中华上下五千年文明历史（记载盛世中华文明五千年）
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中华上下五千年文明历史
- 公元前21世纪前 原始神话及传说于此前已产生并在口头流传。
- 大汶口文化晚期（距今约四、五千年前）已出现文字萌芽。
- 公元前14世纪至前11世纪商(殷)代后期 盘庚约于公元前14世纪率商族迁殷（今河南安阳西北）。《尚书》中的《盘庚》（3篇）约产生于此时或此后，标志着上古散文的发端。 甲骨文字已产生，多用于占卜，称甲骨卜辞；也有少量记事刻辞。铜器铭文（金文）已产生。
- 公元前11世纪至前771年西周时期 《周易》中《经》的“卦爻辞”约为西周卜筮之官据旧筮辞编纂而成（《周易》中《传》的部分约出自战国、秦汉间人之手）。
- 四言诗兴起并出现繁荣局面。《诗经》中的作品均约产生于西周至春秋中叶。
- 公元前544年春秋周景王元年 吴公子季札观乐于鲁并作评论，为中国古代最早的较完整的文艺批 评。《诗经》于此时已大致编定。
- 《越人歌》、《楚人歌》等楚地歌谣约产生于春秋中叶。
- 公元前479年春秋周敬王四十一年 孔子(丘)卒(生于前 551年)。孔子广收弟子，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六艺”(亦称“六经”)，创立儒家学派；《论语》系其弟子及再传弟子于战国初编定，该书开创了语录体。
- 老子在世约与孔子同时稍早，《老子》系战国时人编定。
- 公元前475年战国周元王元年 进入战国时期，思想学术活跃，逐渐形成处士横议、百家争鸣的局面。
- 战国时期，历史散文、诸子散文繁荣；各种寓言在散文中大量出现。
- 公元前464年战国周贞定王五年 《左传》记事基本上止于本年，成书当在此后。
- 《国语》成书约在《左传》同时或前后。
- 公元前376年战国周安王二十六年 墨子（翟）卒〔？〕（生于前 468年？）。墨子为墨家学派创始人。
- 《墨子》系墨子及其弟子编撰。
- 公元前289年战国周赧王二十六年 孟子（轲）卒〔？〕（生于前 372年？）。孟子与孔子并称“孔孟”，为儒家学派代表人物。《孟子》系孟子及其弟子编撰。
- 公元前286年战国周赧王二十九年 庄子（周）卒〔？〕（生于前 369年？）。庄子与老子并称“老庄”，为道家学派代表人物。《庄子》内篇为庄子自作，外篇、杂篇兼有后学之作。
- 公元前278年战国周赧王三十七年 屈原卒〔？〕（生于前 339年？）。屈原为战国时期楚国诗人，骚体诗、楚辞的开创者，代表作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。
- 宋玉为继屈原之后的楚辞代表作家，作有《九辩》等。
- 公元前239年战国秦王政八年 吕不韦门客编撰《吕氏春秋》成书，为战国后期杂家代表著作。
- 公元前238年战国秦王政九年 荀子（况）主要活动于此前的60年间。荀子为战国后期儒家学派代表人物，著有《荀子》。
- 公元前233年战国秦王政十四年 韩非子卒（生年？）。韩非子为战国后期法家学派集大成的代表人物，著有《韩非子》。
- 公元前 221年秦始皇帝二十六年 秦统一中国，秦王朝建立。
- 此后数年间，秦始皇多次出巡，所至刻石颂德，后称“秦刻石”。
- 《战国策》记事基本上止于秦灭六国，约为战国末年和秦、汉间人所纂，后于西汉末经刘向校定成书。
- 公元前 213年秦始皇帝三十四年 秦始皇用李斯议,诏禁私学,焚秦以外列国史籍及民间私藏之《诗》、《书》、百家语等，次年坑杀儒生460余人于咸阳,史称“焚书坑儒”。
- 公元前 206年汉王元年 秦亡。刘邦为汉王，五年 (前202)称帝，汉王朝建立。
- 汉初,盛行楚声短歌,今传有项羽的《垓下歌》、刘邦的《大风歌》等。
- 公元前168年汉文帝前十二年 贾谊卒 （生于前200年）。贾谊作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等，为西汉初期骚体赋代表作品；又作有《过秦论》、《陈政事疏》等，为西汉初期政论散文代表作品。
- 晁错的政论散文《论贵粟疏》约作于本年。
- 公元前 154年汉景帝前三年 吴楚七国以清君侧、诛晁错为名发动叛乱。晁错卒(生于前 200年)。
- 公元前 140年汉武帝建元元年 枚乘卒（生年？）。枚乘作有《七发》，标志着汉代散体大赋的正式形成。
- 汉初以来，盛行黄老之学。汉武帝初始用董仲舒议，罢黜百家，独尊儒术。此后，儒家思想文化成为中国封建社会长期占据统治地位的思想文化。
- 汉武帝初期,设立乐府官署,采集各地民歌，后称为“乐府诗”。汉代乐府诗创作繁荣，今存西汉乐府诗有《铙歌十八曲》等。
- 公元前138年汉建元三年 司马相如约于本年应诏见汉武帝。在此前后,作有《子虚赋》、《上林赋》（一说当为一篇，即《天子游猎赋》）等，为西汉散体大赋的代表作品。
- 公元前122年汉武帝元狩元年 淮南王刘安卒（生于前179年）。《淮南子》系其门客集众说而成。
- 公元前117年汉元狩六年 司马相如卒（生于前179年）。司马相如除散体大赋外，还作有骚体赋《大人赋》，散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等。
- 公元前93年汉武帝太始四年 东方朔卒（生于前154年）。东方朔作有散文赋《答客难》等。
- 司马迁于汉武帝太初元年(前104)开始撰写《史记》,至本年作《报任安书》时基本完成,为第一部纪传体通史著作，开创中国古代史传散文的形式。
- 公元前87年汉武帝后二年 司马迁卒〔？〕（约生于前 145或前135年）。司马迁除《史记》外，还作有《感士不遇赋》等。
- 公元前73年至前49年汉宣帝时期 桓宽据汉昭帝始元六年(前81)盐铁会议文献整理加工成《盐铁论》，为西汉后期政论散文的代表作品。
- 戴圣编集孔子后学之作及其他有关著述为《礼记》（亦称《小戴礼记》；其叔父戴德编有《大戴礼记》，今残）。
- 公元前26年汉成帝河平三年 刘向、刘歆父子同领校秘书,对古籍进行整理校定。刘向编纂有《新序》、《说苑》、《列女传》等。刘歆在刘向《别录》基础上撰成《七略》，为中国古代最早的目录学著作。
- 公元前11年汉成帝元延二年 扬雄从汉成帝游猎，作有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。
- 公元前6年汉哀帝建平元年 汉哀帝于上年即位，乐府官署于其即位后被撤销。
- 西汉后期民歌中已有不少采用五言形式。
- 公元18年新王莽天凤五年 扬雄卒（生于前53年）。扬雄除辞赋外，还著有《法言》等。
- 公元25年汉光武帝建武元年 东汉建立。
- 《诗序》（即《毛诗序》）约成于东汉初期，可能系由卫宏集录汉儒说诗见解写定。
- 公元82年汉章帝建初七年 班固于汉明帝永平年间(58～75)开始撰写《汉书》，至本年基本完成（部分“表”、“志”系其妹班昭和马续于其卒后续成），为第一部纪传体断代史著作。
- 公元92年汉和帝永元四年 班固卒(生于32年)。班固除《汉书》外,还作有《咏史》诗,为现存较早的文人五言诗；又作有《两都赋》，为东汉散体大赋代表作品。
- 公元97年汉永元九年 王充卒〔？〕（生于27年）。王充著有《论衡》85篇。
- 公元139年汉顺帝永和四年 张衡卒(生于78年)。张衡作有《二京赋》，为东汉散体大赋代表作品；又作有抒情小赋《归田赋》等。此后至魏晋南北朝时期，抒情小赋逐渐盛行。
- 公元163年汉桓帝延熹六年 王符卒〔？〕(生于85年？)。王符著有《潜夫论》。
- 东汉后期，五言诗渐趋成熟。约产生于汉桓帝、灵帝时期的《古诗十九首》和“苏李诗”，为五言诗发展成熟的标志。
- 东汉后期,乐府诗歌继续发展。产生于东汉时期的乐府民歌代表作品有《陌上桑》、《十五从军征》等。
- 公元193年汉献帝初平四年 王粲的《七哀诗》(西京乱无象)作于本年。汉献帝时期，反映汉末战乱的诗歌不断出现，代表作品还有曹操的《蒿里行》、《薤露行》，陈琳的《饮马长城窟行等。
- 公元196年汉献帝建安元年 建安时期，五言诗创作出现繁荣局面，七言诗逐渐发展成熟。
- 建安时期，邺下形成以三曹（曹操、曹丕、曹植）为核心的文人集团；孔融与邺下文人集团中的王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢合称“建安七子”，为建安时期的代表作家。这一时期的诗风文风，后人称之为“建安风骨”。
