韩愈有百代文宗之称吗？唐代大文豪韩愈是修武人

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韩愈有百代文宗之称吗唐代大文豪韩愈是修武人

大河报·大河客户端 记者 张丛博

唐代大文豪韩愈是哪里人?近些年关于韩愈故里，纷争由来已久，有“昌黎说”“孟州说”“南阳说”等不同说法，不过近来又添了一个新说法。近日，大河报记者从修武县档案史志局获悉，其馆藏的1956年传抄孤本、修武县赵厂村《韩文公门谱》的影印版日前面世，方便海内外韩氏宗亲查询。据该门谱记载，韩愈是河南修武县人。

韩愈是唐代著名的思想家、哲学家、政治家、文学家，字退之，世称韩昌黎，登进士第，官至吏部侍郎，是唐代古文运动倡导者，位居“唐宋八大家”之首。

昨天，焦作市地方史志办公室副调研员王明喜告诉大河报记者，《韩文公门谱》最早创修于唐大中十年(856)，到1956年续修本，中间共续修了28次，绵延1000多年未有中断。门谱创修时，距离韩愈去世仅31年。根据序言记载，韩氏祖上于后魏神龟元年(518)为避政乱，由常山郡九门县(今河北正定)迁居到修武县安阳城(离今修武县城东北15公里)，后又于隋大业八年(612)迁居修武南阳城东郭门(今修武县城东关)内，韩愈(768~824)是修武七世祖，在他出生前，韩氏家族已经在修武县城东关居住了6代。目前韩氏居修武南阳城及修武周边地区者已达5万之众。门谱对于从修武迁出的韩愈子孙，也有较为详细的记载。随着人丁繁衍，宗支增加，逐渐迁到各地。据不完全统计，韩愈后裔陆续在获嘉、武陟、河内、博爱、辉县、嵩县、孟州、偃师、上街等地落户。

王明喜介绍，在修武县郇封镇后雁门村还保留有韩文公祠堂，每年正月十五韩愈生日，当地都会按照传统习俗祭祀韩文正公，延续至今。此外，当地还有关于韩愈故里、韩愈墓的相关石碑遗存。

据悉，《韩文公门谱》原为修武县城关镇赵厂村村民韩得礼家世代保存。1956年续修本原为两套六册，其中一套因为“破四旧”被付之一炬，余存的被韩得礼偷藏在夹墙里，没有被发现，此后数十年从未示人。2003年春，韩得礼一病不起，将此谱交于长期从事韩愈研究的本村同宗韩殿忠保存。2008年春，此谱捐给修武县档案馆保存。河南大学王立群教授曾表示，这本门谱是国内难得一见的最为完整的名宦世家家谱，其珍贵性不言而喻。

修武县档案史志局局长蔡广锳表示，《韩文公门谱》记载的内容和史书上的很多记载能够互为印证，很多韩氏寻根的后人也能和门谱记载对照上。

尽管《韩文公门谱》对研究韩愈及其韩氏源流具有重要的学术参考价值，但修武县却无意于韩愈故里之争。

来源：大河客户端