谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)

前言

有人提了这样一个问题:古语云“负心多是读书人”该怎么理解?为啥一定是读书人?

这个古语是一副对联,上下联是:

“仗义半从屠狗辈;负心多是读书人。

这两句的故事,在搜索引擎中看到的是秀才被恶狗伤害,有屠狗者仗义出手相救的传说。

这个屠夫救秀才的故事,很像民间故事,却不像读书人所作对联的出处。文人用典非常讲究,多从经书和史书上取材。

另外,负心的当然不一定都是读书人,这是文人创作时有一点点夸张罢了。

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(1)

一、对联的由来

在清朝人梁章钜的《楹联丛话全编》中有这样一个故事:

相传吾乡曹石仓先生学佺辞官归里时,闲行街巷,见一陋屋,柴门不正,柱上署桃符云:“问如何过日;但即此是天。”询知宅主,乃屠者徐五也。径入厅事,有二联,一云:“仗义半从屠狗辈;负心多是读书人。”一云:“金欲两千酬漂母;鞭须六百挞平王。”先生为之惊然。徘徊间,徐五已回。与语,甚契洽,因定交。

这个故事里的主人公就是一个屠户:徐五。曹石仓先生即曹学佺,是明代官员、著名的学者、藏书家。文中的对联是他自己创作的,还是如同故事中所说,是在别人那里看到的,不得而知。

这个故事里说,曹学佺路过这个屠户的家时,看到了几幅不同凡响的对联,其中就有这副“仗义半从屠狗辈,负心多是读书人。另外有“金欲两千酬漂母;鞭须六百挞平王。”

这两幅对联,都用了什么人的典故呢?

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(2)

二、 仗义半从屠狗辈

屠狗辈,是指低贱之人。

史上最有名的屠狗之辈是谁呢?估计大多数人都知道这个人的名字,就是刘邦帐下的猛将樊哙。

樊哙跟着刘邦南征北战,立下了汗马功劳。特别是在鸿门宴上,樊哙不惧项羽的威名,勇闯军门,给刘邦解了围:

张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命!”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩!”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!《史记·项羽本纪》

在生死关头,又是樊哙劝刘邦不辞而别,脱离了虎口:

坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。《史记·项羽本纪》

不过,这句“仗义半从屠狗辈”是不是说的樊哙,老街不太清楚。

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(3)

三、负心多是读书人

和屠狗辈相比,读书人是古人社会的精英分子。

负心多是读书人,这一句也不太清楚特指哪个人。不读书的人半是仗义之人,读书人却多是负心之人。

唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》中,记载了中唐著名诗人李益负心薄幸的故事。霍小玉被李益始乱终弃后,曾经说过:

“我为女子,薄命如斯;君是丈夫,负心若此。”

中唐另一位大诗人元稹,在《莺莺传》中也写了一个负心汉: 张生 。这两部唐朝的传奇小说中,男主人公都是负心汉,也都是读书人。

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(4)

上面两个都是关于爱情的故事,在真实的历史中,那些奸佞狡诈、篡位夺权、卖友求荣的读书人多了去了。

萧何曾经月下追韩信,但是后来和吕后一起诛杀韩信三族的也是萧何,对于韩信来说,萧何曾经是他的知音和伯乐,最后,也是一个辜负了韩信信任的人。

说起来,刘邦诛杀功臣,也算是一个负心人吧,不过刘邦算不上真正的读书人。唐朝的章碣不是说吗:

坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(5)

四、“金欲两千酬漂母;鞭须六百挞平王。

前一付对联,搞不清楚确切的典故出处,但是徐屠户家里的另一副“金欲两千酬漂母;鞭须六百挞平王”这两句,出处非常明确。

漂母,漂洗衣物的老妇。金欲两千酬漂母,说的也是韩信的故事。在他最穷困的时候,一个漂母给了他一口饭吃,韩信在发达以后,以千金回馈恩人。《史记·淮阴侯列传》:

信 ( 韩信 )钓於城下,诸母漂,有一母见 信 飢,饭 信 ,竟漂数十日。 信 喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’…… 汉 五年正月,徙 齐王信 为 楚王 ,都 下邳 。 信 至国,召所从食漂母,赐千金。”

平王,春秋战国时期,楚平王杀死了伍子胥的父兄,伍子胥后来带吴国攻破了楚国国都,楚平王尸体被伍子胥从坟墓中拖了出来:

"及吴兵入郢,伍子胥求昭王,既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。"《史记.伍子胥列传》

金欲两千酬漂母,说的是:有恩必报;鞭须六百挞平王,说的是:有仇必报。

谁道前路无知己的对联(仗义半从屠狗辈)(6)

结束语

仗义半从屠狗辈,负心多是读书人。

读书少的人,可能更加淳朴,反而更加仗义。读书多的人,道理懂得比谁都多,可是未必能做一个光明磊落的人。

@老街味道

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