- 公元207年汉建安十二年 女诗人蔡琰自南匈奴归汉，作有五言《悲愤诗》等。
- 公元217年汉建安二十二年 曹丕立为魏太子，其《典论·论文》约作于此后，为中国文学批评史上最早的一篇文学专论；曹丕又作有《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉），为七言诗发展成熟的标志。
- 民间长篇叙事诗《孔雀东南飞》约产生于建安时期或建安以后。
- 公元 220年魏文帝黄初元年 汉亡。曹丕称帝，魏王朝建立。三国时期开始。
- 公元 223年魏黄初四年 曹植的《洛神赋》和五言诗《赠白马王彪》作于本年。
- 公元 227年蜀汉建兴五年 诸葛亮于伐魏前作《出师表》，为三国时期散文代表作品之一。
- 公元 232年魏明帝太和六年 曹植卒(生192年)。曹植后期作品还有五言诗《野田黄雀行》等。
- 公元240年魏齐王正始元年 正始时期，阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎号“竹林七贤”。阮籍、嵇康齐名，并称“嵇阮”，为这一时期的代表作家。正始时期与整个曹魏后期的文学风貌，后人称之为“正始体”。
- 正始时期,诗歌中开始出现玄理,为后来玄言诗之滥觞。
- 公元 263年魏元帝景元四年 阮籍卒(生于210年)。阮籍作有五言《咏怀》诗82首，为时代较早、规模较大的个人抒情组诗；又作有散文《大人先生传》等。
- 嵇康卒（生于 223年）。嵇康作有散文《与山巨源绝交书》等。
- 公元 265年晋武帝泰始元年 魏亡。晋王朝建立。
- 傅玄、张华为晋初诗人，其诗风标志着由魏到晋的转变。张华还作有《鹪鹩赋》、《博物志》等。
- 公元280年晋武帝太康元年 太康时期，代表作家有张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思等，后人称之为“三张、二陆、两潘、一左”（“三张”一作张华、张载、张协）。太康年间及其前后一段时期的诗风，后人称之为“太康体”。
- 公元 285年晋太康六年 陈寿的《三国志》成书。为继《汉书》之后又一部纪传体断代史著作。
- 公元303年晋惠帝太安二年 陆机卒（生于261年）。陆机作有《文赋》，为中国文学批评史上第一篇系统的创作论。
- 公元305年晋惠帝永兴二年 左思卒〔？〕(生于250年？)。左思作有《三都赋》，为继承汉赋传统的散体大赋代表作品；又作有《咏史》诗 8首等，为西晋时期五言诗代表作品。
- 公元311年晋怀帝永嘉五年 挚虞卒（生年？）。挚虞作有《文章流别论》（系后人集中其《流别集》中对各种文体的评论而成，今佚）。
- 西晋后期，士大夫间形成清谈风气，崇尚黄老玄学，其后至东晋时期玄言诗盛行，代表作家有孙绰、许询等。
- 公元 317年晋元帝建武元年 西晋亡。司马睿在建康（今江苏南京）重建政权，史称东晋。
- 刘琨卒（生于270年）。刘琨作有《扶风歌》等。
- 魏晋时期，小说开始兴盛。干宝的《搜神记》约成于东晋初期，与其后王嘉的《拾遗记》同为早期志怪小说的代表作品。
- 公元324年晋明帝太宁二年 郭璞卒（生于276年）。郭璞作有《游仙诗》（今存14首）等。
- 公元 353年晋穆帝永和九年 王羲之、谢安等人于会稽山阴兰亭燕集吟咏，是为“兰亭会”；王羲之作《兰亭集序》。
- 公元 364年晋哀帝兴宁二年 葛洪卒（生于281年？）。葛洪著有《抱朴子》等。
- 公元 402年晋安帝元兴元年后秦姚兴弘始四年 自东汉以来,佛教逐渐传入中国,并开始翻译佛经。后秦姚兴于本年迎天竺人鸠摩罗什入长安，主持佛经翻译，数年间译有《大品般若》、《法华》、《维摩诘》等经300多部。此后译事不断,佛教 广传，对文学产生了深远的影响。
- 公元405年晋安帝义熙元年 陶渊明为彭泽令,80余日即辞归,作《归去来辞》。
- 公元420年南朝宋武帝永初元年 东晋亡。南朝宋建立。南北朝时期开始。
- 陶渊明的《桃花源诗并记》约作于晋末或入宋以后。
- 公元 427年南朝宋文帝元嘉四年 陶渊明卒(生于365年)。陶渊明为田园诗传统的开创者。其诗歌代表作品还有《饮酒》20首、《读山海经》13首等。
- 公元 433年南朝宋元嘉十年 谢灵运卒（生于385年）。谢灵运为最早大量写作山水诗的诗人，作有五言诗《登池上楼》、《岁暮》等。元嘉时期，玄言诗逐渐衰退，山水诗开始兴起，后经长期发展，逐渐形成山水诗派。 谢惠连卒（生于407年）。谢惠连作有《雪赋》等，此后咏物写景的小赋兴起。
- 元嘉时期，谢灵运、颜延之、鲍照的诗风，后人合称为“元嘉体”。
- 公元444年南朝宋元嘉二十一年 临川王刘义庆卒(生于403年)。刘义庆招聚文学之士撰成的《世说新语》，为记述人物言行的轶事小说代表作品；刘义庆又撰有志 怪小说《幽明录》等。
- 公元 445年南朝宋元嘉二十二年 范晔卒（生于398年）。范晔撰有《后汉书》，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
- 公元 466年南朝宋永明帝泰始二年 鲍照卒（生年？）。鲍照继承汉乐府传统，作有《拟行路难》18首等;又作有《芜城赋》、骈文《登大雷岸与妹书》等。
- 谢庄卒（生于421年）。谢庄作有咏物小赋《月赋》等。
- 公元 474年南朝宋后废帝元徽二年 江淹的《恨赋》、《别赋》约作于此时或稍后，为南北朝时期抒情小赋的代表作品。
- 公元479年南朝齐高帝建元元年 南朝宋亡。南朝齐建立。
- 东晋以来,至南朝宋、齐间,乐府民歌兴盛。长江下游一带流行“吴声歌”（《子夜歌》等），长江中游一带流行“西曲歌”（《石城乐》等）。
- 公元 487年南朝齐武帝永明五年 竟陵王萧子良开西邸，招聚文学之士，其中沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕、萧衍号“竟陵八友”。
- 永明时期，汉语的平、上、去、入四声被发现，沈约、谢脁、王融等将其用于诗律及骈体文，开创“永明体”。
- 永明时期,骈文逐渐发展成熟。代表作品有孔稚珪的《北山移文》和稍后丘迟作于梁天监五年(506)的《与陈伯之书》，以及吴均的《与朱元思书》、刘峻的《广绝交论》等。
- 公元 499年南朝齐东昏侯永元元年 ·谢脁卒 （生于464年）。谢脁继谢灵运之后，进一步发展了山水诗传统，其代表作品有《晚登三山还望京邑》等。
- 公元502年南朝梁武帝天监元年 南朝齐亡。南朝梁建立。
- 刘勰的《文心雕龙》约撰成于上年或本年，为中国文学批评史上第一部有严密体系的文学理论专著，标志着古代文学理论批评的高峰。
- 公元 518年南朝梁天监十七年 钟嵘卒〔？〕(生 468年？)。钟嵘著有《诗品》，为中国文学批评史上第一部专论诗歌(五言诗)的理论批评著作。
- 公元 526年南朝梁武帝普通七年 梁昭明太子萧统及其门客于此后数年间编成《文选》，为现存最早的诗文总集。
- 公元527年北魏孝明帝孝昌三年 北魏郦道元卒（生年？）。郦道元著有《水经注》，为南北朝时期北朝散文代表作品之一。
- 公元 531年南朝梁武帝中大通三年北魏节闵帝普泰元年 萧纲于本年立为梁太子,与徐摛、庾肩吾等大量写作浮艳华靡的“宫体诗”。徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子所作诗及徐陵、庾信所作骈文，后被称为“徐庾体”。
- 徐陵的《玉台新咏》约编成于梁中叶，为主要收录艳情诗的诗歌总集；所作《玉台新咏序》，为当时骈文代表作品之一。
- 北朝乐府民歌《木兰诗》约产生于北魏时期（后经文人加工）。
- 公元 539年南朝梁武帝大同五年 刘勰卒〔？〕(生于466年？)。魏晋南北朝时期，文学理论批评有较大的发展，刘勰为这一时期成就最高的文学理论批评家。
- 公元545年西魏文帝大统十一年 西魏丞相宇文泰命苏绰仿《尚书》作《大诰》，为后世以复古名义倡导散体文的先声。
- 公元 547年东魏孝静帝武定五年 东魏杨炫之的《洛阳伽蓝记》约写于此时前后，为南北朝时期北朝散文代表作品之一。
- 公元 554年西魏恭帝元年 西魏攻破江陵，俘杀梁元帝萧绎。时庾信奉使西魏，此后遂留居长安,作有《哀江南赋》并序、《拟咏怀》诗27首等。
- 公元 557年南朝陈武帝永定元年 南朝梁亡。南朝陈建立。
