老伴离开怎么过好余生(如果你一个人独居)
01
天下无不散的筵席。
夫妻感情再好,走着走着就散了。不是不爱,而是岁月无奈。
人生一路走来,会送走父母、长辈,然后送走老伴、同龄的亲戚朋友。
如果你到了一个人独居的那一步,应该何去何从呢?
有的老人,认为“养儿防老”,果断搬到儿女家住,殊不知,儿女的生活也难。说不定,儿女正在为生活费发愁,操心孩子的学习,压根就没有精力管老人。
有句话说得好:“老天给你一份困难,也会给你一个解困的办法。”
老年人的苦与乐,归根结底是自己创造的。
因此,作为独居的老人,早一点找到退路,余生才会安稳。
02
第一,经济独立:尽可能自己管理钱财,别看儿女的脸色吃饭。
知乎上,自媒体人“汪超男律师”讲过一个案例。
家住北京房山的李奶奶,八十多岁了,有三个儿子一个女儿。只有第三个儿子孙某住在北京,其他的儿女都在外地工作。
李奶奶很长一段时间住在孙某家,但是因为一些鸡毛蒜皮的事情,常常闹心。因此她另外买了房子居住。
当李奶奶走不动时,卖掉了房子,并且把所得的钱分别给了几个儿女。
孙某提出,要帮忙保管存折、银行卡等,并信誓旦旦地说:“放心,不会独吞。”
再往后,孙某以买了理财产品等理由,拒绝拿钱给李奶奶。
关于老人把钱财给了儿女,然后自己越过越穷的事情,屡见不鲜。
关于几个儿女都想办法套走父母的钱,然后互相扯皮的事情,也不少见。
一个人孤孤单单地过日子,要钱没有,要人照顾,更加不可能,日子就一天不如一天,压根就过不下去了。这样的局面,是需要提前避免的。
表面上看,家里的一切,迟早要给儿女,不如早给,省事省心。本质上看,老人失去了经济上的权力,指望儿女孝顺,是有难度的。谁家都有可能出现不肖子孙。
也有一些儿女,本来很孝顺父母,在刚参加工作的时候,每个月会寄钱给父母。当他们找了对象之后,一步一步变得不孝顺了——儿子,娶了媳妇忘了娘;女儿,嫁出去的女儿,泼出去的水。
要记住,人是会变的,儿女也终将摆脱“原生家庭”的状态。老人有本事,吃自己的饭,才不看脸色,才有香味。
03
第二,情感真挚:适当接触周围的群体,别活得太孤单。
很多老人认为,要坚持“不合群”,突出自己的个性。以前在职场,不得不合群,为了几两碎银。退休了,就别谈什么社交了,各自安好。
从现实来看,过分突出个性的老人,显得“曲高和寡”,会被社会排斥。如果老人一个人独居,周围的人都漠不关心,日子会很难熬,遇到了急事,也没有人帮忙。
“冰冻三尺非一日之寒”,想得到左邻右舍的关心,不是一两天就可以做到,而是长期存在情感互动。
南宋时,宋高宗主动让位给宋孝宗之后,不问天下大事,但是在与民同乐方面,更加突出了。
比方说,临安城里,有一个宋五嫂,卖鱼汤为生。宋高宗游西湖时,主动索要鱼汤,让宋五嫂名声大噪,赚得盆满钵满。
还比方说,遇到穷人就拉一把,遇到交不起税的人就免税,遇到孤苦的孩子,就由朝廷抱养。
诗曰:“高宗南渡极盘桓,圣主恭承太上欢。”
作为皇帝,因为和老百姓一起享福,因此留下了好名声。作为普通人,更应该如此,不要认为自己很了不起,走到哪里,都要被“优待”。
一个人独居的日子,常常有邻居来关心,小区里的物业,也格外关照,相对而言,就好过多了。
身体允许的话,还可以去跳舞、打太极拳等,遇到一群同乐的人。
有了真情,“孤独感”才会远离自己,不会每天都活在失去老伴的痛苦之中,内心没有什么忧郁。
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第三,生活丰富:养成好的习惯,别活成邋遢的老人。
西河大鼓《老来难》里,有几句台词:“耳聋难与人对话,岔七岔八惹人嫌;老眼昏花看不见,常把李四当张三;鼻泪常流擦不干,年轻人常笑话咱。”
失去老伴的人,自己的岁数也不小了。可能牙齿掉光了,耳朵不好使了,眼睛也花了,导致个人的卫生习惯很糟糕。
当亲戚朋友来串门时,打开门就闻到了怪味,估计他们来一次就够了,不会再来第二次了。想要陪你聊天的邻居,也会躲着你。
也有一些老人,一直指望老伴伺候,连做饭都没有学会。失去了老伴,就吃得特别马虎,手里的钱再多,也是苦命的样子。
讲究卫生,是一辈子的修行。
孟德斯鸠说过:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
老人,里里外外都讲究一些,家庭很干净,言语干净,心地善良,这样的话,更容易被人厚爱。
生活上丰富一些,一个人也能活成一道光。
05
作家杨绛曾说:“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
人生不会事事如意。虽然我们年轻的时候,和爱人说“生死与共”,但是到了老年,还是有“走散”的可能。
不管你多爱护身体,也会有苟延残喘的那一天,因此健康的后路,是留不到最后的。唯有金钱、人情、习惯,才能终生相伴。
人活着,就是走向坟墓,但是你别悲观厌世,要走得精彩一些。
作者:布衣粗食。
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