武当山的核心景点（全民热遗天下第一仙山）

武当冬景

在神秘的北纬30度线上，有一处与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多已经消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣的大山，它就是地处湖北省十堰市境内，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”的武当山。

玄武胜地

武当山北通秦岭，南接巴山。这一独特的地理位置，上可感应天，下可连于地，有四方阴阳之气在此调和统一，这正是道教称之为“太和”的最高境界，因此武当山又称太和山，是中国最著名的道教圣地。

那么在武当山求仙问道的第一人是谁呢？此人正是“紫气东来”故事的主人公——函谷关令尹喜。当紫气从函谷关山谷升起之时，尹喜等候到了改变他一生命运的神秘老者——老子。老子给尹喜留下来被称为《道德经》的老子五千言。之后，尹喜一路奔波，终于在武当山找到了心灵的皈依，成为武当山历史上有记录的修行第一人。于是，尹喜被尊为道教第一护法神——玉清上相，而老子则被尊为道教的最高神——太上老君，《道德经》也成为尊老子为道子的道教经典。

老子过函谷——紫气东来

武当山的玄妙更在于自然景观和人文景观的完美结合。当我们从太和宫南面空中俯视天柱峰时，天柱峰金殿和紫禁城墙组成了令人惊叹的“天造玄武”胜地。龟蛇合体在很久以前便被古人成为玄武，那么玄武为何会成为镇守武当的主神呢？因为武当山位于南方，在五行当中属于火方，所以必须由水神镇守在山顶，所以才有了“非玄武不足以当之”的说法。武当也因此而得名。历史上赋予玄武神的地位从将军变为真君，最终贵为天帝。八百里武当奉他为主神，历代帝王向他虔诚膜拜，武当山也因此成为皇家道场。

天造玄武

唐贞观年间，武当节度使姚简奉唐太宗李世民圣旨赴武当山祈雨成功，于是唐太宗敕建五龙祠，从此开始了水神玄武与帝王们延续千余年的缘分。宋元时期，皇室把真武神推崇为社稷家神，武当山成为皇帝告天祈寿的重要场所。明代，武当山被皇室封为“大岳”、“治世玄岳”。嘉靖皇帝朱厚熜为武当山制作的“治世玄岳”石牌坊成为武当山第一道神门，也被称为“仙界第一关”。武当山至此成为了至高无上的皇家家庙，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的显赫地位彪名于世。

玄武

正是由于武当山皇家家庙的显赫地位，武当山道教建筑按照皇家建筑规制，采用了极尊贵的红墙绿瓦。武当山建筑群始建于唐贞观年间，在明代达到鼎盛。特别是明永乐年间，明成祖“北建故宫，南修武当”，历时十二年，建成九宫、八观等33座建筑群，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。”的意境。

真武大帝

武当山建筑群完美融合了道教“天人合一”的思想，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”。整个建筑群严格按照真武修仙的故事，统一布局，依山造势，顺应自然，构造出“九曲黄河墙”、“一里四道门”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。

九曲黄河墙

武当山古建筑群跟从人间、仙山、天国的“天人合一”规划布局。从古均州到天柱峰全长120华里，其中，均州至玄岳门60华里为人间，玄岳门至南岩40华里为仙山，南岩至天柱峰20华里为天国，使人间、仙山与天国形成了3:2:1的比例格局，将道教“天人合一”思想与建筑完美融合。

武当山游览图

紫霄宫是武当山现存规模最大、保存最完整的宫观建筑群。紫霄宫内的主体建筑紫霄殿是武当山最具代表性的木构建筑。它坐北朝南，背依展旗峰，体现了中国古代“负阴抱阳，背山面水”的风水原则。从空中俯瞰紫霄宫，一条笔直的中轴线贯穿其中，恰好吻合了皇权中轴的指导思想。宫殿落成后，宋徽宗称其为国家祈福之庭。

紫霄宫

公元1313年，修建了27年的南岩石殿完工，皇太后赐宫名天乙真庆宫。于是元代的武当山第一次成为了皇帝告天祈寿的专门道场。构筑于绝壁之上的南岩宫是东方人用石头书写的历史。南岩宫的梁柱、斗拱和门窗都是用青石雕凿。重达万余斤的构件是如何运到绝壁之上？又是如何组装起来的？这些到现在仍是未解之谜。

南岩宫

从青石神道攀岩而上，至武当山天柱峰绝顶，展现在人们面前的便是武当山的精华和象征——金殿，也是武当道教在皇室扶持之下走向鼎盛高峰的标识。金殿建于1416年，是中国最高等级的重檐庑殿式建筑，全部采用铜铸鎏金构建而成，卯榫连接，密不透风。金殿因其特殊的铜构材质，人们还可以领略到“雷火炼殿”的奇观。金殿是武当山最著名的道教建筑，也是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠。

雷火炼殿

1994年12月，武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。联合国教科文组织和世界遗产委员会认为，武当山古建筑群中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

金殿

与武当山道教建筑齐名的，还有2005年被纳入首批世界非物质文化遗名录的武当武术。

张三丰

说到武当武术，人们一定会想起一位最具传奇色彩的人物——张三丰。张三丰被称为武当武术的开山祖师。元末明初，他讲《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙地融合为一体，创造出了具有重要养生价值，以太极拳、八卦掌、形意拳为主体的武当武术。无论是内功心法还是姿态体式，武当内家拳都给人以仙风道骨的飘逸之感和唯美享受。武当武术以道法自然、天人合一为宗旨，以动静结合、内外兼修为重要方法，具有鲜明的道家文化特征，是武术与养生方法的完美结合。

太极拳

武当武术和少林武术一起奠定了中华武术“北崇少林，南尊武当”的地位。

天下第一仙山