李隆基历史上的昏君（李隆基之后的唐皇朝帝）

拥有贞观之治、永徵之治、贞观遗风、开元盛世辉煌的大唐，被一场长达八年之久的安史之乱黯然失色了，从此唐朝由盛转衰，盛唐的光辉从此再没有照耀过一度是世界第一繁华的大都市长安城了。

一。安史之乱之乱对大唐帝国的破坏作用是空前的。

1.玄宗后期，政治昏暗，军备设驰；安禄山、史思明趁机发动了武装叛乱后，造成了中原百姓的流离失所，长期无法实现安居乐业；黄河流域的生态环境遭受到了严重破坏，迫使唐朝经济中心无序南移，导致了原属黄河流域的唐朝的经济、文化、政治中心的长安城失去了原有的地位与功能，雄风不再了；而随着帝国都城和中央政府威势的削弱，大唐失去了对周边少数民族的控制权，大唐又有了陷入了外患不断的困局。

2.潘镇割据的局面的形成

安史之乱被平定后，地方潘镇割据势力趁浑水摸鱼，或者凭着平叛有功渐成尾大不掉之势，或者凭着强大的军事实力对中央视而不见，总之，都开始跟中央政府叫板；而朝廷呢？是要人没人，要钱没钱，每日还要防着这些潘镇势力的威胁，过着提心吊胆的日子；可以说自唐肃宗开始，其后的大唐每一位皇帝，都为此绞尽脑汁过，不过都收效甚微，政令不出长安城就是安史之乱后，大唐政治生活的真实写照；唐朝从此一蹶不振了。

3.朋党之争与宦官专权。

这种不正常的政治现象严重内耗了政府振兴大唐所作的一切努力，一直困绕着大唐帝国前进的步伐。

这一切都阻碍了生产力的发展，这个局面是难以改变的。

二。安史之乱后到黄巢起义文一百多年间，尚有能人、明君出现！

1.唐德宗 李适继位后有过大刀阔斧的改革。在走向政治舞台中心后，他布署削潘执行的计划，又改革税收，整顿吏治，使大唐的政治曾经风生水起过；两税法的改革就是在他执政时完成的，从而使底层的百姓增加了生活保障，减轻了人民担减，国库财富有所增长。

2.唐宪宗李纯在位时有不俗的表现。

唐宪宗在位时期励精图治，他放手发动宰相的作用，又不拘一格、继续削潘工作；应该说，他的工作是有成效的；明显的例子就是河朔三镇又归中央管控之下；使唐朝经济慢慢地恢复起来，历史上称这一时期为“元和中兴”。

3.李忱是唐宪宗的第十三子，他执政期间，也使苟延残喘的唐王朝出显了一线生机；李忱善于观察问题，独立思考能力强，并且从谏如流，倡导恭谨节俭，尤其是惠爱民物；他上位后，联手朝臣，锐意进取，使国家一度处于相对安定的短暂的繁荣状态，开创了“大中之治”。

总结：所以，并不是安史之乱以后唐朝就无能人、明君了，如唐宪宗李纯、唐宣宗李忱都是志向远大、文韬武略的帝王，都作过振兴大唐的努力，并且都取得了一定的成效：只是身处江河日下的局面，面对风雨飘摇中的大唐他们不能力挽狂澜，他们的文治武功也让雨打风吹去了，使后世的人们感觉不到他们治国安邦的业绩罢了。