- 公元 728年唐开元十六年 孟浩然入长安,次年应进士不第,与张九龄、王维交游。王维与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派代表诗人。属于这一诗派的诗人还有储光羲、常建、祖咏、刘眘虚、裴迪等。
- 公元730年唐开元十八年 李白初入长安，求仕不成。在此前后的十多年间,漫游长江、黄河中下游一带。作有《上韩荆州书》等。
- 公元 735年唐开元二十三年 杜甫本年在洛阳应试不第。此前曾南游吴、越,此后东游齐、赵,作有《望岳》等。
- 公元 737年唐开元二十五年 王维于本年奉使出塞，作有《使至塞上》等。
- 公元 738年唐开元二十六年 高适的《燕歌行》作于本年。高适与岑参齐名,并称“高-岑”，同为盛唐边塞诗派代表诗人。属于这一诗派的诗人还有王昌龄、李颀、王翰、王之涣、崔颢等。
- 公元 740年唐开元二十八年 张九龄卒（生于678年）。张九龄为开元时期较早的代表诗人，
- 继陈子昂之后作有《感遇》诗12首以及《杂诗》5首等。
- 孟浩然卒（生于 689年）。孟浩然的诗歌代表作品有《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《望洞庭湖赠张丞相》等。
- 公元 742年唐玄宗天宝元年 王之涣卒（生于688年）。王之涣作有《凉州词》、《登鹳雀楼》等。
- 李白本年应诏入京,供奉翰林。李白写于这一时期前后的作品有《蜀道难》、《行路难》以及〔清平调〕3首等。〔清平调〕3首与相传为李白所作的〔菩萨蛮〕（平林漠漠烟如织）、〔忆秦娥〕(箫声咽)等为唐代较早的文人词。
- 开元、天宝时期，民间曲子词流行。今存敦煌曲子词〔别仙子〕、〔菩萨蛮〕(枕前发尽千般愿)约作于开元年间，写定于本年。敦煌《云谣集杂曲子》为今存最早的民间曲子词集，其中一部分词及大曲3套约作于安史之乱(755)前。
- 公元744年唐天宝三载 李白与杜甫本年在洛阳会见，后同游梁、宋及齐、鲁一带。李白天宝时期作有《梦游天姥吟留别》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等。前后又作有《古风》59首等。
- 芮挺章编《国秀集》，为唐人选唐诗的较早选本。
- 公元 746年唐天宝五载 杜甫本年入京，次年应试不第（此次试举无一人及第，宰相李林甫遂表贺“野无遗贤”），此后困居长安10年,作有“即事名篇,无复依傍”的新题歌行《兵车行》、《丽人行》等。
- 公元 748年唐天宝七载 王维约于本年前后营蓝田辋川别墅，与裴迪游咏其间，作有《辋川集》（20首）等。
- 公元 752年唐天宝十一载 杜甫、高适、岑参、储光羲等同登长安慈恩寺塔，各有诗作。
- 公元753年唐天宝十二载 元结本年作《系乐府》12首，为唐代较早的新题乐府组诗。
- 公元 754年唐天宝十三载 崔颢卒（生年？）。崔颢的代表作品有七律《黄鹤楼》等。
- 岑参于天宝八至十载首次出塞，本年再度出塞。此后两年间在安西北庭（今新疆吉木萨尔）、轮台（今属新疆）作有《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等。
- 殷璠于本年编成《河岳英灵集》，为唐人选唐诗的较早选本。
- 公元 755年唐天宝十四载 杜甫作《自京赴奉先县咏怀五百字》。
- 本年底，安史之乱爆发。
- 公元 756年唐肃宗至德元载 王昌龄卒〔？〕（生年？）。王昌龄的代表作品有《出塞》（秦时明月汉时关）、《从军行》等。
- 公元757年唐肃宗至德二载 杜甫于上年被安禄山军俘至长安，作有《月夜》，本年作有《春望》、《哀江头》等；后至凤翔任左拾遗,旋赴鄜州探亲,作有《北征》、《羌村三首》等。
- 李白于本年入永王璘幕，作《永王东巡歌》，由是获罪，次年流放夜郎，后于途中遇赦东归。
- 公元 759年唐肃宗乾元二年 杜甫上年贬华州司功参军，年底曾赴洛阳，本年春于归途中作“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》《无家别》）等；年底入蜀。
- 公元 760年唐肃宗上元元年 元结编《箧中集》，收沈千运、孟云卿等七人五言古诗，代表着当时诗坛上提倡五古的一派。
- 公元 761年唐上元二年 王维卒（生年？）。王维的山水田园诗代表作品还有《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《鸟鸣涧》等。
- 杜甫于成都草堂作有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等。
- 公元762年唐肃宗宝应元年 李白卒于当涂（生于701年）。李白与杜甫并称“李杜”，代表着唐代诗歌的最高成就。
- 杜甫本年作论诗诗《戏为六绝句》，开后来以绝句论诗的风气。
- 张志和于肃宗年间在世，作有〔渔歌子〕5首,为早期文人词的代表作品，曾流传至日本。自唐中期以后，文人填词之风渐盛。
- 公元 763年唐代宗广德元年 元结在道州刺史任上,作有五古《舂陵行》、《贼退示官吏》等。
- 顾况、刘长卿、韦应物、戴叔伦为安史之乱后至唐代宗大历前的代表诗人。顾况作有《上古之什补亡训传十三章》,戴叔伦作有《女耕田行》、《屯田词》等，开白居易《新乐府》诗先声。刘长卿作有《穆陵关北逢人归渔阳》、《逢雪宿芙蓉山主人》等。韦应物作有《观田家》、《滁州西涧》等。
- 公元 765年唐代宗永泰元年 高适卒（生于702年？）。高适的诗歌代表作品还有《蓟门行》 5首、《别董大》 2首以及《封丘作》等。
- 公元770年唐代宗大历五年 杜甫卒于湘江舟中（生于712年）。杜甫晚年作有《咏怀古迹》 5首（766）、《秋兴》 8首（766）、《登高》(767)、《观公孙大娘舞剑器行》（767）、《登岳阳楼》(768)等。
- 岑参卒（生于715年？）。岑参的诗歌代表作品还有《逢入京使》、《暮秋山行》等。
- 大历时期，卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端号“大历十才子”，其诗风标志着由盛唐至中唐的转变。卢纶作有《塞下曲》等。钱起作有《湘灵鼓瑟》等。
- 天宝以来至大历年间，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等相继提倡散文，反对骈文，为后来“古文运动”的先驱。
- 公元 780年唐德宗建中元年 高仲武编唐诗选集《中兴间气集》。
- 本年后，李益作有《夜上受降城闻笛》、《塞下曲》等，为中唐边塞诗的代表作品。
- 公元 783年唐建中四年 陆贽本年作《奉天改元大赦制》。陆贽为中唐时期骈文代表作家，其作品亦表现出由骈到散的发展趋势。
- 公元792年唐德宗贞元八年 韦应物卒于本年或次年（生于737年）。韦应物与王维、孟浩然、柳宗元并称“王 孟 韦 柳”。
- 皎然大历至贞元间在世，著有《诗式》。
- 公元 801年唐贞元十七年 本年前后，韩愈作有散文《原道》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。韩愈与柳宗元齐名，并称“韩柳”，同为中唐时期“古文运动”的倡导者。
- 公元 802年唐贞元十八年 白居易与元稹定交，二人后在诗坛上齐名，并称“元白”，同为中唐时期“新乐府运动”的倡导者。
- 公元 804年唐贞元二十年 本年,元稹作传奇《莺莺传》,李绅作《莺莺歌》。中唐时期，传奇创作繁荣。贞元、元和年间及其前后的传奇代表作品还有沈既济的《任氏传》、《枕中记》,白行简的《李娃传》，许尧佐的《柳氏传》，李公佐的《南柯太守传》，李朝威的《柳毅传》，蒋防的《霍小玉传》，沈亚之的《异梦录》、《秦梦记》等。
- 中唐以后，通俗说唱文学（佛教俗讲、转唱变文等）在民间流行。 日本僧人遍照金刚来中国留学三年，归国后编撰有《文镜秘府论》。
- 公元805年唐顺宗永贞元年 “永贞革新”失败。参与革新的柳宗元、刘禹锡等八人被贬为远州司马，史称“八司马”。
- 柳宗元贬永州司马,此后在永州9年，作有散文《永州八记》、《三戒》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》 等。
- 刘禹锡贬朗州司马，此后在朗州9年，作有诗《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《百舌吟》等。
- 韩愈于前年(803)被贬为阳山令,本年改江陵法曹参军，作有诗《八月十五夜赠张功曹》。韩愈诗与孟郊齐名，并称“韩孟”，代表中唐诗坛上奇崛险怪的一派。
