公交坠江怎么回事（这些人性弱点导致悲痛不断上演）

随着公交车黑匣子的打捞，公交车坠江的的真相也浮出水面。短短几秒钟的画面，让我们不禁再次感叹生命的脆弱。现在我们来反观事情的经过，这件事本来有无数种可能改变结果，但不幸的是时间不会倒流。有人为此丧命的结果不会改变。那么谁应该为这起事件负责？

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冲动，生活中因小事而引发的悲剧不断上演。比起宝贵的生命，那些鸡毛蒜皮的琐碎都不值的一提。和生命比起来，坐车多做了几站路，别人几句不中听的气话，真的那么重要吗？

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漠视，司机和乘客争吵争吵的视频中，没有听到或者看到其他乘客对这种行为进行制止。旁观者最终也成立受害者。如果大部分人都选择开口调解劝和，也许时态的发展就不一样了。

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事实是大家都在一辆车上，车辆的安全与否关乎着每一个乘客的生命安危，谁也无法置身事外。谁先站出来，有可能把大妈与司机的矛盾转化为何自己的矛盾，为了自保所有人都选择了沉默，旁观。寄希望与司机沉着冷静或者大妈放弃争吵，这就相当与把自己的安危交到了别人手里，不受控制的人手里。因为没人知道司机接下来会怎样做，也不知道大妈接下来会怎样做。

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无辜的人无辜被牵连，这已不是个例，各种悲剧轮番上演过。面对每天的不确定，怎么杜绝此类事情的发生?我们应该寄希望与政府，寄希望与司机的沉着冷静，还是寄托他人的素质提高？那无异于再次把生命交到别人手里。从社会学角度来说，选择沉默的人都是受害与社会的屈从性和从众心理。大家都不发声，我也保持沉默。这是人类骨子里的一种奴性。就像日本侵华的时候，看到侵略者当众处决我们的同胞，所有的人都选择了冷漠旁观，导致日本人少数的兵力，侵占我国大面积疆土长达8年之久。

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大家还记得昆明火车站，暴徒持刀砍人事件吗。10名暴徒，手持刀具，造成130人入院，29人遇难。恐怖分子几乎没有遇到抵抗。我们不是家禽 却像家禽一样的惊慌失措。这都是人性众奴性心理的体现。它不仅是在大是大非，生命安危的大事件中影响着我们做出正确的判断。生活中的方方面面无不在潜移默化的影响着我们的选择和结果。比如说你作为公司的新员工被老员工欺压，一年后你又作为老员工欺压新同事，你还是你，却能同时接受两种截然不同的角色。

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每个人身上都有奴性和从众的弱点，不管你察觉未察觉。你都在受它的影响区判断并作出选择。而这种选择看似安全的选择有时就是致命的。其实我们每天都犹如乘坐在社会这辆大公交车上，如果你是重庆公交车乘客中的一员，当时你会做出怎样的选择呢？

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