冀东是哪个省的(冀东的每一个村名)

作者:大安(小编)整理

冀东是哪个省的(冀东的每一个村名)(1)

独幽城村一户拆建中的人家,小编拍摄于2017年12月

冀东是哪个省的(冀东的每一个村名)(2)

马头营村的特色肉饼

冀东是哪个省的(冀东的每一个村名)(3)

我老家树行子村的一张航拍照片

前段时间复习乐亭文化研究会《读乐亭》会刊上关于乐亭村庄和村名的文史资料,颇有感悟。

万变不离其宗,万物皆有出处。如周易所言的“无极生太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。”

冀东的村名,沿革多年后,许多人可能早就忘记了它的渊源,其实,每个“村名”,都烙有它出身时的印记。

就以我所在的县——乐亭县为例。

先说县名:乐亭——“乐安亭”

1123年乐亭置县以前,商属孤竹国,秦汉、三国、晋时均属辽西郡海阳县,大概在今滦州市的西南方向,就是人们口中常说的“马城”,是古海阳县城。

到了东晋咸康年间,赵王石虎进攻前燕,被燕击败后,又募集丙丁50万人再次伐燕,为了军需,制作了一万只船,从河道(应该是滦河)运送军粮到“乐安城”(今乐安镇)。这是史料上第一次提到“乐安”两个字。

唐后的五代,乐亭当时还是一个小镇,叫做乐安镇,归属卢龙马城县。

辽代,乐亭地域为滦州属下马城县,乐安镇沿海为布防区。

天会元年(1123年),金朝始设乐亭县,治所在乐安镇,属滦州管辖。当时滦州有4县:义丰、石城、马城、乐亭;二镇,即榛子镇(今属滦县)、新桥镇(今属乐亭,即马头营镇)。

所以,乐亭是先有乐安镇,后有乐安亭(乐亭)。

2022年2月,乐亭在乐山(智山)之上新建一亭,取名就叫乐安亭,匾额和对联为中国书法家协会理事、祥隶创始人、乐亭籍书法家王祥之题写(刘增才先生撰联),上联:乐上斯山,望东西南北而知来处;下联:安居此地,经春夏秋冬以享盛时。

村名和县名一样,各有各的出处,各有各的故事

乐亭的村名,以名中带有庄、寺、庙、坨、河、海、滩、口、营、铺、哨字为多。之所以如此取名,是因为乐亭位于渤海湾、滦河入海口形成的三角洲里,河、海资源丰富。

在全国各地村庄中,以庄、寺、庙三字取名得太多,不说“庄”字,仅以乐亭县域为例,以“庙”字起名的就有龙王庙村、老爷庙村、二郎庙村、 财神庙村、马神庙村、老母庙村、关帝庙村、真武庙村、三官庙村、十王殿村、小圣庙村、三义庙村、土地庙村、药王阁村等。这里不再赘述。

而以坨、河、海、滩、口、营、铺、哨字等为村名,则突显了乐亭的“海”“河”特质。

比如陈士元、李永波曾经在《读乐亭》会刊发表过一篇题为《漫话乐亭的村庄》的文章,对于村名中和河流相关的,有如下一段记载:

古时,乐亭境内滦河支流遍布全县。每个支流都有自己的名称,在建立村庄时先人们就随河流命名,如汀流河、汤家河、勒柳河、芦葭河、庞家河、中淀河、琵琶河、酱家河、古河等;旧时乐亭境内河流、港汊水量丰沛,适宜行船航运,建有“渡口”,其附近村庄则以“口”和“港”命名。如陈渡口、新开口、三岔口、黄口、木瓜口、大港、小港、泗沟港、麦港等。

