王维描写鸟鸣山更幽的诗句（王维鸟鸣涧犯三平尾）

唐宋诗病举隅

三平，又称三连平、三平调、三平尾。是指律绝诗句末三字皆为平声的现象。三平尾是格律诗的大忌，在近体诗中是决不允许出现的。作诗有“一三五不论，二四六分明”的口诀，但这也不是完全打包票的定律。对于“平平仄仄仄平平”句式，如果按照一三五不论的口诀，将第五字的“仄”声处变成“平”声。这样，就形成了三平尾。

关于“三平尾”最早见于清代学者王士祯的《古诗平仄论》：“出句终以二、五为凭，落句终以三平为式。”王士祯发现，古诗句常常出现较多的“三平尾”现象，他认为这是一种特殊句式，并提倡在古诗创作中运用“三平尾”句式。然而，对于近体诗则恰恰相反，是必须杜绝的。

在《全唐诗》中，有好事者通过大数据分析得出结论：五言格律诗中犯“三平尾”的共256句，占1%左右，七言格律诗中犯“三平尾”的共87句，占0.2%左右。应该说至少在唐代“三平尾”的现象还是比较严重的，甚至可以说，泛滥的唐诗三平尾现象。像王维、李白、杜甫、白居易这样的大诗人都有“三平尾”的现象。譬如王维《鸟鸣涧》：

王维《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《鸟鸣涧》主要写春山夜景，诗中的景物“花落月出鸟鸣”都是动景，这是因为诗歌运用了以动衬静的手法，以动景反衬静景，更显夜景静谧幽深。此诗首句小拗，姑且不论。徐增《而庵说唐诗》云：“‘夜静春山空’，右丞精于禅理，其诗皆合圣教，有此五个字，可不必更读十二部经矣。” 胡应麟《诗薮》云：“太白五言自是天仙口语，右丞却入禅宗，如‘人闲桂花落……’读之身世两忘，万念皆寂。”评价是非常高的。不过此诗的问题也不少，“夜静春山空”句犯“三平尾”。“春”“山”与三四句字犯重，应当迅斫之。不如改为“人闲桂花落，夜静石林空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。”一劳永逸。由此可见，诗不厌改，食不厌精。再有名的诗也有瑕疵，再好的诗也有修改的空间。

又如常建《宿王昌龄隐居》：

宿王昌龄隐居

清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

《宿王昌龄隐居》通过对王昌龄隐居处自然环境的细致描绘，赞颂了王昌龄的清高品格和隐居生活的高尚情趣。首联写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞天；中间两联写夜宿隐居之处后，顿生常住之情；尾联写自己的归志，决心跃然。全诗描述平实，意味含蓄，在平易的写景中蕴含着比兴寄喻，意在言外，久有回味。此诗为山水诗名篇，在清朝受到“神韵派”之推崇。《唐诗选脉会通评林》周敬曰：“征君诗神气清朗，如此篇与《题破山寺》意趣俱到，可谓吃着丹头。地水火风皆可助我变化者，是天然学问人。”刘辰翁曰：“清远沉冥，不类色相，景同意别。”《唐诗归折衷》唐云：“字字超凡。”但此诗空有五律衣架，却有两处三平尾，如“唯孤云”“滋苔纹”；时人曰：“切莫以律害意！”吾常不屑，“以律害意”皆因功夫未到所致，功夫到家，律意如琴瑟和鸣，自可动人心弦。吾尝试改之：“清溪深不测，隐处见孤云。松际露行月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院老苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。”二诗之间，孰优孰劣，孰高孰低，明人一眼便知。别的姑且不论，一个“老”字便高出“滋”字许多。“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”，无他，惟精熟累功而已！

再如张蠙（pín）《登单于台》：

边兵春尽回，独上单于台。

白日地中出，黄河天外来。

沙翻痕似浪，风急响疑雷。

欲向阴关度，阴关晓不开。

《登单于台》首联写春日无色，显出塞外之荒凉，高台凝思，突出诗人超然独立之形象。颔联将“白日””黄河”对举，在辽阔苍茫之中，又有壮丽多彩之感。颈联写景，运用比拟手法，写出风如雷响，惊心动魄；沙似浪翻，历历在目。尾联写雄关似铁，紧闭不开。语句浑朴，境界开阔，颇有“盛唐气象”。明胡应麟《诗薮》评：“白日地中出，黄河天外来”，唐诗之壮浑者终于此也。只可惜白璧微瑕，对于白璧而言，微瑕还可反衬白璧之纯种，但对于诗词而言，微瑕不可存焉，非速斫更之不可。此诗“独上单于台”系三平尾，不知诗人自身为何不察？不知一千年来流传而人不察？只需改为“犹自独登台”，还可承接上句“边兵春尽回”，使之一气而下。另外，题中已说明登单于台，诗中又语，岂不多余之事？

综上所述，“三平尾”在唐诗中是寻常可见的，像杜甫的“浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。”像李白的“谓言挂席度沧海，却来应是无长风。” 像祖咏的“终南阴岭秀，积雪浮云端。”都是“三平尾”句，可以说是俯首可拾，这并不是说“三平尾”就不是病，对于近体诗而言，“三平尾”造成音律上的不协，故应尽力避免之。这也是我为什么要在实例中提出修改意见的原因，希望以唐诗为例，足以引起大家重视。

最后，还要多说一句，与“三平尾”对应的“三仄尾”则不是诗病，“三仄尾”是律绝中的“拗句”。王力《诗词格律概要》把“三仄尾”归入变格之一。清代学者董文涣在《声调四谱》中也如是说：“唯上句三字拗仄为‘平平仄仄仄’句，乃正拗律而非借古句者。”另有学者李冲先生研究指出，唐诗的“三仄尾”存在“入上代平”的现象。“入上代平指用入声字或上声字代替平声字，这一现象在宋词中时有出现，唐诗中却没有引起人们的重视。”而“入上代平并没有改变字的读音，只是因为入声和上声与平声接近，才临时代替了平声。”这也是一说。姑且了解之。