郭松民是怎么死的（郭松民怒批胡锡进）

一直以来，身为昆仑策研究院高级研究员的郭松民都在痛批“臣妾主义”，可谓是言辞激烈，只是自从被禁言之后，网上有关其“臣妾主义”的言论才逐渐减少。

郭松民

不过最近，解除禁言之后的郭松民又再度痛批“臣妾主义”，矛头也直指著名媒体人胡锡进，很多关注郭松民和胡锡进的网友们可能已经闻到了其中浓浓的火药味了。

虽然郭松民批判“臣妾主义”是一件值得点赞和肯定的事，是一件充满正义感的事，是一件有利于人民和国家的事，但这一次，我想为胡锡进说几句。

胡锡进，我其实也不太关注，客观来说他应该是一位富有经验的资深媒体人，在广阔的环境里生长过。

据我的观察，胡锡进的言论，是很有水平的、很有大局观的，而且他说的很多话，我不认为是所谓的“臣妾主义”。

同样的，郭松民的言论我也看过一些，为革命英雄做的那些事，我也很敬佩他，其实郭松民的很多言论说得都非常精彩独到，在各种问题上都能剖析得有理有据，很能说服人，也很有见解，但不得不说有时候还是有失客观水准。

就拿郭松民批判胡锡进的这篇微头条的观点来说吧，我们一起来看看。

胡锡进发布的微头条

在这个观点里，胡锡进说：中国有很多对外博弈，但我们不是任何国家的敌人，敌意经常存在，但成为敌人是一系列互动的结果。中国这么大的力量，只要我们我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造。

其实，仔细思考一番，这个意思应该也不是那么难以理解吧，怎么就对上了呢，到底哪里来的“臣妾主义”呢。

接下来，我们来好好分析一下这其中的深意，看下郭松民到底从哪里察觉出来的“臣妾主义”。

首先，胡锡进说我们不是任何国家的敌人，这其实不是说别人对我们没有敌意，也不是说别人不会把我们当敌人，而是说我们首先不会出于自己的利益去成为对方的敌人，不会为了自己的私利而不顾其他国家的利益，我们不会像美国那样为了自己的利益不顾别国的利益甚至打压别国的利益。简而言之，就是不会以任何不当手段谋取不当利益，首先做到公正合法。

这应该说是很好的一个点，因为无论什么时候，我们国家追求的是和平共处，追求的是国与国之间的相互尊重、互惠互利、合作共赢，坚持公平正义的发展，这其实并不矛盾，它是一个很客观很公正的问题，说得很有水平，也很有逻辑，富有大局观。

其次，胡锡进说：“敌意经常存在，但成为敌人是一系列互动的结果。”这个其实很好的补充了上面说的：我们不是任何国家的敌人。

事实上我们是不是那样做的呢，我们说我们不是任何国家的敌人，首先就是要阐明“我们从来都不是任何国家的敌人”这个坚实的基础和坚定的立场。

但我们会不会被当做敌人呢，这我们不能决定，不是我们能够单方面决定的。而被其他国家当做敌人，这就是敌意，但是敌意的存在能说明我们一定就是这个国家的敌人吗，有这个基础吗。

而如果对我们怀有敌意的国家对我们进行了各种方面的打击和限制，那么我们就有了“我们首先不是敌人也从来不想成为敌人”的第一立场和坚实基础，而这个立场和基础是客观公正的，是站在正义一方的。

我们由此开始进行各种反击，就是说我们不是不出击，更不是要放下抵抗，我们要反击，我们要赢得真正的主动权，要真正站在正义的一方，要永远使得自己处在赢得正义和主动的一方。

郭松民痛批“臣妾主义”

最后，也是最重要的一点，就是郭松民所强调的这个逻辑：“只要我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造。”他说胡锡进观点里这个逻辑就是体现“臣妾主义”的一个奇怪逻辑。

但我觉得这是如何扯得上“臣妾主义”呢，有许多人都认为胡锡进说得有些失水准。但我并不觉得，相反，我认为这个话胡锡进说得真的很有水平，很高明，有很强的的逻辑观和大局观。

