梁山十大悍将排名(为何一个潇洒似神仙)

在《水浒传》中,梁山泊有三个军师,其中朱武是“参赞军务”(副手,参谋),还有两个则是两个大军师,称为“掌管机密军师”,分别是坐第三把交椅的吴用和第四把交椅的公孙胜。

这两位可以说是梁山的核心智囊团,也是最好领导集团中的成员,但他们的结局我们却知道,迥然不同,吴用最终自缢而亡,而公孙胜却返回家乡蓟州二仙山,“从师学道,侍养老母,以终天年”,一个下场凄凉,另一个飘逸洒脱,为什么他们差距这么大呢?

梁山十大悍将排名(为何一个潇洒似神仙)(1)

其实这两个人物其实很有意思,吴用可以看做是底层知识分子,而公孙胜则是“化外之人”,一个道士;但我们也不能简单的就把知识分子的那种“忠诚,信奉孔孟之道的价值信条”和道士的“仙风道骨”都套在这两个人身上。

你看看吴用打仗时出的那些主意,写反诗套卢俊义,投盔甲赚徐宁;你再看看公孙胜,一个道士却想着生辰纲里面的金银财宝,这都是些江湖伎俩…这两人啊,其实也可以归为一类——江湖人。

上了梁山了,自然是江湖人。

梁山十大悍将排名(为何一个潇洒似神仙)(2)

但,他们和一般的绿林好汉也不一样,毕竟,读书的和修道的个人价值信条还是有差别,所以看看他们在梁山的不同表现就知道了,吴用是跟着晁盖一同上山的,但自从政治手段更高明的宋江上山后,便几乎都是在宋江身旁出谋划策,而且全力支持宋江的招安路线,最终宋江被奸人所害后,吴用也一同自缢。

本质上,这还是体现出一种旧的儒家知识分子的态度:他对宋江的忠诚,某种程度上也可以看做是一些大臣对君王的愚忠,同时他又怀有进入体制内的心思,不甘一直做强盗,所以才支持招安,但同时他也有些政治家的精明,很容易就看出宋江比晁盖更值得依附。

梁山十大悍将排名(为何一个潇洒似神仙)(3)

而公孙胜则不一样,他虽不能免俗,但对世事却也没有那么执着,有了富贵之后,深知前途凶险的他便主动退出了,但他对梁山这个团体还是有感情的,梁山进军遇到危难的时候,他同样会赶来相助。

那么,吴用难道不知道前景凶险吗?以吴用的智慧,他当然是知道的,只不过,他的价值信条和公孙胜不一样,虽然知道凶险,但也要去。

从劫生辰纲便能看出两人的差异,公孙胜只是想要富贵,而吴用呢?还有着想干一票事业的心思。

毕竟,公孙胜可以潜心修仙,而吴用是不甘心一直做“村中学究”的。

作者:云帆

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