揭阳历史最悠久的村落（揭阳人文历史最悠久的古村）

以下文章来源于惠来资讯网 ，作者卢顺满

早就听说，在揭阳素有“未有榕城，先有京冈”之说，这里所说的“未有容城”是指在南宋绍兴八年（1138）复置揭阳县之前，已经有京冈村，古称吉帛村。

根据乾隆版《揭阳县志》的《职官志》记载，孙乙，江苏高邮州人，绍兴三年（1133）中进士，官承务郎。绍兴八年（1138）授为县令，是复置揭阳县的首任县令。起初县治选址未定，暂择临江吉帛村（今渔湖京冈村）为临时驻所。绍兴十年（1140）割海阳县境三乡正式置揭阳县，孙乙经勘察，择玉窖村即今榕城为县治。1993年出版的《揭阳县志》孙乙本传，则说“绍兴八年（1138）复置揭阳县时，孙乙任县令，……绍兴十年（1140）设治于玉窖村（今榕域）。”可见京冈置寨历史之久远，京冈村不但历史悠久而且自然景观秀丽，村内保存着古塔、古牌坊、明清时期的古民居，其中最为著名的是“隐相堂”，约上倍喜兄亲往京冈参观。领略一番深厚的古村落文化底蕴和秀丽的自然风光，享受一次丰硕的文化盛宴和饱览岭南水乡的风光。

京冈村位于渔湖半岛南隅，其西、南濒临烟波浩渺的榕江南河，村后、村左则是一望无际的平川。该村从北部的上巷至南部的新乡，长约1.5公里，宽约1公里，人口逾万。有史可查该村已有860多年的历史，在绍兴八年之前，已有先民在此长期繁衍生息，历代人文发达，众多的文物古迹保存完好。境内土地肥沃，屋舍棋布，人丰物阜，沟渠纵横，溪港密布、灌溉非常便利，鱼虾等渔产十分丰富，田野碧绿，风景秀美，是典型的水乡，更是闻名遐迩的鱼米之乡。

我们既感受到京冈的美丽富饶，又体会到京冈绿色盈畴，生机盎然。京冈孙氏是仕宦之族，故而创村后，读书家风薪火相传，因而英才辈出，人文鼎盛，百业兴旺。据《揭阳县志》收载，科考录取中凡籍贯渔湖孙姓者，有进士4人，举人5人，各类贡生20多人。在近代，有民主思想革命家孙丹崖。他游学日本，参加同盟会，任广东分会会长。

回国后在潮汕一带从事革命活动，辛亥革命时，孙丹崖在潮响应，光复汕头后率兵攻克潮州府。

艺术界有画家孙裴谷，他毕生从事国画教育，潮汕籍的刘昌潮、王兰若、孙文斌等著名画家，皆出其门下。京冈不但人文底蕴厚重，而且自然风景观秀丽，又是揭阳古八景 “涵元夕照”的所在地。站在村里的京浦渡口眺望隔江对岸的潮阳灶埔镇港内村龟山（又称客埠山）巅上，可见涵元塔巍然屹立。涵元塔因位于因山形似龟，故称“龟山塔”。又因江北岸属揭阳渔湖京冈，故称“京冈塔”。是明天启七年（1627）知县冯元飙倡建，并以“涵蓄元气”之义取名“涵元塔”。塔分七层，高52.8米。涵元塔动工兴建的第二年，揭阳的郭之奇、黄奇遇、宋兆禴、辜朝荐同榜考中进士，被誉为“戊辰四俊”。涵元塔建成之后，揭阳更是人文鼎盛，英才辈出，先后涌现了林德镛、郑大进、杨钟岳等一大批文才武将。涵元塔在揭阳人心目中，被视为揭阳的文笔和风水宝塔。该塔东濒榕水，由于渔湖京冈乡古有七条溪港蜿蜒流向龟山。龟山之头延伸至江边，如饮水之状，溪水潺潺，两相对峙，恰似龟蛇悄悄私语，形成“七蛇会龟”的独特地理景观。

我们在京冈村的“明清一条街”的相祠处遇到预先约好了“厝角头”团队负责人从事潮汕古建筑和非遗项目研究的年轻学者揭阳空港区林伟鹏先生，他陪我们逛京冈，带我们进了“相祠”。

“相祠”是京冈孙氏供祀南宋丞相梁克家的祠堂，建于明万历三年(1575)，在林先生的指引下我们在 “相祠”内参观牌匾等为数不少的文物。他还告诉我们，在街的两旁除了“相祠”之外，还有登瀛•五马坊、凤岗书院、汲古斋等古建筑。这在众多的古迹中，较为著名的有“相祠”、“登瀛•五马坊”、“翰林府”、“涵元塔”、“隐相堂”等，京冈恰恰是名副其实历史悠久的古村落，其中多处被列为揭阳市文物保护单位，显得弥足珍贵。

