祭祀用元宝和菩萨用的元宝区别（元宝是道家用的）

尊敬的诸位师父、师兄，大家上午好！前几天在故事中分享了要多多给自己身上的附体烧元宝，希望学佛的师兄不要排斥。老宋也是学净土宗，但遇到事情有时候是需要用特定的方法去解决。查因果的时候灵性这么要求，咱们就这么办就可以了。也不用一直执着我应该念经应该持咒。念经好不好？当然好，非常好，万分地好！但大家念经的功德他们为什么收不到或者收到的很少？因为念诵的功德力还不够！当你念佛的功德力够了，那就完全没有必要烧元宝了。在功德力还不足的时候用道家的简易法来解决，未尝不是一个好办法！不伤天，不害理，能将事情快速地解决，能将因果快速地化解，不背因果，这就是好办法。

看到很多师兄太苦了！要不疾病缠身，要不被邪法折磨，要么天灾人祸，要么婚姻不顺……一查还不能查！不能查老宋当然不能帮忙。师兄们都很恭敬、很真诚，“宋师兄帮帮忙吧……”但是没有办法呀！菩萨不让查我怎么能干预呢？强行干预是不能解决问题的。

我们现在的元宝储备，存在地库里。为什么储备呢？为了方便做法。我们不能天天去烧，这个工作量太大了。老宋是个懒人，没有那么多时间。我们的元宝含金量相当于淘宝上的店铺里面的1.8个，或者是1比2 的比例。所以说我告知你元宝需要1000个，你最好请2200个，其实2000个就足够，但是为了防止它缺少再增加些，宁多勿少，礼多人不怪嘛！如果烧给冤亲债主或者自己的附体，尽量自己叠，一直念阿弥陀佛，边叠边念，渐渐形成一种习惯，走在哪里就一直念阿弥陀佛，工作也念，烧的这个元宝的含金量就很高。

为什么今天又讲这个呢？原因是一位师兄找芦师兄查事情，但不能查，我告诉他去烧元宝，他们不知道怎么烧。最好从淘宝上请一个专门烧的桶，这个比较通风，灰不会乱飞。如果平时烧的也不多，就准备个大点的盆。这样也不会烧坏地板，每天也不建议烧的太多，否则人家会举报你的，怎么闹火灾了？咱们也得考虑人家的感受。一天几十个上百个这个是很容易的。烧的时候可以买黄表纸，用黄表纸引燃即可，不可多燃，因为它容易飘灰，元宝比较重不飘灰。引燃之后纸就不用放里面了。另外盆要大一点，与空气接触的空间要多一点，这样就不会有太多的烟。不要贪多一下子全倒进去，那样会有太多的烟。

另外烧给冤亲债主和布施饿鬼是两码事，布施饿鬼道你也不用召请，因为你召请来的无法满足，用一句不好听的话是狼多肉少。如果你布施的少的话,在野外或者在十字路口一烧就完事。烧给亲人的冤亲债主的时候一定要亲人在场，为什么呢？因为大家不是法师，身上没有带法，你没有能力把对方身上的附体召请过来，所以必须现场。第二，因为你没有带法，做的又不是宗教的火施或者烟供的传承，所以护法神灵一般不会来，你也召请不到.因为这个不是布施给饿鬼道，你不是施舍，而是还债，这种情况护法神一般不会到。所以说你更不能去外面烧了，你身上的冤亲债主也收不到。

当时我们的管理员张师兄她儿子有天眼，她准备把一些元宝存在佛宝居地库里面，这个做法非常麻烦，菩萨要求她要存的话需要在佛堂，并且要禀告菩萨，最好在佛堂做这件事。别管烧多少坚持做就好，别搞得乌烟瘴气的让家人生烦恼，一天就那么几十个没有烟也没有灰很容易解决，也不会引起投诉，这个非常的方便。

今天讲了这么多，我相信依然有师兄不能理解怎么做。大部分师兄是没有机会去淘宝上请的，那就去附近买一个铁盆或者铝盆大一点的，放在佛堂，底下垫点木头或者砖防止烧到地板，底层铺上几张黄表纸，上面放上元宝，再放几张黄表纸，这样有空隙利于空气流通，也不会产生烟。如果像我们的张师兄那样，为了图省事，每次烧元宝的时候总是把元宝桶倒满，那么满燃烧必然缺氧，就有很多烟尘，弄得云山雾罩。这个要用个好方法，不要求快求多，否则欲速则不达。

元宝之间要有空隙。摆好之后，给菩萨上香，请菩萨加持，弟子今天要把元宝烧给自己身上的众生，或者烧给你亲人身上的众生，我们深深忏悔无始劫以来对你们造成的伤害，期待我们能早日化解怨结、了因果，冤冤相报何时了这类的话。这些元宝他们可以直接拿到手，解决他们的衣食之忧，也方便他们的修行。这些话既是请菩萨加持，也是说给附体的。请他们原谅，如果因果不是很大的，可能自己就走了，不用老宋超度。虽然还有一部分在，能请老宋超度，但最起码是能查了，比不能查强很多吧！