其实，这也是对面前两点的补充和升华，这里还有一个前提：中国的力量这么大。这就说明了我们要用更加适应新时代发展的眼光来看待，现在不是过去的那种环境，不是过去的那种状况，我们现在有能力、有信心、有实力，我们一直强调的是不惹事，也不怕事，从这个点上来讲也是一样。

胡锡进

胡锡进说我们决心不做谁的敌人，事实是不是如此呢。我想是的，我们不会做谁的敌人，也好像从来都不是谁的敌人，因为从来只有敌人把我们当敌人，我们才把敌人当敌人，当我们把敌人真正当做敌人对待时，我们才成为敌人的敌人，所以先后顺序很重要，我们不会在任何时候先做这个敌人，本质上是不会首先采取任何非正义的不当行为破坏他国利益，我想这个意思大家应该都能明白。

试想一下，如果我们决心首先与其他国家为敌，有心去成为其他国家的敌人，那么我们会不会采取不正当手段破坏他国利益，以侵害他国利益为手段，成为他国真正意义上的敌人，那么这与日本侵华战争的行为，又有何意识上的差别呢。

所以，这其实是一个很重要的问题，我们决心不做谁的敌人，那么对方就单独完成不了与中国的完全敌对关系的塑造，这个“塑造”也很重要。

这个意思，就是要说无论什么时候，我们都不会首先采取不正义手段去成为任何国家的敌人，不会去非法谋取他国正当合法利益，也不会允许他国非法谋取我国正当合法利益，那么哪怕有国家单方面把我们视为敌人，那也只是一种不正义不客观的思想和行为，它是没有现实基础的。

所以，这个基于双方的敌对关系也完全不可能坐实，它只能是来自一方的敌意，是来自敌人的敌意，我们首先并没有把把我们当敌人的敌人当做敌人，这是要弄清楚的，我们始终是坚持公正合法的，我们是正义一方的，而单一的敌意，它只能是别有用心的人在其中使坏、图谋不轨，我们才是永远赢得正义和主动的一方。

当然，也只有这样，我们才能真正赢得正义和主动，因为无论任何时候，只有正义的一方才能赢得胜利，中华民族一路走来，就是历史最好的证明。当然，那样屈辱的历史一定不会再重演，因为现在的中国已经不是过去的中国，我们有能力，我们有信心，我们有实力。

其实很简单的一个道理，我们坚决不做谁的敌人，难道就是不能反抗打击我们的敌人了吗？按照郭松民的意思，似乎是这样的，所以就有了“臣妾主义”，可是不做敌人和不能反击敌人、对敌人投降似乎也没有必然因果关系吧。

我想说的是，我们决心不做任何人的敌人，是因为我们坚持走和平发展、公平正义之路，我们不会首先惹事，但我们不怕事，我们也绝不会屈服于任何外来威胁，因为威胁来自敌人，我们不是谁的敌人，但是对于敌人，对于任何犯我中华者，虽远必诛。

综合来说，从这几个点上，我认为胡锡进的观点谈不上“臣妾主义”，也应该不是什么所谓的“臣妾主义”，胡锡进说得很有水平，很有逻辑，很有格局。

当然，郭松民老师说的也很有道理，充满了正义感，也非常值得点赞。只是仔细一看，似乎没有在那个点上，说胡锡进这么说是为了全面投降制造舆论，那属实感觉说不过去，这样的说法也不会成立。大体上郭松民老师说的虽有理有据，充满正义能量，但似有些偏颇。

总得来说，胡锡进说的观点和言论其实很有水平，不应该一上来就各种批判，或者各种“主义”上纲上线，这其实说点不好听的那都是很不礼貌的。当然郭松民说的也非常有道理，充满正义感，值得点赞，但我还是忍不住想为胡锡进说几句。

也许我说的也没有多好，但至少我们应该做到在互相尊重的基础上，科学准确、客观公正的提出问题，因为提出问题的本质，是为了真正解决问题，根本在于更好的促进社会发展，不是为了针对某个人、某个行为。

对此，你怎么看?

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