在这条街中，那登瀛五马坊让我好惊讶，可能是少见多怪罢了，这一座原汤原味的明代牌坊，居然立于闹市之中却保存完好，真是难能可贵，只可惜周边店铺建得太靠近又是钢筋水泥楼房，对于整座古牌坊有些拥挤，另外那些电线和三色布等等，遮遮拦拦，想拍完整这座牌坊还有些困难。

据介绍，这座典型的明代建筑风格的“登瀛•五马坊”，建于明永乐二十二年，牌坊为三门式花岗石建筑，虽经500多年风雨，依然耸立在古巷道之中。该坊正面镌刻“登瀛”两字，旁题：“揭阳县令徐资用儒学教渝吉仕昌为癸卯科乡进仕孙齐立”。

瀛洲是传说中的仙山，“登瀛”是“登瀛洲”的省称，比喻士人得到荣宠。孙齐进仕及第，地方官按朝廷的制度，为他建石牌坊，勒“登瀛”，标明是为孙齐立的进士坊。在“登瀛”石刻的背面，镌刻着“五马”二字，旁题“正德己卯重修”。

“五马”是指汉时郡太守乘坐的车，后用“五马”作郡太守的代称。明代府的长官称“知府”，副长官称“府同知”，也以“五马”作代称。该坊勒“五马”是为孙齐之子、明正统五年拔贡生、任湖广澧州同知的孙踽所题。为孙踽勒石“五马”，重建牌坊，距建坊之初相隔95年。孙齐、孙禹父子被后人在所立同—牌坊中纪念，这在整个潮汕地区，都是极为罕见的，弥足珍贵。1993年，该坊为揭阳市级文物保护单位。

在京冈村中行走，只见古巷道阡陌，宅舍布局严整，塔影临溪，一派清新古朴的田园风光。京冈的人文景观、文化传统、民风民俗等几乎没有遭到破坏，依然保持着较为原始的面貌，真让人感到惊诧。具有典型潮汕建筑特点的祠堂和民居，如下山虎、四点金、三壁连、五间过等明清时代古建筑群散发着古文化的魅力。走过热闹的明清一条街，我们辗转到了隐相祠。不过门口现在是市场所在，整个门面看得不甚清楚，四个石狮给遮掉了一只。隐相祠又称恩相祠，是为祭祀有恩于京冈孙氏先祖的宰相梁克家而建的祠堂。

梁克家是晋江人，官至右丞相，中举前曾在京冈员外孙白家任教。后来孙白因贡水牛皮误期获罪，梁克家为其排解才免于难，孙氏感其恩，遂建祠祀之。南宋理学家朱熹曾撰有《隐相堂序》一文。祠后厅悬挂的“隐相堂”堂匾为翰林吴左禧所题。隐相祠内立有一块“梦龙涤爪”碑石。该碑为纪念梁克家初抵京冈时所立，原在京冈村道旁，后移入祠堂内。现存石碑为清乾隆三十一年（1766）所立。1994年，隐相祠被列为揭阳市文物保护单位。

说起这块“梦龙涤爪”石碑还有一段传奇色彩的传说，在潮汕地区，曾为世代传颂的佳话。宋绍兴廿三年（1152），孙白于一夜间梦见一条青龙在村前溪边涤爪，醒来后感到非常奇怪。天亮后，吃罢早饭便到村外闲行，日近午时，忽见一穿着青衣的秀士，歇足村前溪，又到溪边洗手。孙员外一见，正与梦中境地相符，便邀请至家中，热情相待，知此秀士叫梁克家，家住泉州，游学来到潮州。孙白见他一表人才，学识丰富，才华横溢，将来定会出人头地，便有心与他结交。于是恳切地聘他为塾师，在京冈授课，培育孙家子弟。梁克家应允。几年间，梁克家感念孙家厚礼相待，孙白钦慕克家博学多才，两相结下浓厚情谊。后因一事误会，使梁克家留诗辞馆而去。绍兴三十年（1160），梁克家上京赴试，中了状元，后官升至宰相。他感念未得志时孙家厚待之恩，力保孙家免难，使孙氏追感永世，特于村前溪边，当年梁克家洗手之处，立一石碑，碑刻“梦龙涤爪处”五个大字。右边刻“宋宰相梁郑国公茂才时于此涤足”。左边刻“乾隆三十一年丙秋七月重修”。又在村中为梁相立庙纪念，潮州孙家与泉州梁家，自此世代往来，成为世交挚友。