就像陈师兄接待的一位出家人，非常慈悲，帮一位居士的家人解决问题。我们首先查附体的时候发现身上有两个，这两个附体对身体影响不是太大。但对方这个女士的脸上容易出现一个男士的形象，这种情况应该查邪法，但是这个邪法一定和这位女士有因果联系，如果是纯邪法我们一定能查。如果人家是来报仇的，前生你害过人家不愿意化解就不能查，怎么办呢？就按照这种方法先把查到的处理掉，以后再把能清理的障碍清一清，比如受生债啊阴债这些先清理掉，不管年龄大小如果是童子命送一送。大家可以百度一下阴债和受生债，也可以在佛宝居的博客上看一看，也可以听听小故事中的讲解，我是一步步实践过来的。这些非常重要，先把能解决的都解决了，剩下的事情就逐渐逐渐迎刃而解了，总有一天一定会能查的。

有人问我在家里边烧的元宝灰怎么处理呢？其实是个问题，但是元宝灰也不多，平时攒个塑料袋，等灰凉了放在袋子里，攒的差不多了有的地方有海，可以把灰倒入大海。有人可能认为污染环境，你不用想那么多，这个对大自然环境只有益处不会有害，大自然有自净能力，这点灰产生不了多大影响。也可以倒入长流水中，对灵性也有一定的好处。如果攒多了实在没有地方放，也可以找个地方挖土埋起来，尽量不要往垃圾桶里面倒。这些灰如果不多，先攒着再一起处理。这些灰也不占用什么空间的。如果你是在外面布施饿鬼道，就可以不用收了，没关系的。

群里的柯师兄是位医生，是我们佛宝居的实习管理员，还没有转正。这是佛菩萨的要求，做管理员需要考核。这个烧元宝对医生来说是很重要的。有的医生身体好，血气方刚阳气旺盛，所以冤亲债主不容易伤害到他，却一直在伺机而动，等你运气差的时候再收拾你。所以很多医生他自己都是病怏怏的。为什么呢？医生是不是造善业？是的，是善业。完全没问题，有功德。但是在做善业和功德的过程中避免不了伤害患者身上的附体众生，这个时候怎么办？如果你念经有功德要大量诵经，即便念经的功德力不够也要诵经。同时再快速烧元宝，每天都烧，烧给当天患者身上的附体。

有好处啊，什么好处呢？第一是你的病人更容易得到康复。第二，病人身上的附体对你不会有那么大的仇恨，容易被原谅，一举多得。一、治好了病，有了名气，更多人会找你治病。二、病人更容易康复。三、容易解怨。有一句话是：有钱能使鬼推磨。话是难听，但在特定的情况需要化解的时候是很有用的，有用我们为何不用呢？既不伤天又不害理。

虽然有了这个方便法，但是不能因为这个方便法就忘记了真正的解脱之道——生出离心，发菩提心。我们一心念佛往生极乐佛国。切记任何一种方法都不可以执着，这个烧元宝只是解决问题的方便之法，不是根本之法。根本法就是压根不造恶因，没有恶果你还需要这样去解决吗？所以我们的祖师大德告诉我们尽量不要去算命，命都掌握在自己手里。

但是我们又承认有命运，我们要遵循这个规律。不能自大，因为我们大部分人是无法改变命运的。因为你的行为、心念不能超越这个业力，你无法脱离这个业力的轨道。除非你的修行异常精进，福德力和功德力已经超越了铁轨的约束，你脱轨了，甚至飞升了。这个另算。这个毕竟还是少数，能转的还是少数，轻微的改变较多。但真正地脱离命运的还是少数。所以首先不能自大，要承认命运的存在。它其实就是前生所造之因，今生所成之果，还是因果。

命运只是因果的一个表现形式。知道了这个，我们才知道要种善因结善果。所以任何事情都要从它的表象往深去挖。很多方法有些简易的方法，这些简易的方法又不能让大家去执着，平时不这样子给大家传，为什么？就怕一些人心生一些点子：这怕什么，我造了恶，烧些元宝不就完事了吗？大家千万千万不要这么想。

烧元宝可以解决很多问题，但绝对不是万能的。有的人你给人家多少钱也不要，只要命。对不对？大家看到有些杀父之仇、夺妻之恨，人家只要命，多少钱都不行。你看现在法庭判决的时候，只要求法庭公正判决，就是枪毙，宁可不要赔偿，有没有这样的情况？有。还有的人家只要情，不要钱。所以说切记元宝不是万能，不可依赖。虽然对一些事情有些方便，做的时候不可以太方便。想事情的时候不可以以为万事大吉啊，因为凡事有意外。

昨天晚上的查询事件，留在下回分解，是由李锦小师兄全程见证。报恩、报仇没有特定的模式展现，咱们下个故事再来探讨。如果大家觉得小故事对你有帮助，请大家多多转发，法布施功德无量。