从前,滦河经常泛滥,从上游带来的泥沙在各个支流沿线不断淤积,形成滩涂或坨崖,故一些村庄的名称就依地形特点命名,如带“滩”的村庄:王滩、赵滩、周滩、张滩、裴滩、泥滩、呼家滩、贾滩上等;带“崖”的村庄:戈尔崖、沙崖、张美崖、刘家崖、黑崖子等;以埝命名的:崔魏埝、陈家埝、张石埝、新家埝、商家埝、堰上(分傅家、陈家、秦家堰等村);以桥命名的:郑家桥、八里桥、丰台桥等;而最多当属带“坨”的村庄,曾有“七十二坨”的称号,如:大黑坨、小黑坨、大尖坨、胡坨、青坨、韩坨、井坨、严坨、向阳坨、白坨 沙坨、翠坨等。

我的老家树行子是一个人口很少的自然村,因为依河畔一排大树建村而得名。老家的村子以前归属安家海村,安家海,顾名思义,就是“安家的海”,村子里以安姓为多,临海而建,依海而居。而在安家海村的西南方向,是我的姥姥家,村名叫做“陈家铺”,就是“陈家的铺子”,离海更近,过去的岁月里许多村民靠搭铺子打渔为生。陈家铺正北、安家海西边二里地,是“罗家湾”,老罗家的海湾,估计最早的时候,这里还不是陆地,应该有一处族人共有的海湾吧。安家海的东边一里地,是“八里桥”,传说这个村子最早因一安姓人家做切糕闻名遐迩,名叫“切糕铺”,后来官方起名,因为村南有一座桥,距离王庄子、尖铺这两个村都是八华里,于是改名称为八里桥。

至于我老家周边更多的村庄,田家房子最早落户的是田姓,九沟是因为村里有九条沟叉子?(未曾考证),曹庄子、尹庄子、张庄子、王庄子都是以姓氏命名,马头营则历史悠久,最早的时候曾是海防要地,建有码头和兵营。

……

乐亭的村名,多突出家族姓氏、地理位置,但也有不少其他的叫法

比如外地人来乐后十分感兴趣的“独幽城”。旧县志把独幽城列在了古迹之中。但说:“事迹则不可详”。1986年全县文物普查时,发现该村为汉代遗址。据民间传说:明代拟建乐亭县城时,候选城址定在乐安亭(现救阵)西南二里和独幽城,两地择优取一。县令提出称土定音,就是以同体积土的比重来比较,重者为首选。因当地人在土中做了手脚,在土中掺盐,结果以土重胜过独幽城而取胜。有学者考证后认为:独幽城是汉、晋时的乐安亭古城,以后迁徙于旧镇。

独幽城村内曾有全县最大规模的“正觉寺”。据村子里几位长者回忆,在他们上学时,寺中有石碑四块,其中一块立于大明永乐年间的“重修正觉寺碑记”的碑文中有“建于隋唐,毁于兵燹”的字样。

据传,正觉寺东西宽35丈,南北长55丈,占地32亩。前后两层大殿,每层五间。前殿是青砖灰瓦,为普通砖瓦结构庙堂建筑,后殿建筑宏伟,青砖绿琉璃瓦,吊柱悬梁,飞檐斗拱。顶上五脊六兽,异常壮观。前殿供奉关羽大帝,为清前期所建。后殿,供奉我佛如来,为古时所建。殿北有僧房十数间,清朝末年辟为学校。民国中期,因年久失修,殿堂、僧舍相继坍倒,被拆后盖了西高学校。寺中原有古钟一口,钟高近六尺,底口直径有三尺二、三寸。平分时卖了铁。寺西50米,有一处和尚坟,占地十多亩,当时有坟头一、二百个,大跃进时被平除。

1978年平整地面时,在寺内大殿西侧,发现一辽代塔基地宫。地面塔身毁于何时,村民无记忆。发现时,地宫光整无损,塔基地宫现藏于县博物馆。

参考资料:

《乐亭县历史编年》乐亭文化研究会编

《寺庙,在乐亭的历史上》作者:徐兴信

《漫话乐亭的村庄》作者:陈士元、李永波

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