- 公元 806年唐宪宗元和元年 白居易作七言歌行《长恨歌》。陈鸿作《长恨歌传》。
- 公元 807年唐元和二年 韩愈作散文《张中丞传后叙》、《毛颖传》等。
- 公元809年唐元和四年 白居易于唐贞元、元和间作有《秦中吟》10首，李绅于本年前作有《乐府新题》20首（已佚），元稹于本年作有《和李校书新题乐府》12首并序，白居易自本年起又作有《新乐府》50首并序，元
- 稹于元和十二年 （817）又作有《乐府古题》19首并序，同为“新乐府运动”的代表作品。
- 公元 814年唐元和九年 孟郊卒（生于751年）。孟郊作有《寒地百姓吟》、《游子吟》等。
- 公元 815年唐元和十年 白居易贬江州司马，作《与元九书》，为“新乐府运动”的诗歌理论著作。
- 柳宗元、刘禹锡返京。刘禹锡作《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗，出为连州刺史，后于连州作有《插田歌》等。柳宗元出为柳州刺史，后于柳州作有《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等。
- 公元816年唐元和十一年 李贺卒（生于790年）。李贺诗瑰丽奇特，自成一家，被称为“长吉体”，代表作品有《李凭箜篌引》、《秦王饮酒》、《天上谣》、《雁门太守行》、《南园》13首等。
- 本年秋，白居易在江州作有七言长篇歌行《琵琶行》等。
- 公元 817年唐元和十二年 元稹作《酬乐天<东南行诗一百韵>》，为次韵相酬之始。元白次韵相酬长篇排律，及中短篇杂体诗时号“元和体”。“元和体”亦用以泛称元和年间的新体诗文。
- 公元 819年唐元和十四年 韩愈上《论佛骨表》，贬潮州刺史，作《左迁至蓝关示侄孙湘》诗。
- 柳宗元卒 （生于773年）。柳宗元还作有长篇政论散文《封建论》等。
- 公元 820年唐元和十五年 韩愈作《祭柳子厚文》、《柳子厚墓志铭》等。
- 公元821年唐穆宗长庆元年 刘禹锡在夔州仿民歌作《竹枝词》、《浪淘沙词》等，为文人学习民歌的代表作品。
- 公元 823年唐长庆三年 白居易为杭州刺史，在任上作有诗《钱塘湖春行》等。
- 公元 824年唐长庆四年 韩愈卒（生于768年）。出自韩门的“古文运动”代表作家有皇甫湜、李翱、李汉等。
- 元稹为白居易编集，题《白氏长庆集》，后元稹集亦题《元氏长庆集》。后人遂以“长庆体”指称元白的七言长篇歌行。
- 公元 825年唐敬宗宝历元年 杜牧作《阿房宫赋》，为唐代文赋的代表作品。
- 公元830年唐文宗大和四年 张籍卒〔？〕(生于766年？)。张籍作有《野老歌》、《山农词》、《贾客乐》等。张籍与王建齐名，同为“新乐府运动”的代表诗人，所作乐府诗被称为“张王乐府”。
- 王建卒〔？〕(生于 767年？)。王建作有《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》等；又作有《宫词》百首等。
- 公元 835年唐大和九年 杜牧上年作有《杜秋娘诗》；本年作有《张好好诗》；又作有《罪言》，为其政论散文代表作品。
- 姚合编唐诗选本《极玄集》。姚合诗工五律，世称“武功体”。
- 公元 836年唐文宗开成元年 本年后，刘禹锡与白居易在洛阳唱和,号“刘白”。白居易作有〔忆江南〕词 3首，刘禹锡“和乐天春词依〔忆江南〕曲拍为句”作〔忆江南〕词，为文学史上依曲填词的最早记录。
- 公元 837年唐开成二年 李商隐本年作有诗《行次西郊作一百韵》。
- 公元 842年唐武宗会昌二年 刘禹锡卒（生于772年）。刘禹锡还作有《西塞山怀古》、《金陵五题》等。
- 公元 843年唐会昌三年 贾岛卒(生于779年)。贾岛与孟郊齐名，并称“郊岛”；又与姚合齐名，并称“贾姚”。其诗歌代表作品有《送无可上人》、《剑客》等。
- 公元 846年唐会昌六年 白居易卒（生于772年）。白居易今存诗近3000首，为唐代创作数量最多的诗人。
- 公元 848年唐宣宗大中二年 牛僧孺卒（生于780年）。牛僧孺早年著有传奇集《玄怪录》。
- 唐代中期至唐末五代的传奇集有李复言的《续玄怪录》、张读的《宣室志》、袁郊的《甘泽谣》（收有《红线》传等）、裴鉶的《传奇》（收有《聂隐娘》传、《昆仑奴》等）、康骈的《剧谈录》、皇甫枚的《三水小牍》(收有《飞烟传》等)。
- 公元 849年唐大中三年 许浑在世。其代表作品有七律《咸阳城东楼》等。
- 公元852年唐大中六年 杜牧卒(生于803年)。杜牧的抒情写景小诗代表作品有《泊秦淮》、《山行》、《江南春绝句》等，咏史绝句代表作品有《赤壁》、《过华清宫绝句》 3首等；其词作〔八六子〕，双调90字，为唐文人词中仅见的长调。
- 公元 855年唐大中九年 孙樵在世。孙樵继承了韩愈的古文传统,作有《书褒城驿壁》、《与王霖秀才书》等。其《读开元杂报》一文，为古代关于新闻报道的最早记载。
- 公元 858年唐大中十二年 李商隐卒（生于813年？）。李商隐与杜牧齐名，世称“小李杜”；又与温庭筠齐名，并称“温李”。其诗歌代表作品有《贾生》、《嫦娥》、《乐游原》、《锦瑟》及《无题》诗多首，开创无题诗传统。李商隐又与温庭筠、段成式同为晚唐骈文代表作家，三人均排行十六，所作骈文时号“三十六体”。
- 公元 866年唐懿宗咸通七年 温庭筠卒 (生于812年？)。温庭筠为唐代文人中第一个大量写词的作家，其代表作品有〔菩萨蛮〕(小山重叠金明灭)等，开创“花间词”传统。文学考研大本营
- 公元869年唐咸通十年 皮日休与陆龟蒙在苏州相唱和，并称“皮陆”。皮日休的《鹿门隐书》、陆龟蒙的《登高文》、罗隐的小品集《谗书》等，同为唐末散文小品的代表作品。
- 唐末，皮日休与聂夷中、杜荀鹤的诗作继承了“新乐府运动”的传统。皮日休作有《正乐府》10首，聂夷中作有《咏田家》，杜荀鹤作有《时世行》、《山中寡妇》等。
- 公元 880年唐僖宗广明元年 黄巢起义军攻破长安。
- 韩偓《香奁集》中的诗歌大致作于黄巢起义之前，被称为“香奁体”。
- 公元 883年唐僖宗中和三年 韦庄作《秦妇吟》,全诗1666字,为现存最长的一首唐诗。
- 公元 907年后梁太祖开平元年 唐亡。后梁建立。五代十国时期开始。
- 五代时期,词的创作有较大发展,西蜀和南唐分别成为词坛中心。
- 公元 908年后梁开平二年 司空图卒（生于837年）。司空图著有《二十四诗品》，系以四言形式写成的论诗著作。
- 公元910年前蜀王建武成三年 韦庄卒(生于836年？)。韦庄晚年入前蜀为相,其词多作于此时,与温庭筠并称“温韦”，作有〔菩萨蛮〕（人人尽说江南好）等。
- 公元 940年后蜀孟昶广政三年 赵崇祚编《花间集》，收温庭筠、皇甫松、韦庄、和凝、孙光宪等词人18家、词作 500首，为敦煌《云谣集杂曲子》后最早的词选集。后人称所收词人为“花间派”。
- 公元 943年南唐李璟保大元年 此后30多年，南唐的代表词人有冯延巳、中主李璟、后主李煜等,其词作较“花间派”词有所发展。冯延巳作有〔鹊踏枝〕14首、〔谒金门〕（风乍起）等。李璟作有〔摊破浣溪沙〕（菡萏香销翠叶残）等。
- 公元960年宋太祖建隆元年 宋王朝建立。
- 宋初数十年间，诗、词、文均承晚唐五代余风。
- 公元 977年宋太宗太平兴国二年 李昉、徐铉等奉敕编纂《太平广记》和《太平御览》。《太平广记》于次年完成，共 500卷，为按类编纂的古代小说总集。《太平御览》太平兴国八年 （983）完成，共1000卷，为大型类书。
- 公元 978年宋太平兴国三年 李煜卒 （生于937年）。李煜于宋开宝八年 (975)国亡被俘后作有〔虞美人〕（春花秋月何时了）、〔浪淘沙〕（帘外雨潺潺）等。
- 《尊前集》约编成于李煜卒后，为继《花间集》后又一部唐五代词总集。
- 公元982年宋太平兴国七年 李昉、徐铉等奉敕编纂《文苑英华》，雍熙四年(987)完成，共1000卷，为继《文选》后又一部大型诗文总集。
- 公元1000年宋真宗咸平三年 柳开卒 （生于947年）。宋初以来，柳开、王禹偁等提倡韩柳古文，反对浮靡文风，开北宋诗文革新运动先声。
- 乐史为宋初至真宗初期的传奇作家，作有《绿珠传》、《杨太真外传》等。
- 公元1001年宋初咸平四年 王禹偁卒 (生于954年)。王禹偁为宋初以来效法白居易、写作“白体”诗的代表诗人，作有《对雪》、《感流亡》，《畲田词》 5首等；其散文作品有《待漏院记》、《唐河店妪传》等。
