博山炉铭（凤山石炉铭）

《凤山石炉铭》

州治北之三阳山，山小而美，高崇而秀，下环清溪，虽无竹茂之盛而幽雅可乐，而未著其名也。暨於有元宋希夷先生神游於此而蝉蜕焉，州人葬之，因立祠，祠左又筑雷声庙以廣厥居。先生大显厥靈，祝晴应（yìng）以晴，祝雨应（yìng）以雨，拯灾恤患，嘉惠元元。州之士友咸以为盛事，春而修禊（xì）清溪，秋而登高绝顶，四时遊赏，宾朋长幼莫不於此焉集，其乐可知。

盖先生有意於是山者，则知先生有意於是民也。岂非山因先生而著其名，民得先生而安其乐也耶！凢（凡）民有所祈求，无不奉香灼纸，城坊（fāng）之老白士全命工琢石成为焚炉，植于前，以为灼紙用，因序其事于石而系以赞曰：

美哉此石，出於他山，命彼良工，攻之亦艰，琢兹焚炉，刻镂雕巧，灼纸燃香，云烟缥缈，既观厥成，伊（yī）谁之功，神用鑒（鉴）馨（xīn），亦曰帡（píng）幪（méng），重祝斯炉，天长地久，白氏之名，垂於不朽。

正统元年（1436年）孟冬望日立。

注释：

1、三阳山：全称是三阳云凤山，今称凤山。所谓“三阳”，意取日光自卯（5点至7点）至午（11点至13点）至酉（17点至19点）咸照之。

2、暨於有元宋希夷先生神游於此而蝉蜕焉：暨，及，到。於，语气词。有元，有，词缀，用在某些朝代名称的前面，有元，即有元一代，元代。宋指宋朝。希夷先生，指陈抟（871-989），字图南，号扶摇子。北宋太平兴国二年，即977年，宋太宗赵光义召见陈抟，984年，太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。蝉蜕，是对修道之人往生的一种委婉说法。

3、以广厥居：厥，代词，其。

4、嘉惠元元：元元，是百姓的意思。元，善也，民之类善故称元。陈子昂有诗“圣人不利己，忧济在元元。”《洪秀全演义》中亦有句：“只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。”

4、州之士友：士友，古代称在官僚知识阶层或普通读书人中的朋友，这里指社会贤达。

5、春而修禊清溪：修禊，古代传统民俗。季春时，官吏及百姓都到水边嬉游，是古已有之的消灾祈福仪式，后来演变成读书士子的一种雅集。发生在东晋永和年间的山阴兰亭修禊和大唐天宝年间的长安曲江修禊最为著名，前者造就《兰亭集序》，后者造就《丽人行》。《兰亭集序》中头几句就有“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”

6、城坊之老：城坊，指城里。老，这里是敬词，也指上岁数的男子。

7、伊谁之功：伊，文言助词。谁，谁人。宋代史弥宁有一首叫《伊谁》的诗：“伊谁闯我小窗关，偷却西楼一面山。谇语白云猜是汝，秋风出意急追还。”

8、神用鑒（鉴）馨：鑒，即鉴品。馨，传播很远的香气。

9、亦曰帡幪：帡幪，本指古代帐幕之类的物品，此处指香烟缥缈在人和神之间形成一道烟障。

10、正统元年（1436年）孟冬望日立：正统元年，即1436年。正统，是明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇的年号。朱祁镇是明朝第六任（1435-1449）、第八任皇帝（1457-1464），两次在位，第一次在位15年，第二次在位8年。第一次即位称帝，年仅九岁，年号正统。国事全由太皇太后张氏(诚孝昭皇后)把持，贤臣"三杨"主政。随之，张氏驾崩，三杨去位，宠信太监王振，导致宦官专权。 正统十四年(1449年)，发生土木堡之变，其弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元景泰。 后英宗回京，被景泰帝软禁于南宫。景泰八年(1457年)，石亨等人发动夺门之变，英宗复位，第二次称帝，改元天顺。