在孙氏家庙东侧一座三进院落式府邸，就是远近知名的翰林府。

进入这座翰林府，最引我注目的，就是其拜亭，为八柱双歇山顶重檐式的屋顶！此规格相当高，至目前为止，在潮汕地区是我唯一看到的祠堂拜亭，此外，翰林第的后楼，十分有趣，竟然是一个土库！更有趣的地方是翰林第外东侧同座，亦有一座土库建筑！我好奇这两者是什么关系？据史料记载，翰林府建于清乾隆十六年即公元1751年，占地面积4000多平方米，分前、中、后3座大厅，左、右、后厢房环绕，共有大小厅房60间。中厅大堂为阁楼式建筑，中间建一空心藻井，正中建有圣旨亭，后座是“楼台”式建筑，整个府第显得雍容华贵，体现了乾隆盛世时期的建筑特色。翰林府是五爪金龙皇宫式建筑格局。窗是圆窗，圆窗代表玉手环，皇宫才有玉手环。林伟鹏先生还特意告诉我，让我把原来的窗门与新修的窗门进行对比，原来窗门的采光部件全部是用贝壳打磨成透光薄片做的，很少有，非常有特色。梁都是五爪金龙，龙头全部是五爪，其他地方几乎没有，也许是供奉圣旨的楼阁亭台才有规格五爪金龙梁柱。1996年，翰林府被列为揭阳市重点文物保护单位。

据说建这座翰林府还有一段不寻常的经历，在乾隆年间北方黄河崩堤，周边乡民民不聊生，朝廷粮库紧缺，所以无法赈灾。后来孙弘斌闻知后，向朝廷捐赠了10万两银，让朝廷去赈灾，所以乾隆皇帝深感于他有这个善举，就御赐了翰林待诏这个官职给他在明清时代，翰林的充任者都是科举出身、知识阶层中的精英。因此，孙弘斌被封为清朝“叙选翰林待诏”，朝廷里面意见纷纷。在翰林院众翰林联名谏议下，乾隆皇帝有意追回官诰，幸得当时直隶总督郑大进与孙弘斌有姻亲关系，立即派部下前来京冈通知。京冈人连夜把这中楼建起来，建圣旨亭把圣旨放上去。乾隆皇帝听到朝廷钦差回朝复旨，说圣旨亭建好了，圣旨也放上去了，也了解到孙弘斌当时在乡里和邻近做了很大贡献和很多善事，所以也深受感动，然后就同意这个官职给他。乾隆皇帝认为这是孙弘斌福分应得，还亲笔题赠“福”字匾，送至京冈。这件事也成为翰林院史上一大奇闻。如今，翰林府中座拜亭横梁上，就悬挂着这个“福”字匾，阁楼之上是“圣旨亭”。 门额“兰台紫诰”为郑大进同科进士、枫溪百岁翰林刘起振所题，意为翰林官诰是皇帝封赐的；堂匾“敕诰联褒”是兵部侍郎苏昌为孙弘斌的父亲孙永藩所立。大门两侧则刻有“忠、孝、信、义”四个古篆字。

在这个古村里，我们随处可见“五马旧家”、“学士旧家”、“解元第”、“副元第”、“武翼第”、“中丞第”、“大夫第”、“观察第”、“建威第”、“怀忠公祠”、“宪佥公祠”、“表斋公祠”等清代特色的府第及炫耀门第显赫的牌匾；还有众多的清代读书、藏书的建筑，如“静远堂”、“存著堂”、“汲古斋”、“叠三书室”、“风岗书院”等。每一处建筑，几乎都有一个耐人寻味的历史典故。如京冈后畔池的“表斋公祠”，建于清嘉庆十二年(1807)，为京冈“贡元”孙奋光所建，其家是个“科举之家”：父亲孙家栋以赈灾行善闻名，候选县丞；大哥孙奋扬是武进士；二哥孙奋励、三哥孙奋持俱中武举人。因此，祠中有联：“父子大夫昭奕叶；兄弟科甲绍箕裘。”当时提督广东学政姚文田为孙奋光题“贡元”匾额，至今祠、匾均存。这些清代文化古迹，无不令京冈处处充满神奇和魅力。我们在京冈村的隐相祠和“翰林府”还见到一批保存完好的孙氏列祖的立轴画像。

揭阳以“京冈十八围”而闻名遐迩，就是十八个自然村连在一起，他们分别为：上巷，宫后，静仔内，埔上，祠堂埔，田漧，东厝，后沟，翰林府，西门，北厝，庵边，后畔池，河头城，河头孙，新乡，东门和池前。从京北的上巷走到京南的新乡，随处可见具有明清建筑风格的古建筑群落。据统计，几百年的老祠堂就有40多座.炫耀家第显赫的匾额不计其数。京冈民风纯朴，热情好客。特别是榕江南北河支流穿插而过，榕江水，孕育、传承、濡养着这神奇而古老的人文历史古村落。京冈18围连在一起，水路相通，组成一幅幅小桥、流水、人家独特的田园风光。京冈是一个充满水韵的地方，也是富有灵性的地方，这里无不渗透着浸润如玉的水的气息，无不承载着京冈人千百年来在保存这古老的人文景观、文化传统、民风民俗的浓浓情感。（图／文 卢顺满）

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