- 宋初以来，效法贾岛、姚合的“晚唐体”诗流行，代表诗人有惠崇、希昼等“九僧”与魏野、寇凖、林逋等。林逋作有《山园小梅》等。
- 公元1005年宋真宗景德二年 杨亿、刘筠、钱惟演等奉敕编纂《册府元龟》，于秘阁相互唱和，后由杨亿编为《西昆酬唱集》，诗崇李商隐，世称“西昆体”，真宗至仁宗年间流行一时。
- 公元1025年宋仁宗天圣三年 范仲淹在《奏上时务书》中提出改革文风的主张。天圣七年(1029)、明道二年（1033），朝廷两次下诏申戒浮华，提倡散文。继柳开、王禹偁之后，穆修、石介、尹洙、李觏、石延年、宋祁等继续推进诗文革新运动。
- 北宋前期,晏殊、晏几道父子及欧阳修、张先等人的词作继承了“花间派”和南唐词的传统词风，代表作品有晏殊的〔浣溪沙〕（一曲新词酒一杯），晏几道的〔临江仙〕（梦后楼台高锁），〔鹧鸪天〕（彩袖殷勤捧玉锺），欧阳修的〔踏莎行〕（侯馆梅残）、〔蝶恋花〕（庭院深深深几许），张先的〔天仙子〕（水调数声持酒听）等。
- 公元1034年宋仁宗景佑元年 苏舜钦的诗《庆州败》约作于本年。苏舜钦与梅尧臣齐名，并称“苏梅”或“梅苏”，同为北宋诗文革新运动前期的代表诗人。 公元1040年宋仁宗康定元年 梅尧臣的诗《田家语》、《汝坟贫女》约作于本年。
- 范仲淹的〔渔家傲〕（塞下秋来风景异）约作于本年后，为宋代文人词中较早写边塞题材的作品。
- 公元1044年宋欧仁宗庆历四年 欧阳修作有《朋党论》，曾巩作有《上欧阳舍人书》等。
- 苏舜钦罢官为民，此后隐居苏州沧浪亭，作有散文《沧浪亭记》等。
- 公元1046年宋庆历六年 范仲淹作有散文《岳阳楼记》，欧阳修作有散文《醉翁亭记》等。
- 公元1053年宋仁宗皇佑五年 柳永卒〔？〕 (生于987年？)。柳永为宋代第一个专力写词的词人，其词作扩大了词的体制及表现领域，标志着宋代词风的转变；代表作品有〔雨霖铃〕(寒蝉凄切)、〔八声甘州〕（对潇潇暮雨洒江天）、〔望海潮〕（东南形胜）等。
- 公元1056年宋仁宗嘉佑元年 苏洵上《几策》、《权书》、《衡论》22篇，其散文代表作品《六国论》系《权书》10篇之一。
- 公元1057年宋嘉佑二年 欧阳修主持进士考试，倡导平易朴实的文风，苏轼、苏辙、曾巩等人及第。这次考试为北宋诗风文风转变的一大契机。此后散文与诗歌创作出现繁荣局面，诗文革新运动进入高潮。
- 北宋诗文革新运动的散文代表作家欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩继承韩愈、柳宗元的散文传统并有所发展，与韩柳被后人合称为“唐宋八大家”。
- 苏辙的《上枢密韩太尉书》作于本年。
- 公元1058年宋嘉佑三年 王安石作《上仁宗皇帝言事书》，长达万言，为宋代政论散文中的巨制。
- 公元1059年宋嘉佑四年 欧阳修作有《秋声赋》，王安石作有《明妃曲》2首等。
- 公元1061年宋嘉佑六年 苏轼作《进策》25篇，其中的《教战守策》、《留侯论》等篇为其政论散文代表作品。
- 公元1068年宋神宗熙宁元年 王安石应诏入对，作《本朝百年无事□子》；次年任参知政事。王安石变法开始。
- 公元1071年宋熙宁四年 欧阳修退居颍州，晚年撰有《六一诗话》，为第一部以“诗话”命名的著作，开创以随笔论诗的传统；在此前后，又撰有笔记《归田录》等。 苏轼通判杭州，途中作有《游金山寺》诗等。
- 公元1072年宋熙宁五年 欧阳修卒（生于1007年）。欧阳修为北宋诗文革新运动领袖。
- 苏轼在杭州，作有诗《雨中游天竺灵感观音院》、《六月二十七日望湖楼醉书》 5首等；次年作有《饮湖上初晴后雨》2首等。
- 公元1075年宋熙宁八年 苏轼在密州，作有词《江城子》（十年生死两茫茫）、《密州出猎》等；次年作有《水调歌头》（明月几时有）等。苏轼继柳永之后，开拓词的题材、意境及表现手法，促使宋词朝着多种风格发展，标志着宋代词风的又一次转变。其部分词作表现出豪放风格，开创豪放派。
- 公元1076年宋熙宁九年 王安石退居江宁，晚年诗律趋于工细，被称为“荆公体”。
- 公元1079年宋神宗元丰二年 苏轼一度因诗被诬下狱，后谪贬黄州，史称“乌台诗案”。
- 公元1082年宋元丰五年 苏轼在黄州两游赤壁，作有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》以及〔念奴娇〕《赤壁怀古》等。
- 公元1084年宋元丰七年 司马光等修成《资治通鉴》，为中国古代第一部编年体通史著作。司马光又撰有《温公续诗话》和笔记《涑水纪闻》等。
- 公元1086年宋哲宗元佑元年 司马光执政，尽废新法，史称“元佑更化”。
- 王安石卒(生于1021年)。王安石为北宋诗文革新运动代表作家。
- 元佑时期，苏轼门下的黄庭坚、秦观、张耒、晁无咎号“苏门四学士”,与陈师道、李廌又合称“苏门六君子”，同为北宋后期代表作家。
- 黄庭坚与苏轼并称“苏黄”，其诗另辟蹊径，号称“山谷体”，开“江西诗派”诗风。
- 熙宁、元丰、元佑年间诸宫调流行，标志着说唱、歌舞向戏曲的演化。
- 公元1088年宋元佑三年 沈括居润州（今江苏镇江）梦溪园，其笔记《梦溪笔谈》作于此时前后。
- 公元1095年宋哲宗绍圣二年 绍圣时期，新党执政，苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等均被视为元佑旧党屡遭贬谪。苏轼本年贬惠州，此后所作诗有《荔枝叹》、《和陶归园田居》等。
- 刘斧于仁宗至哲宗年间在世，辑有传奇小说集《青琐高议》，收有《赵飞燕别传》、《王榭传》、《流红记》、《谭意歌传》等。
- 公元1100年宋哲宗元符三年 秦观卒（生于1049年）。秦观词上承柳永，下启周邦彦、李清照等，为传统的婉约派代表词人，作有〔满庭芳〕（山抹微云）、〔踏莎行〕(雾失楼台)、〔鹊桥仙〕（纤云弄巧）等。
- 公元1101年宋徽宗建中靖国元年 苏轼遇赦北归，中途卒于常州（生于1037年）。苏轼继欧阳修之后完成北宋诗文革新运动。
- 女词人李清照本年与赵明诚结婚，早期词作有〔如梦令〕（常记溪亭日暮）、(昨夜雨疏风骤)、〔醉花阴〕(薄雾浓云愁永昼)等；又著有《词论》，主张词“别是一家”。
- 公元1102年宋徽宗崇宁元年 崇宁初,定“元佑奸党”,禁“元佑学术”；崇宁三年(1104)，立“元佑党人碑”；五年(1106)，毁碑，党禁稍弛。
- 陈师道卒（生于1053年）。陈师道与黄庭坚并称“黄陈”，为“江西诗派”代表诗人，作有《送外舅郭大夫概西川提刑》等；又著有《后山诗话》。
- 公元1105年宋崇宁四年 黄庭坚卒（生于1045年）。黄庭坚的诗歌代表作品有《寄黄几复》、《题竹石牧牛》、《雨中登岳阳楼望君山》2首(1102)等。
- 设大晟府，以周邦彦为提举，整理、创制新旧词调以为定式。周邦彦词讲究音律技巧，曾被人奉为词坛“正宗”，作有〔六丑〕《蔷薇谢后作》、〔瑞龙吟〕（章台路）、〔西河〕《金陵怀古》等。
- 公元1111年宋徽宗政和元年 本年前后，吕本中作《江西诗社宗派图》，首列黄庭坚为宗派之祖，下列陈师道、谢逸、洪朋、洪刍、洪炎、韩驹、晁冲之等25人为宗派。“江西诗派”由此得名，后发展成为宋代最大的诗歌流派。
- 公元1123年宋徽宗宣和五年 阮阅编成《诗总》，为按类编排的北宋诗话汇编，后至南宋时经人增益，更名《诗话总龟》刊行。
- 藏族诗人米拉日巴卒(生于1040年)。米拉日巴作有《道歌》，为藏族最早的作家文学。后于公元15世纪辑录成书，题名《米拉日巴道歌集》。
- 公元1125年宋宣和七年 贺铸卒（生于1052年）。贺铸继承传统词风，作有〔青玉案〕（凌波不过横塘路）等；又作有豪放词〔六州歌头〕（少年侠气）等。
- 公元1127年宋高宗建炎元年 南宋建立，宋金对峙局面开始。
- 女诗人朱淑真约南宋初在世〔？〕。朱淑真作有诗《愁怀》、《项羽二首》，词〔菩萨蛮〕（山亭水榭秋方半）等。
- 公元1131年宋高宗绍兴元年 南宋前期，爱国诗词成为文学创作的主流,代表诗人有陈与义等,代表词人有叶梦得、张元干、张孝祥等。
- 公元1138年宋绍兴八年 胡铨本年作有政论散文《上高宗封事》等。
- 张元干本年作有〔贺新郎〕《寄李伯纪丞相》等。
- 陈与义卒（生于1090年）。陈与义与其后的曾几对“江西诗派”诗风有所突破，陈与义作有《登岳阳楼》、《伤春》等。曾几作有《寓居吴兴》等。
- 公元1142年宋绍兴十二年 胡铨被除名编管新州，张元干为作〔贺新郎〕（梦绕神州路）。
- 公元1146年宋绍兴十六年 曾慥编《乐府雅词》，收宋代词人50家作品，为现存最早的宋词总集。
