抗战话剧背景故事（抗战时期在重庆国泰戏院上演的话剧）

文/白水

话剧是抗战期间重要的艺术于文化活动，对于宣传爱国思想，唤醒民族意识，或者是批判抗战期间政治和社会的腐败面，引领人民走向光明的未来，都起着至关重要的作用。

抗日战争爆发后，大批上海的优秀话剧人才撤往重庆，继续话剧创作，他们在国泰戏院连续的公演，轰动整个山城，话剧中不仅展现出侵略者的残暴，同时也揭露了民国当政府统治下社会的腐败，这种黑暗面成为来了抗战时代中国官场陋习的自省。我们常说的“以史为鉴”就是这个道理吧，只不过在这里是“以话剧为鉴”。因此抗战时期的话剧不仅能够鼓舞人民对抗敌人，还能让人们的良知保持这民族的反思能力。

​（重庆抗战戏剧博物馆位于重庆市渝中区中山一路，由重庆市话剧院筹建，是目前国内首个以抗战戏剧为主题的话剧类专业博物馆。）

1937年国泰大戏院建成， 1937年2月8日，国泰大戏院揭幕。白天放电影，晚上演话剧。国泰的霓虹灯，曾吸引成百上千市民来看热闹。据小编了解到的信息，当时戏院有1500个铁背靠椅，天花板上有6个磨砂大吊灯。两边高墙各安了4个排风扇14万银元。可以说是一个比较大的标志性建筑了。抗战期间，中国话剧四大名旦舒绣文、白杨、张瑞芳、秦怡都在这个地方成名，并且郭沫若、夏衍、曹禺、白杨等这些文学大家都为戏院签过名。

据老人们回忆，重庆大轰炸期间，警报一响，国泰大戏院演出立即闭幕。空袭一过，演员和观众又回到剧场，战时演出从未长时间中断。1954年，在国泰大戏院原址上重建了和平电影院；文革期间曾更名为东方红电影院。1993年又更名为国泰电影院，直至2007年拆除。虽然这个戏院已被拆除，但在重庆的民国街还原了当时的环境，依然可以前往感受那些年人们在战火下的精神粮食。

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1937年10月1日，《保卫卢沟桥》在重庆国泰大戏院演出，这是怒吼剧社第一次公演，这部话剧暴露了日本军阀的凶残侵略行径，展示出我国抗日战士大无畏的牺牲精神，在舞台上，最触动人心弦的是他们喊出了蒋介石政府多年不允许喊的口号：“打倒日本帝国主义”。这部话剧的怒吼声着震动了重庆，唤醒了更多的爱国青年加入抗日宣传。

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有一个作家相信大家都已经耳熟能详了，《猫》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》都是他的作品，他就是老舍（舒庆春）。在抗日战争期间，老舍创作了四幕话剧《残雾》，是以笑讽世的喜剧。抗日战争爆发以后，国民党政府迁都重庆。由于当时国民政府政治黑暗，官僚腐败，对待抗日战争呈现出消极的态度，因此激起人民群众的强烈不满，从而遂掀起了一股讽刺喜剧的创作潮流。

《残雾》取材于重庆的社会现实，剧中的洗局长一面高喊抗战，道貌岸然，一面贪财、好色、弄权，他不仅利用职权玩弄女性，还与汉奸勾结，为其窃取情报，后来事败被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女汉奸，而此时这位神通广大的女子，却公然到一位政府要员家中赴宴去了。老舍的喜剧，意在拂去笼罩在抗战形势下的“残雾”，把讽刺的锋芒直刺腐朽的统治。剧中人物性格鲜明，语言生动、俏皮。1939年11月，该剧由怒吼剧团在重庆的国泰戏院首演。小编想在这里多说一句，抗战时期的喜剧，主要的成就表现在政治讽刺方面，反映人们在救亡运动中对政治的强烈不满。

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1940年由战干团忠诚剧团李瑛、苏曼华等进步学生上演了《李秀成之死》，该剧主要讲述了忠王李秀成在战斗中爱恤士兵，优待俘虏誓死保卫天京（今南京）。天京城破，李秀成被俘，曾国荃派萧孚泗令林福祥劝降，林素慕李秀成高尚情操，拒绝接受任务。被俘的太平军战士也宁死不屈高唱战歌，集体自 焚。李秀成怒斥汉奸卖国贼，英勇就义。通过借古讽今的方式，怒斥国民政府消极抗日、苟全偏安。此剧一上演就轰动了重庆，抗日士气大增。同时因为此剧也造成了1940年震惊中外的綦江惨案。

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1941年2月，话剧《女子公寓》在重庆国泰戏院演出，口碑巨佳。该剧是现代剧作家于伶所作，描述一名女子沙霞离开繁华的上海，到“老远老远，很苦很苦的地方”，为青年们指出一条奔赴抗战前线的光明大道。该剧中的几名为生活琐事所烦恼的女子，最后他们有的回家，有的堕落，只有沙霞一直往前，走得越来越远。

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1941年2月，宋之的创作的话剧《雾重庆》在重庆国泰戏院演出，轰动重庆。

《雾重庆》是中国左翼联盟作家宋之的代表作，此剧描写了抗日战争时期一群年轻人流亡到重庆，对于现实环境的挣扎。虽然他们受过良好的教育，心怀理想，却被现实逼得走投无路，台莉做了交际花，林卷妤开起了小饭馆，沙大千成了走私的商人，万世修成了卜卦算命的先生，老艾则在贫困中患肺痨死去。

这部剧描绘了一幅国民党统治区阴冷、污浊的社会图景，是最早揭露国民党腐败政治的力作。全剧结构工巧，人物生动，语言机敏，给人以自然成戏的艺术美感，体现了作家质朴、练达的艺术特色。揭露了国民党大肆宣传的“陪都”重庆不过是国民党达官显贵的花花世界和腐蚀青年心灵、消磨抗日斗争意志的罪恶魔窟。小编认为这是抗日战争以来第一部深刻揭露当时社会萎靡的话剧。

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1942年《屈原》在重庆首演，话剧《屈原》取材于战国时期楚国的历史，写伟大诗人、政治家屈原的政治挫折和个人遭际。郭沫若首次将其形象塑造于舞台之上，他以神来之笔，在从清晨到午夜这段非常有限的舞台时空里，概括了这位诗人一生的悲剧。剧一开始，即写屈原以橘喻志，教育学生保持高洁的灵魂。

无论是话剧还是文章，它们都以自己独特的形势传达作者的思想，在抗战年代，唤醒民众的心，让民众更加的清醒，时刻提醒着人们保住民族的反思能力。

小编每每想到他们在台上表演的画面，泪水就止不住的想向外涌，日本侵略者对中国造成的伤害是永远都无法被原谅的，看到重庆大轰炸的图片，小编内心的愤怒便涌出来。哪有岁月安好，只是有人替你负重前行罢了。

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