古时候的人用什么染头发（美发从不是现代人）

引言

俗话说：爱美之心人皆有之，在我国古代社会生产力的不断提高，人们能够丰衣足食，有剩余的生产资料的时候，人们的审美也在不断的提高。

并且，在古代，人们十分的爱重自己须发，虽崇尚"身体发肤受之父母，不敢毁伤"一说，但是他们却不迂腐死板，并不会终生不修剪头发，就连孔夫子也会经常的修理头发，来让自己保持最好的精神面貌。

就像诗经中记录的那样，当自己的头发蓬乱不堪的时候，要及时的将其梳洗、打理一番，在这个时候，人们已经开始重视自己的须发形象了。

《诗经》：予发曲局，薄言归沐。

《倩女幽魂》小倩洗头图

除了修剪头发，染发和固发也并不是现代人的"专利"，这股时髦的风潮早在数千年就已经兴起，在医学典籍中记录了各种各样的染发、固发方法和产品也在当时十分的的受欢迎。

这点古代和现代的审美是一致的，拥有一头乌黑亮丽又浓密的长发是很多人的追求，能够看起来更加的年轻化，更有市场。

乌发如云——来自古人的洗护"大法"

虽然那个时候没有五颜六色的化学制剂的洗护产品供人们选择，人们用的更多都是纯天然的产品，其中最经常用的就是米汁、皂荚、木槿叶、茶枯了，但这些天然的洗护用品是大自然最好的馈赠，使用它们都能有效的去除肤发上的油脂、脱落的皮屑以及灰尘。

由于古人是蓄长发的，那么木梳就是一个很好的清洁头发的工具，木梳按照梳齿的疏密与功能有梳与篦的区别，梳，梳齿比较稀疏，用于平时梳妆、整理头发的时候，那么篦的齿就相对密很多，用于人们理净发丝上附着的污物。

古人重视自身的清洁，将自身须发、皮肤的整洁也看作是礼仪的重要部分，每当人们在会见客人、或者是参加重要场合例如祭祀的时候均要沐浴更衣，以此表达自己对人、对事的重视与尊重。

除此之外，在汉朝时期已经出现了专职的"理发师"，不过在这个时候的"理发师"更偏向的是一个"护发师"的角色，因为古人蓄发并不剃头，所以人们理发的时候更多的会是针对头发的保养和染发，当时的油膏、香泽等是人们最常用的护发产品，使用之后能使头发光泽润滑易打理，让人们更容易梳起发髻。

理发师的祖师爷罗祖

《晋书》：温后诸安，值其理发。

并且，一些有经济实力的人们还会在洗发、润发之后，又多了一重的保养步骤，涂抹发油。发油不仅能润泽头发，还能留下一股沁人心脾的芳香，这种发油是由植物构成的，兰草、郁金香、蔷薇等是最常见的制作材料。

如果经济实力再强一点的人家，使用的发油自然就比普通的发油要高级很多，这种发油是由多种香料植物在一起混合制作出来的"合香"，在滋养头发的基础上更有留香丰富的味觉效果。

《急就篇》：膏泽者，杂聚取众芳以膏煎之，乃用涂发使润泽也。

成熟or年轻？是染发附加的"政治buff"

虽然平时对自己头发尽力呵护，但是人类的衰老却是始终不能够避免的，当人们年龄渐长，即便是调养身体也不能使秀发保持乌黑的时候，仅需要借助一些外界因素，此时的"染发"就应运而生。

最早染发的第一人（有据可查的）中就是距今有2000多年前的王莽了，自从他取代汉朝自立之后，就开始推行了一系列的改革措施，由于不按当时的具体实情有所变通，导致上至地主豪强下至黎民百姓都十分的抵触，他的这些只有自己爽，让所有人都不爽的改革也激起了民变，各地起义层出不穷。

在公元前23年的时候，绿林军拥立刘玄为帝年号更始，王莽得知这一情况后昼夜难安，于是思索良久想出一个可以迷惑众人的法子，操办大婚，于是经过层层的筛选，最终选择了杜陵史家的女儿，立她为后。

王莽

可是，这个时候的王莽已然六十有八，早已是皓首白须的老者了，那么如何掩饰自己的老态龙钟、让自己看起来很精神，很年轻呢？

何以解忧？唯有染发！

于是，在三月大婚这天，王莽为了稳定局势，想掩饰自己的衰老之象和岌岌可危的局势，就将自己花白的头发和胡子一起染成黑色，打扮成了一个看似很精壮的小伙子，用来稳定军心，粉饰太平。