- 公元1148年宋绍兴十八年 胡仔编撰《苕溪渔隐丛话》前集初稿成，后集编成于乾道三年(1167)，为《诗总》之后按人编排的又一部宋人诗话汇编。
- 公元1155年宋绍兴二十五年 李清照卒〔？〕(生于1084年)。李清照南渡后作有〔永遇乐〕（落日熔金）、〔声声慢〕（寻寻觅觅）、〔武陵春〕（风住尘香花已尽）等。
- 陆游的〔钗头凤〕（红酥手）作于本年。
- 绍兴时期，计有功编有《唐诗纪事》，辑录1150家唐代诗人资料，开纪事体诗话资料汇辑的风气。
- 绍兴时期，张戒撰有《岁寒堂诗话》，为宋代诗话代表著作之一。
- 绍兴时期的笔记著作有：孟元老的《东京梦华录》、叶梦得的《石林燕语》、邵伯温的《邵氏闻见录》、王灼的《碧鸡漫志》、吴曾的《能改斋漫录》等。
- 自北宋以来至绍兴时期，城市经济发展，汴京、杭州（临安）等都市出现瓦肆勾栏娱乐场所，民间说话（包括“小说”、讲史等）伎艺流行，话本大量产生。今存宋代“小说”话本的代表作品有《碾玉观音》、《错斩崔宁》等；讲史话本的代表作品有《五代史平话》、《宣和遗事》等。
- 温州南戏约出现于南渡至光宗年间。
- 公元1165年宋孝宗乾道元年 “隆兴和议”成立，此后宋金战事稍息。
- 张孝祥的〔六州歌头〕(长淮望断)作于前年（1163），〔念奴娇〕《过洞庭》作于本年。
- 辛弃疾本年作有《御戎十论》（即《美芹十论》）。
- 公元1166年宋乾道二年 陆游本年作有《游山西村》诗等。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“尤杨范陆”，后人称之为南宋“中兴四大诗人”。
- 公元1169年宋乾道五年 辛弃疾本年作有〔水龙吟〕《登建康赏心亭》等。
- 公元1170年宋乾道六年 范成大使金，作有记事诗七绝72首及《揽辔录》等。
- 公元1176年宋孝宗淳熙三年 辛弃疾本年作有〔菩萨蛮〕《书江西造口壁》等。
- 姜夔本年作有自度新曲〔扬州慢〕（淮左名都》等。 公元1177年宋淳熙四年 陆游本年作有《关山月》（和戎诏下十五年）等。
- 公元1178年宋淳熙五年 杨万里作《荆溪集序》，此后诗风转变，自成一家，号“诚斋体”。
- 陈亮本年作有政论散文《上孝宗皇帝书》3篇等。
- 公元1179年宋淳熙六年 辛弃疾本年作有〔摸鱼儿〕（更能消几番风雨）等。
- 公元1186年宋淳熙十三年 范成大本年作有组诗《四时田园杂兴》60首，为古代田园诗集大成之作。
- 陆游本年作有诗《书愤》、《临安春雨初霁》等。
- 陈亮本年作有〔水调歌头〕（不见南师久）等。
- 公元1187年宋淳熙十四年 陆游选己诗2500余首编为《剑南诗稿》刊行。
- 公元1188年宋淳熙十五年 辛弃疾与陈亮在鹅湖相会,各作《贺新郎》词,辛弃疾的《破阵子》《为陈同父赋壮语以寄》作于此时。
- 公元1189年宋淳熙十六年 杨万里为接伴使，作有《初入淮河四绝句》、《雪霁晓登金山》、《竹枝词》7首等。
- 公元1191年宋光宗绍熙二年 姜夔访范成大于石湖，作有自度新曲〔暗香〕（旧时月色）、〔疏影〕（苔枝缀玉）等。
- 公元1192年宋绍熙三年 陆游本年作有诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》等。
- 公元1193年宋绍熙四年 范成大卒（生于1126）。范成大还作有《馆娃宫赋》等。
- 公元1200年宋宁宗庆元六年 朱熹卒(生于1130年)。自北宋张载、周敦颐、程颢、程颐以来至朱熹，形成了理学家一派的散文传统。后人所编的朱熹言论集《朱子语类》，开创了宋以后的新语录体。
- 公元1202年宋宁宗嘉泰二年 洪迈卒（生于1123年）。洪迈撰有《容斋随笔》 5集、志怪小说集《夷坚志》，编有《万首唐人绝句》等。
- 公元1205年宋宁宗开禧元年 辛弃疾守京口（今江苏镇江），登北固亭，作有〔永遇乐〕《京口 北固亭怀古》、〔南乡子〕《登京口北固亭有怀》等。
- 公元1206年宋开禧二年 杨万里卒(生于1127年)。杨万里还作有《浯溪赋》等。
- 公元1207年宋开禧三年 辛弃疾卒（生于1140年）。辛弃疾 今存词600多首,其词被称为“稼轩体”，又与苏轼并称“苏辛”，形成宋代词坛豪放派传统。
- 公元1208年金章宗泰和八年 金董解元《西厢记诸宫调》约作于金章宗年间(1190～1208)，为现存唯一完整的诸宫调作品。
- 公元1210年宋宁宗嘉定三年 嘉定二年年底（入1210），陆游作绝笔诗《示儿》，卒（生于1125年）。陆游今存诗9300余首，为古代作诗最多的诗人之一，其诗被称为“放翁体”。
- 嘉定时期，永嘉诗人徐照(字灵晖)、徐玑（号灵渊）、翁卷(字灵舒)、赵师秀（号灵秀）同出“永嘉学派”理学家叶适之门，世称“永嘉四灵”,其诗崇贾岛、姚合,一变“江西诗派”诗风，被称为“四灵体”。
- 公元1221年宋嘉定十四年 姜夔卒〔？〕(生于1155年？)。姜夔除诗词外，还撰有《白石道人诗说》，为宋代诗话代表著作之一。
- 公元1225年宋理宗宝庆元年 临安书商陈起刊行《江湖集》，因忤时相而被劈版，诏禁士大夫作诗。后诗禁解，陈起续刻《江湖续集》等。集中共收 110家诗人诗作,被称为“江湖派”,包括刘过、姜夔、刘克庄、戴复古、叶 绍翁等。
- 公元1227年宋宝庆三年 刘克庄本年作有〔贺新郎〕（北望神州路）等。
- 公元1228年宋理宗绍定元年 严羽的《沧浪诗话》约成于绍定、淳佑年间(1228～1252)，反对江西诗派，提倡“兴趣说”，为宋代诗话中理论成就最高的著作。
- 魏庆之的《诗人玉屑》成于《沧浪诗话》之后，为《苕溪渔隐丛话》后又一部自成体例的宋人诗话汇编。汉语言文学考研大本营
- 公元1234年金哀帝天兴三年蒙古窝阔台六年 蒙古军攻陷汴京，金亡。
- 金亡后，黄河、汾河间金遗民诗人形成“河汾派”。元成宗大德五年(1301)房祺集其诗编成《河汾诸老诗集》。
- 公元1243年蒙古乃马真后二年 王若虚卒（生于1174年）。王若虚撰有《滹南诗话》及《论诗诗》等，为金代诗歌理论批评的代表著作。
- 公元1257年蒙古蒙哥七年 元好问卒（生于1190年）。元好问为金元之际北方诗坛的代表诗人，作有《岐阳三首》、《癸己五月三日北渡三首》等；又作有《论诗绝句三十首》，发展了杜甫以来以绝句形式论诗的传统；并于金亡后编成金诗总集《中州集》、金词总集《中州乐府》等。
- 公元1269年宋度宗咸淳五年 刘克庄卒(生于1187年)。刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。刘克庄还撰有《后村诗话》等。
- 公元1271年宋度宗咸淳七年 蒙古改国号为“大元”，元王朝建立。
- 宋末爱国诗文成为文学创作的主流，代表作家有文天祥、汪元量、谢元世祖至元八 枋得、谢翱、刘辰翁等。文天祥作年 有诗《正气歌》、《过零丁洋》，文《指南录后序》等；汪元量作有诗《湖州歌》98首等；谢枋得作有诗《武夷山中》，文《却聘书》等；谢翱作有文《登西台恸哭记》等；刘辰翁作有词〔兰陵王〕《丙子送春》等（多作于宋亡以后）。
- 宋末，王沂孙、周密、张炎等词人多继承姜夔传统。宋亡后，周密编有宋词总集《绝妙好词》等。张炎撰有论词专著《词源》 2卷等。
- 公元1279年元至元十六年 宋亡。元统一中国。
- 元初北方诗人刘因、王恽等继承金元好问传统，南方诗人方回、戴表元、赵孟頫等稍变宋末江湖派诗风，各自维持原有统绪。至成宗元贞、大德后，始形成南北统一的元代诗风。
- 在宋杂剧和金院本基础上发展起来的元杂剧逐渐成熟并开始兴盛。
- 公元1295年元成宗元贞元年 元贞、大德年间，杂剧创作出现高峰。代表作家有关汉卿、白朴、马致远、王实甫等。关汉卿作有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《调风月》、《拜月亭》、《单刀会》等。白朴作有《梧桐雨》、《墙头马上》等。马致远作有《汉宫秋》等。王实甫作有五本杂剧《西厢记》等。
- 元贞、大德年间的杂剧代表作品还有《李逵负荆》(康进之)、《双献功》(高文秀)、《赵氏孤儿》（纪君祥）、《潇湘雨》（杨显之）、《秋胡戏妻》（石君宝）、《柳毅传书》（尚仲贤）、《张生煮海》(李好古)、《虎头牌》（李直夫，女真族）、《包待制陈州粜米》（无名氏）等。
- 元初至元贞、大德年间,散曲逐渐发展成熟并出现创作繁荣局面。代表作品有关汉卿的套曲〔南吕·一枝花〕《不伏老》、白朴的套曲〔仙吕·点绛唇〕《金凤钗分》、马致远的套曲《双调·夜行船〕《秋思》及小令〔天净沙〕《秋思》等。
