宁古塔披甲人的真实身份（发配宁古塔与披甲人为奴）

发配之刑在我国封建社会当中由来已久，这是一种对罪犯仅次于“死刑”的一种惩罚。

古代的皇帝们没有人愿意担上嗜杀成性、乱杀无辜的名声，因此才想出了发配之刑。

这一刑罚不仅可以减少自己的杀戮，又能起到惩戒罪犯的目的，同时更是可以为建设边疆提供人力。

在各个朝代，发配犯人的地点都不相同，可是唯一相似的地方就是被发配的地方都是较为偏远，又十分荒凉、危险之地。

现如今，我们常常可以在满清时期的影视文学作品中，看到皇帝惩戒大臣时说出这样一句话“发配宁古塔，予披甲人为奴”。

每当闻这句话，大臣总是磕头痛哭，希望皇帝能够从轻发落，甚至还有许多大臣宁愿当场自尽而亡。

那么宁古塔到底有多恐怖，大臣们为何宁愿死都不愿意去？披甲人又是谁？为何会让清朝的大臣闻之色变？接下来，我们就共同看一下。

发配边疆主要是用来惩罚一些曾经对于国家做出过贡献，或者之前身居高位的大臣。

当这些人犯了本应处死的罪案后，对他们的一种从轻发落。

发配之所因让人害怕不只是因为发配之地的环境恶劣，更是因为到达发配之地后，还要承受许多劳役。

比如耕种、比如建设，再比如当有敌军进犯之时，披上铠甲与敌人厮杀。

可是，对于大多数被发配的囚犯来说，只要活着抵达到了发配之地，那么日后的生活虽然困苦，但也不至于“宁死不从”，除了有一个发配之地，那就是清朝的宁古塔。

宁古塔，指的是如今黑龙江省牡丹江市境内。

现在我们来看，那里环境也是相当不错，但是在清朝之时，尤其是顺治年间，那里可谓是荒凉一片。

虽然作为清朝的发源地之一，那里对于满清王朝来说有着极为特殊的意义。

由于那时当地天气寒冷，又十分荒凉，不仅人烟稀少又有野兽横行，因此极难建设。

哪怕在清朝建立之后，那里依然保持着原貌，只是增加了守卫兵力，并没有大力对当地进行发展。除了早已适应当地环境的人，剩下的都觉那里是一片“寒冰地狱。”

此外，因为路途遥远，路上又有野兽肆意横行，对人类发起攻击，许多囚犯还没到达那里，就被野兽咬死，或者被寒冷的天气冻死、冻伤。

在那时，但凡被判处“发配到宁古塔”的犯人，都会觉得生不如死，可见他们对宁古塔的恐惧有多深，更别说还要做披甲人的奴隶。

说完宁古塔，我们再聊聊披甲人。

披甲人指的不是具体的哪一种族的人，而指的是一类人。

在清朝的八旗子弟当中，将人分为三类，一种是女真族的族人，一种是投降女人真族的投降者，另外一种是奴仆，而披甲人指的就是投降于女真族的投降者。

在女真族的发展壮大之中，经过与数个部族之间的征战，他们将那些战败的部落进行收编，将那些部族的战士与族人为他们所用，派他们镇守边疆，而这些人来自不同的种族，统称为披甲人。

披甲人在没有战斗的时候，通常穿着便装，负责在边关耕种、打猎、建设，而当战斗之时，他们就会披上战甲与敌人进行殊死搏杀。

试想一下，这些披甲人本来就对女真族心有不满，都是迫于无奈才向女真族投降，成为了披甲人，不仅要忍受着住在严寒之地的痛苦，还要为他们的敌人保卫边疆，这其中的怨恨之意不言而喻，而成为他们的奴隶又会被他们怎样对待呢？

况且，“予披甲人为奴”，可不是指的他们自己，而是世代与披甲人为奴。

论族氏地位，披甲人本就不高，而成为他们的奴隶，对于注重身份的古人，可是奇耻大辱，这一下无疑宣告他们以后的后代都将沦为下等人。

此外，一旦成为了披甲人的奴隶，那他们的主人就会对他们有绝对的权利，无论想怎么处置、对待他们，都是合法、合理的。

这些犯人原本或为朝廷重臣，又或者是达官显贵的家眷亲属，过惯了高高在上的日子的他们，又怎能忍受这种待遇呢？

最要紧的是，披甲人本来每个月都要承担一定的赋税，而成为他们的奴隶自然也要将他们的那一份赋税一并产出，其中的辛苦可想而知。

由此可见，成为披甲人的奴隶，对于这些囚犯来说是一件多么恐怖的事情，也难怪他们会对其闻之色变。

当然，凡事也有例外，若在囚犯之中，有一些文采出众，或者身怀本事之人，他们也会受到披甲人们的礼遇，或者被他们用来作为孩子们的老师，不过这样的人少之又少。

其实，自宁古塔被选为发配置地以来，发配到那里的囚犯并不少可是真正能够活着到达那里的囚犯却不多。

这些人或是在发配之中逃跑，或者在发配之中自杀，总之是想尽一切办法逃脱去宁古塔的命运。

哪怕是到达宁古塔后，也有许多犯人会伺机逃跑。

他们宁愿躲进深山之中被冻死，宁愿葬身于野兽的腹中，也不希望继续成为披甲人的奴隶。

古代发配的地点众多，但是让所有人都闻风丧胆的发配之地还真的少之又少，而在那些地点当中宁古塔无疑是所有囚犯的噩梦。

恶劣的气候环境、恶劣的生活环境、再加上还要忍受着主人们的奴役与侮辱，况且还要时刻担心那些凶猛的野兽，这样的生活，无论对谁来说都是一件十分难以忍受的事情。