真实黄飞鸿的绝技（武林奇人黄飞鸿的真实身世）

生前寂寂，死后却经由特殊的经济与文化管径放大到了世界性的舞台，从一个普通的岭南武师，到被世人熟知的文化符号，今天，重新折回故乡的黄飞鸿已经不再是100多年前那个在佛山街头卖艺的艺人，而是作为具有世界性声名的乡贤名流，跻身到了在当地意义殊同一般的文化与传统象征——佛山祖庙当中。

被裹在了全新的经济、文化背景下的黄飞鸿的回归，更像一面镜子，当中映射出的，是岭南经济文化与世界经济文化交融过程中发生的碰撞，还有融合。

时间退回100多年前，无论是在佛山还是广州，黄飞鸿远没有今天的知名度，即使你在街头茶馆，寻常巷陌与其邂逅，也难于认定此人日后将声名远播。

然而年轮转到了今天，无论是在粤港澳、东南亚还是欧美，你都可以听到通过影视和文学作品为他散播出来的声名，在他的故乡，广东第三大市佛山城中心最为显赫的，代表着当地历史以及文化沉淀的祖庙里，也于两年多前专门为他落成了一个颇具规模的纪念馆。据说落成当日，来了包括徐克在内一干以演绎他而知名的导演以及明星，此后还有一些来自海外的外国门人前来“寻宗拜祖”，每个人都大施“三跪九叩”之礼。

1882年，黄飞鸿开始在军中任职，当时被广州水师聘为武术教练，后来还考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。3年后，记名提督吴全美聘他为军中技击教练，此前在回澜桥开办的武馆停业。然而在30岁那一年，父亲黄麒英辞世，不久吴全美也过身，黄飞鸿心生退意，遂辞去了军中的技击教练职务，在广州仁安街开设了一个跌打医馆“宝芝林”，门前悬有一副对联：“宝剑出鞘，芝草成林”。

两年后即1888年，黄飞鸿治愈了黑旗军首领刘永福的脚疾，刘永福向他赠送了一块写有“医艺精通”字样的木匾，并聘请他作黑旗军的军医官，同时担任福字军技击总教练。1894年，刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，黄飞鸿随刘永福率九营福字军抵台，驻守台南。1895年6月，刘永福护台失利，遭受了重大打击的黄飞鸿开始离台返粤，自此只行医，不授武，并在“宝芝林”门前张榜说，“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问”。

1911年，已届55岁的黄飞鸿再应刘永福的邀聘，出任广东民团总教练。第二年，广州一鱼栏伙记马如灿(卖鱼灿)遭歹徒勒索被殴，黄飞鸿出手严惩歹徒，“义救卖鱼灿”一事在羊城广为传颂。1919年，广东省精武会成立，在广州海珠戏院举行的大会上，63岁的黄飞鸿表演了飞砣入埕(圆口陶罐)的绝技。

黄飞鸿的婚姻生活并不如意，他在24岁时才娶妻生子，共育有四个儿子，但前三任妻子都先后病亡，1915年续娶了时年19岁的莫桂兰为妾。1919年，精通武术的次子黄汉森在往广西梧州渡任“护勇”时被妒忌其武技的“鬼眼梁”暗算惨死，对黄飞鸿打击很大，自此不再向儿子传授武功。1924年10月，广州国民政府镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”也受累被焚，所有资财付于一炬，长子又告失业，黄飞鸿忧郁成疾。

1925年4月17日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院，终年69岁。然而那时候家徒四壁的后人甚至无力殡葬，多亏了女弟子邓秀琼出资相助，才得以埋葬到白云山麓。

与电影里看到的相比，现实人生里的黄飞鸿的一生并不顺利，其家人除了二儿子早逝之外，其余三子分别从事肉行生意、行医以及经营杂货。在他去世后，得到其武艺真传的妻子莫桂兰先是在广州“义勇堂”

教拳，抗战胜利后去到了香港，并且在高士道挂起“黄飞鸿授妻莫桂兰精医跌打”的招牌，不久后组织起了“黄飞鸿国术社”，并于1982年去世。

无法逃脱的历史命运

考黄飞鸿的一生，恰恰是中国历史，开始由封建专制转向民主共和的年代，内容博大精深，却又最为动荡不安。那时候，西方国家已经通过坚船利炮，用装满鸦片的趸船敲开了中国坚闭千年的国门，大量雪花花的银两不断地从那些被迫开放的口岸向外流淌。为了在虎门抗击英国舰队，当年林则徐甚至专门到佛山来铸造大炮。