- 公元1306年元武宗大德十年 大德末年以后，杂剧创作中心逐渐由大都南移杭州，开始趋向衰落。元代后期的代表作家有郑光祖、宫天挺等。郑光祖与关汉卿、白朴、马致远被并称为“元曲四大家”，作有《倩女离魂》等。宫天挺作有《范张鸡黍》等。 公元1315年元仁宗延佑二年 恢复科举考试，专立德行明经科。 延佑时期前后，虞集、杨载、范梈、揭傒斯并称“元诗四大家”。虞集作有诗《挽文丞相》等。
- 公元1321年元英宗至治元年 元代中后期，散曲的代表作家有张养浩、张可久、乔吉、睢景臣等。张养浩作有〔山坡羊〕《潼关怀古》等。张可久作有〔卖花声〕《怀古》等。乔吉作有[水仙子]《重观瀑布》等。睢景臣作有套曲〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》等。
- 元代后期，诗词代表作家有萨都剌(回族)、王冕、杨维桢等。萨都剌作有诗《早发黄河即事》，词〔念奴娇〕《登石头城》、〔满江红〕《金陵怀古》等。王冕作有诗《伤亭户》、《江南妇》等。杨维桢作有诗《盐商行》、《贫妇谣》等，其诗号“铁崖体”。 公元1324年元泰定帝泰定元年 周德清撰成《中原音韵》，其中《韵谱》将平、上、去、入四声改为阴平、阳平、上、去四声，入声字分附于三声之尾，为汉语音韵学史上一大革新。 公元1330年元文宗至顺年 钟嗣成撰成《录鬼簿》，著录元代杂剧、散曲作家共152人,作品约400余种
- 公元1341年元顺帝至正元年 元代长篇讲史话本有所发展，至正年间新安虞氏刻有包括《三国志平话》在内的《全相平话五种》，为明代长篇章回小说的滥觞。 元代末期，由宋代温州南戏发展而来的南戏出现兴盛局面。《荆钗记》、《白免记》（主人公刘知远）、《拜月亭》（据关汉卿同名杂剧改编）、《杀狗记》为元末明初流行的“四大南戏”，合称“荆、刘、拜、杀”。高明所作《琵琶记》，标志着南戏发展 的新阶段。
- 公元1368年明太祖洪武元年 明王朝建立。元在全国范围内的统治结束。 长篇章回小说发展成熟，后成为明清及近代长篇小说的唯一形式。
- 元末明初，罗贯中在民间创作和历史资料的基础上，写成长篇小说《三国志演义》，为古代历史演义小说代表作品。
- 元末明初，施耐庵在民间创作和历史资料基础上写成长篇小说《水浒传》，为古代英雄传奇小说代表作品。
- 公元1370年明洪武三年 定科举制度,仿宋朝经义,规定“制义”（八股）格式。 公元1374年明洪武七年 高启卒(生于1336年)。高启与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”，作有诗《登金陵雨花台望大江》等。
- 公元1375年明洪武八年 刘基卒(生于1311年)。刘基于元末明初作有神话长诗《二鬼》、散文《卖柑者言》、寓言散文集《郁离子》等。
- 公元1381年明洪武十四年 宋濂卒（生于1310年）。宋濂作有散文《王冕传》、《送东阳马生序》、寓言散文集《燕书》等。
- 公元1402年明惠帝建文四年 方孝孺卒（生于1357年）。方孝孺作有散文《蚊对》、《指喻》等。
- 藏族史诗《格萨尔王传》约产生于公元15世纪或更早（一说公元13世纪，一说公元11世纪）,约100多部，为世界上最长的英雄史诗。蒙古族史诗《江格尔》约于公元15世纪基本定型（一说产生于公元13至17世纪）。
- 公元1408年明成祖永乐六年 《永乐大典》于永乐元年(1403)开始编纂，至本年完成,共22937卷（包括凡例、目录60卷），前后参加编纂者达2000多人，为中国古代规模最大的类书（今残佚）。
- 公元1411年明永乐九年 诏令禁毁“亵渎帝王圣贤”之词曲、杂剧等。
- 永乐时期,杂剧、传奇出现大量歌功颂德、伦理说教之作。代表作家有朱有炖、邱濬（作有传奇《五伦全备记》）等。
- 公元1414年明永乐十二年 诏修《四书》、《五经》、《性理大全》，永乐十五年(1417)颁行，定为国子监及府、州、县学生员必读书。
- 永乐时期，以台阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥为代表的“台阁体”诗文盛行。 公元1427年明宣宗宣德二年 瞿佑卒（生于1341年）。瞿佑作有传奇小说集《剪灯新话》，其后李祯作有《剪灯馀话》，标志着唐宋传奇向清文言小说的过渡。
- 公元1465年明宪宗成化元年 自明初重定科举考试制度以来至成化时期，八股文逐渐形成比较严格的程式，此后长期盛行。
- 公元1488年公元1488年年 成化至弘治时期，形成以李东阳为明孝宗弘治元 首的“茶陵诗派”，其诗上承台阁体，下启“前七子”，已表现出复古趋向。
- 成化至弘治时期，传奇创作有较大发展，陆续出现的作品有《精忠记》(姚茂良)、《连环记》（王济）、《千金记》(沈采)、《绣襦记》（徐霖〔？〕）等。
- 公元1506年明武宗正德元年 弘治中期至正德年间，李梦阳、何景明、徐祯卿、康海、王九思、边贡、王廷相倡导诗文复古运动，主张“格调说”，强调“文必秦汉，诗必盛唐”，后被称为“前七子”。此后复古、拟古之风盛行。徐祯卿撰有诗话《谈艺录》等。康海作有杂剧《中山狼》等。王九思作有杂剧《杜甫游春》等。
- 马中锡和吴中诗人沈周、文徵明、祝允明、唐寅等同为弘治中期至正德年间诗文代表作家。马中锡作有《中山狼传》等。唐寅作有《烟波钓叟歌》等。
- 王磐、陈铎等为弘治中期至正德年间散曲代表作家。王磐作有〔朝天子〕《咏喇叭》等。陈铎作有散曲集《滑稽余韵》等。
- 公元1530年明世宗嘉靖九年 李梦阳卒(生于1473年)。李梦阳与何景明并称“李何”，同为“前七子”领袖人物。 汉语言文学考研
- 公元1559年明嘉靖三十八年 杨慎卒（生于1488年）。杨慎自嘉靖三年(1524)以后谪居云南30余年，其诗文自成一家。 王慎中卒（生于1509年）。自嘉靖初期以来，王慎中、唐顺之等提倡唐宋散文，其后茅坤、归有光等继起，被称为“唐宋派”。茅坤编有《唐宋八大家文钞》。
- 嘉靖中期以后，李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行继承“前七子”主张，再次形成复古、拟古潮流，被称为“后七子”。王世贞撰有诗话《艺苑卮言》等。谢榛撰有《四溟诗话》等。
- 嘉靖时期，洪楩编有《清平山堂话本》，收宋元话本及明代拟话本60篇（今存15篇），为今存最早的明人所辑话本集。
- 公元1568年明穆宗隆庆二年 李开先卒（生于1502年）。李开先作有传奇《宝剑记》等。为明代传奇戏曲的代表作品之一。
- 公元1570年明隆庆四年 李攀龙卒(生于1514年)。李攀龙与王世贞同为“后七子”领袖，与“前七子”领袖李梦阳、何景明并称“李、何、王、李”。 公元1571年明隆庆五年 归有光卒（生于1507年）。归有光为“唐宋派”散文代表作家，作有《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等。
- 公元1573年明神宗万历元年 嘉靖后期至万历初年之间，吴承恩在民间创作基础上写成长篇小说《西游记》，为古代神魔小说代 表作品。
- 署名“兰陵笑笑生”的《金瓶梅》约作于隆庆、万历年间，为第一部以现实社会及家庭日常生活为题材的长篇世情小说。
- 隆庆、万历时期，长篇小说创作出现繁荣局面。这一时期产生的历史演义小说有《北宋志传》（熊大木）、《杨家府演义》（纪振伦〔？〕）等，神魔小说有《封神演义》（许仲琳〔？〕等，公案小说有《海公案》（李春芳）等。
- 公元1590年明万历十八年 王世贞卒(生于1526年)。传奇《鸣凤记》相传为王世贞所作，此剧开戏曲反映当时重大政治事件之风。
- 公元1593年明万历二十一年 徐渭卒（生于1521年）。徐渭作有杂剧《四声猿》(包括四出杂剧)，其中《女状元》一剧，为最早以南曲写的杂剧作品。徐渭又撰有专论南戏的著作《南词叙录》。
- 公元1594年明万历二十二年 梁辰鱼卒〔？〕（生于1521年？）。梁辰鱼作有传奇《浣纱记》，为最早采用经魏良辅改进的昆腔演唱的剧本，其后传奇创作渐以昆腔为主；梁辰鱼又有用昆腔写作的散曲集《江东白苎》，此后南曲大盛，北曲迅速衰落。
- 公元1602年明万历三十年 李贽(回族)卒(生于1527年)。李贽著有《焚书》、《藏书》等，抨击封建礼教,反对复古、拟古,提倡“童心说”；曾评点《水浒传》等，开评点小说、戏剧的风气。
