰富。

要重视拟人移情的嫁接效应。一切名词都可以做主语，一旦拟人移情，无生命的东西便成为类人体，从而被分离并独立出来，被像人一样观察，把高山当人对待，把空气当人对待，把痛苦当人对待，把自信当人对待；事物概念在获得人的特征后，思维便创造性地有了新的天地。

要牵牛花式攀缘而上。每个喻体都有自身的内在结构和机理，比喻本体一旦通过相似之桥深入到喻体经验中，它里面独特的内容便会被大脑挑拣并像插花一样引申进本体中，本体会借着喻体的内在 “枝杈”和涵藏的内容，像牵牛花茎一般攀缘而上，借着喻体中的“力理势”支撑起身材，使本体或同构或类比。可以依形分析，依形构建，蓬勃分形，就有了新结构、新原理、新内容。

工具势的概念。喻体多端，事物中趋向明显的力道、机理、势向和气氛，是支撑事物现在状态的重要力量，还要感受事物中节奏、韵律、对称、均衡、变化、统一等力的作用才完成。只有对这些方面进行充分认识，才能对事物内在涵义真正理解。我们要增加处理这些力理势的能力，这是处理“虚”的能力，如同公冶长能识鸟语。不妨将喻体中蕴含的可以影响带动他物的力道、机理、势向和气氛等，统称为“工具势”。从整体看，比喻具有强烈的复制喻体中力理势的能力。移情是比喻的高级阶段，将人情感方面的势借予万物，拟人是摸拟人的势，拟物是摸拟物的势，通感是同构其它感觉的势，它们都是宽泛的比喻，都在拟势借势。

琢磨技艺需要工具势。所有技艺越到高级层次，越需要自然之势加持，才能形成我们技艺的风骨和魅力。可以用工具势揣摩所有技艺，揣摩关键次感元，在细节上用工具势来牵引、定型。要以工具势为手段，提升自己的思维效能。形成习惯后，一遇到问题，各种相关喻体一窝蜂般飞奔出来，准备从各个方面推动本体，这些喻体自动地从自己的立场同构、约束、提升着本体，仿佛冥冥中有天兵天将在护佑指引！

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