然而长梦未醒的山河还是处处受人践踏，这当中，黄飞鸿就经历了1895年4月17日《马关条约》之后的一段历史：当时他追随刘永福来到台湾，在刘永福所依重的福建省臬台(即巡抚)唐景崧麾下任职。1895年6月，唐景崧自立为“台湾民主国总统”，黄飞鸿则被任命为殿前大将军。那个年代该有着多少荒诞不经的梦啊，不久，李鸿章率淮军前来围剿，唐景崧事败，黄飞鸿也随唐景崧一起逃回了广州。从此黄飞鸿就过上了隐居的生活，关于他的史料记载就愈发少见。

在崇尚勇力的冷兵器时代，有着高超武艺的黄飞鸿仍然要为生计奔波劳碌，他早年在珠三角的流浪，16岁以后迁居广州，正是中国国力积贫积弱到了顶点的时候，内忧外患，产业衰败，人们难以维持生计。于是向外流徙成了自发的行为。黄飞鸿在佛山、广州、顺德以及香港辗转的时候，更多的珠江三角洲地区的人民开始向更渺远的海外流出，香港成了当然的第一选择，也有的人以香港为跳板，跑到东南亚以及欧美等国家和地区。甚至在黄去世之后，妻子莫桂兰也只好离开家乡，来到了香港。

都说“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”，可是没有品尝过个中滋味的现代人，又怎能体会那在一百几十年前背井离乡的人们的心情。

去到异国他乡，面对着一个完全陌生的世界，迥异的人群，语言、风俗不同，民情也不一样，赤手空拳的人们就好比是只身进入了漫无边际的荒野，又好似徒手攀援的探险，担惊受怕就成了必然的事情。于是，握紧拳头就成了下意识，外出的人们往往都会修习武功，健身功能成了其次，自卫防身才是第一。凡是有广府人所到之处，就必定有习武之人，有的人甚至在当地开办武馆，将招收弟子教授武术作为谋生的主要手段。这其中，作为南派武术中心的佛山，就成了中国最主要的武术流出地之一。

以黄飞鸿为例，他在广州宝芝林里传授过的弟子，有凌云阶、梁宽、卖鱼灿、陈锦泉、帅老郁、帅老彦、陆正刚、林世荣等。其中以梁宽的武艺为最好，然而天妒英才，他又是众弟子中最早辞世的一个。成就最大的是随黄飞鸿习武20年的林世荣，这位早年卖猪肉为生的弟子人称“猪肉荣”，曾获清末在广州东较场举办的首届广东武术比赛第一名，后来因为热心公益而获得过孙中山的银牌嘉奖，他就曾经在广州开办过三家武馆，一生授徒万余人，其亲侄林祖继承衣钵后授徒五十余年，弟子更是遍布美加、欧洲还有东南亚。

除了为“抗日保台”到过台湾之外，就现在的记载而言，黄飞鸿再远的也就是到过香港，并且留下的大多是为国人雪耻以及除暴安良的事迹。为他在华人世界里带去更多真实影响的还是他的妻子莫桂兰，以及弟子林世荣。尤其是后者，在晚年因为受牵连只身逃往香港后，在徒弟朱愚斋、张士镳还有李世辉的协助下，开始打破门派的界限，著书立说，约于1930年左右出版了《伏虎拳》、《铁线拳》、《虎鹤双形拳》等拳谱，开创了广东近代武术套路写作的先河，使得黄飞鸿流传下来的洪拳远播港澳、东南亚、欧美和南非等地，经久不衰。

在流徙成了必然的时代背景下，终黄飞鸿的一生，他除了不断地在困厄中奔忙以外，别无他法。作为一个职业武师，在战火与危难遍布的年代，还能够在后20多年中躲在市井的一角默默地为人推关把脉，或者闲来授徒，虽然没有见着“成林芝草”，并且是抑郁而终，黄飞鸿的命运也属不错的了。