《汉书·王莽传》：欲外视自安，乃染其须发。

除了王莽为了"讨好"自己的媳妇而染黑须发，陆展为了讨好自己的老婆也做了同样的事情。

《菽园杂记》：陆展染白发以媚妾，寇准促白发以求相。

不过，寇准与他们恰恰相反，他不染黑发，却希望自己的须发能够赶紧变白，能使自己看起来很稳重、老成，从而博取到皇帝的信任，能够坐上宰相的位置，此时的染发就附加了"政治buff"。

对于那些身居高位的王侯将相来说，他们的一言一行、举止的细枝末节窦娥能和政治挂钩，染发同样也是如此，所以有一部分人就会通过内服药的方式来使自己的须发变白，是自己看起来十分的老练、成熟，从而获取到稳固的政治地位。

但是，有些官员却并不是这么想的，例如明朝时期，官场的染发染须之风盛行，这股风潮的兴起主要是那些年龄较大的官员还有升迁之意或者到了退休年龄不想隐退的人带起来的。

这样做也是为了告诉皇帝，自己年轻，还能够为朝廷效力，毕竟黑须黑发总比皓首白须看起来要年轻的多。

事实上，这股染发之风的盛行已经在唐朝时期普遍存在，大诗人苏东波就非常的看不惯这种行为，曾经写诗批评 "膏面染须聊自欺"，称他们染发是自欺欺人。

苏东坡

但是批评归批评，染发行业还是火的一塌糊涂。

正是这股流行风的盛行，宣传染发的小广告都已经贴到了吏部门前墙壁上，染发已经算是很有"钱途"的行业了。

古人：论染发与护发，我们可是专业的

那么，问题来了，古代并没有现代的染发试剂，又是如何实现染发的呢？

在当时一些权威医书中如《外台秘要》、《本草纲目》等都有关于利用中草药来染发的方法。

莲子草是唐朝时期非常流行的用来保养头发的材料，有着养发、乌发的作用，折断它的茎梗，就会有黑色的汁液流出，这边是当时最好的天然染发剂，人们通常准备两斤莲子草,取出黑色汁液，混合五升地黄汁，再将松叶、防风、白芷等多种中草药浸泡在混合液体中长达数日，随后将浸泡好的药液中加入芝麻香油、熊脂等，微火慢熬，直至其中的白芷颜色慢慢变成黄色，随后，将其中的药渣过滤，这便是成品"莲子草膏"了。

莲子草

使用的时候，先用热米汤水洗净头发，随后将膏油细细的涂匀发丝，不仅能使头发变黑，还能治疗白屑，促进自身的头发再次生长。

在女性护理头发的时候，会在每天清晨使用"头油"仔细的梳满头发，这就是她们所用的染发剂的形式了。其中的"乌头麝香油方"和"金主绿云油方"都是以莲子草为主混合多种材料制成的头油不仅使用方便，味道芳香四溢，而且无毒害。

"乌头麝香油方"和"金主绿云油方"的作用可比单纯的染发膏要实用的多，不仅可使"其发黑绀，光泽香滑"，"秃者生发，赤者亦黑"，还能涂抹眉毛，促进毛发的快速生长，又浓又密。

除此之外，能用来染发的材料还有五倍子和黑豆，黑豆染发剂可是隋唐时期常见的美发形式，将黑大豆浸泡在醋中两天，之后加热捣烂，过滤豆渣熬成粘稠的膏状，使用的时候也是非常的简单，只用将头发洗干净，晾干后涂上药膏即可，每日一次。

染发膏

这个染发秘方被记录在了《隋炀帝后宫诸香药方》中，据记载，黑大豆是黑发的好帮手，健脾补肾，味甘性平，配上米醋，就能染黑白发。

古人：没想到吧？我们还有假发！

那么，问题又来了，染发的前提是要有头发，如果这个人先天不足、没有头发怎么办呢？

自己没有，可是别人有啊！

所以，假发之风早在周朝的时候就已经兴起，汉代之后，假发风潮日益盛行，甚至达到了"丧心病狂"的地步，西汉时期有位官员看上了当地人的一头漂亮秀发，于是就直接命人剪下来为自己制作假发，遭到了当地人的强烈反抗，结果导致丧权失地，因头发失地，也算是一大奇闻了。

结语

古代的乌发良方众多，除了莲子草和黑豆之外，甚至乌梅也能被用来染发，它们的共同点都是没有任何副作用的，并且，当时关于护发的"产业链"已经相当的成熟，这些药剂在随意一家药材铺都能购买，价格还十分的亲民。

不过，那些染发的配方却有高低之分，针对不同经济状况的人们提供了不同的档次，比如制作乌头麝香油就需要用到多达十五种配料，又是易消耗品，这是普通人所不能负担的。

而搽头竹油方就是平民的首选，配料、加工简单，价格便宜，同样能满足爱美的人护发的需求。

参考文献：《菽园杂记》《汉书·王莽传》《急就篇》《晋书》《诗经》

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