- 公元1610年明万历三十八年 袁宏道卒(生于1568年)。袁宏道与兄袁宗道、弟袁中道并称“三袁”，继李贽之后反对“后七子”复古潮流，提倡“性灵说”，被称为“公安派”。袁宏道作有散文《晚游六桥待月记》、诗《猛虎行》等。
- 王思任的游记《游唤》作于本年，为明末小品散文的代表作品之一。
- 公元1616年明万历四十四年 汤显祖卒(生于1550年)。汤显祖为明代传奇代表作家，作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》（合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”）等。 万历年间，以汤显祖为首的“临川派”与以沈璟为首的“吴江派”进行了长时期的论争，临川派强调曲文意趣，吴江派强调形式格律，至明清之际逐渐趋于合流。 万历年间及其后的传奇作品还有：《义侠记》(沈璟)、《狮吼记》（汪廷讷）、《玉合记》（梅鼎祚）、《红梨记》（徐复祚）、《玉簪记》(高濂)、《红梅记》(周朝俊)、《东郭记》(孙钟龄)、《燕子笺》（阮大铖）等，同为明代后期传奇代表作品。
- 公元1621年明熹宗天启元年 冯梦龙所编的古代短篇白话小说集《喻世明言》(又称《古今小说》)于本年刊行,其后又陆续编有《警世通言》 (1624)，《醒世恒言》(1627)刊行，合称“三言”，共收宋元话本和明代拟话本 120篇。冯梦龙又辑有民歌集《挂枝儿》、《山歌》等多种。 天启年间，自万历后期以来形成的“东林党”与以魏忠贤为首的“阉党”的政治斗争加剧，大批东林党人被害。
- 公元1624年明天启四年 钟惺卒（生于1574年）。钟惺与谭元春并称“钟谭”，合编有诗歌
- 评点选本《诗归》（《唐诗归》、《古诗归》），提倡“幽深孤峭”的风格。被称为“竟陵派”。“竟陵派”散文作家刘侗与于奕正合作有《帝京景物略》等。
- 公元1627年明天启七年 凌蒙初编写的短篇白话小说集《初刻拍案惊奇》于本年刊行，《二刻拍案惊奇》于崇祯五年(1632)刊行，合称“二刻”，共有拟话本78篇，为继“三言”之后由文人创作的小说集。其后至明末清 初的短篇白话小说集还有《石点头》、《醉醒石》等。
- 公元1629年明思宗崇祯二年 张溥等在吴江成立“复社”，以东林党后继自任，先后参加者有2255人。张溥作有散文《五人墓碑记》等。
- 公元1632年明崇祯五年 本年前后,陈子龙等在松江成立“几社”,与“复社”相呼应。明亡后，陈子龙与夏完淳共谋抗清，被捕遇害。陈子龙作有诗《秋日杂感》10首等。夏完淳作有诗《细林野哭》及诗集《南冠草》等。
- 公元1641年明崇祯十四年 徐霞客卒（生于1586年）。徐霞客作有《徐霞客游记》。
- 明末，小品散文大量产生。张岱于明亡后作有《陶庵梦忆》等。 明末，董说作有《西游补》，与陈忱作于明亡后的《水浒后传》，同为明末清初长篇小说的代表作品。
- 公元1644年清世祖顺治元年 明亡。清兵入关，清王朝统治开始。
- 顺治十八年(1661)，清灭南明政权。
- 清初,钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗《后秋兴》104首等,其散文标志着明末清初文风的转变。吴伟业为“娄东诗派”领袖，作有七言长篇叙事歌行《圆圆曲》、《永和宫词》等，继承元白“长庆体”而有所发展，被称为“梅村体”。
- 明末清初以后，才子佳人小说逐渐流行，其早期作品有《玉娇梨》（张匀）、《平山冷燕》（张匀〔？〕）、《好逑传》（署“名教中人”）等。
- 公元1651年清顺治八年 长篇弹词《天雨花》（陶怀贞）约作于本年前，为较早的弹词代表作品。
- 公元1654年清顺治十一年 侯方域卒(生于1618年)。侯方域与魏禧、汪琬并称“清初三大家”。侯方域作有《癸未去金陵日与阮光禄书》、《李姬传》、《马伶传》等。魏禧作有《江天一传》、《大铁椎传》等。汪琬作有《陈处士墓表》等。
- 公元1661年清顺治十八年 金人瑞（圣叹）卒（生于1608年）。金人瑞曾评点《水浒传》、《西厢记》等，与毛宗岗评点的《三国志演义》同为清初评点派小说戏曲理论代表著作。
- 黄宗羲的《明夷待访录》约撰于本年至次年间。黄宗羲与顾炎武、王夫之、杜濬、钱澄之、归庄、吴嘉纪、魏禧等。均为清初的明遗民作家，创作中普遍存在着反清的民族思想或民主思想。顾炎 武作有《日知录》等。王夫之作有《黄书》、《噩梦》及《姜斋诗话》等。
- 公元1662年清圣祖康熙元年 兴庄延鑨私修《明史》狱，次年结案,杀70余人，株连近200人。有清一代、“文字狱”接连不断，较历代为烈。
- 顺治至康熙初期诗坛，施闰章与宋琬齐名，时号“南施北宋”；屈大均、陈恭尹、梁佩兰齐名，后称“岭南三家”。
- 公元1671年清康熙十年 李玉卒于本年后（大约生于1610至1620年）。李玉与朱素臣等改革传奇创作，使之符合演出要求，形成“苏州派”。李玉于明末作有《一笠庵四种曲》（包括《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》，合称“一人永占”），入清后作有《千锺禄》、《清忠谱》《与朱素臣等合撰）等。朱素臣作有《十五贯》等。
- 公元1678年清康熙十七年 朱彝尊于本年编成《词综》，其创作开“浙派词”端绪。清初以来，一变明人不重视词作的风气，词坛渐趋兴旺。
- 公元1679年清康熙十八年 李渔卒〔？〕(生于1611年)。李渔作有传奇集《笠翁十种曲》（《风筝误》等10种），又撰有戏曲理论著作《闲情偶寄》等。
- 蒲松龄的《聊斋志异》约于本年前后基本写成，此后不断有所修改，为清代短篇文言小说代表作品。
- 公元1681年清康熙二十年 褚人获的长篇小说《隋唐演义》约写成于本年前后。
- 公元1682年清康熙二十一年 陈维崧卒（生于1625年）。陈维崧开创“阳羡词派”；又与毛奇龄同为骈文作家。骈文自唐以后趋于衰落，至此复振。
- 公元1684年清康熙二十三年 钱彩的长篇小说《说岳全传》约写成于本年或乾隆九年(1744)，为清代英雄传奇小说代表作品。
- 公元1685年清康熙二十四年 纳兰性德(满族)卒（生于1655年）。纳兰性德词自成一家，作有〔长相思〕（山一程）、〔菩萨蛮〕（朔风吹散三更雪）等。
- 公元1688年清康熙二十七年 洪升撰成传奇《长生殿》。次年因在皇后丧期内演出，洪升被革除国子监生员籍，观剧者赵执信被革职，查慎行被除籍。 查慎行为康熙年间“宋诗派”代表诗人，作有《金陵杂咏二十首》等。
- 公元1699年清康熙三十八年 孔尚任撰成传奇《桃花扇》。孔尚任与洪升齐名，时号“南洪北孔”，同为清代戏曲代表作家。
- 公元1703年清康熙四十二年 叶燮卒（生于1627年）。叶燮撰有《原诗》，倡“才、胆、识、力”之说，为清代诗话的代表著作。
- 公元1704年清康熙四十三年 洪升卒（生于1645年）。洪升还作有杂剧《四婵娟》等。
- 公元1711年清康熙五十年 王士禛卒（生于1634年）。康熙时期，王士禛编有《唐贤三昧集》，推崇唐诗,提倡“神韵说”,流行一时。其论诗之语后被辑为《渔洋诗话》、《带经堂诗话》。其诗歌作品有《秦淮杂诗》等。
- 兴戴名世《南山集》文字狱。方苞被株连入狱，后作有散文《狱中杂记》。
- 公元1715年清康熙五十四年 蒲松龄卒（生于1640年）。蒲松龄还作有俚曲《墙头记》等14种。
- 公元1718年清康熙五十七年 孔尚任卒（生于1648年）。孔尚任还与顾彩合作有传奇《小忽雷》等。
- 公元1719年清康熙五十八年 沈德潜的《古诗源》编成于本年。沈德潜又编有《唐诗别裁集》、《清诗别裁集》等，撰有诗话《说诗晬语》，提倡“格调说”，于雍正、乾隆年间流行一时。
- 公元1746年清乾隆十一年 厉鹗所编《宋诗纪事》于本年刊行，收辑宋代3800多家诗人诗作及有关资料。
- 公元1749年清乾隆十四年 方苞卒（生于1668年）。方苞提倡“义法”，开创“桐城派”古文。
- 袁枚辞官居江宁小仓山随园。其论诗提倡“性灵说”，流行一时。所著《随园诗话》（刊行于1790年）为清代影响最大的诗话之一。同时稍后，主“性灵说”的诗人赵翼撰有《瓯北诗话》（成书于1802年）。袁枚、赵翼与蒋士铨并称“乾隆三大家”（又称“前三家”）。
- 乾隆至嘉庆年间，骈文创作继续发展，逐渐形成与桐城派古文对立的骈文流派，其代表作家乾隆前期有胡天游等，乾隆中期以后有袁枚、汪中（作有《哀盐船文》等）、洪亮吉等。
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