阅尽繁华心安即是归处（心安即是归处自在方得清闲）

知乎有人问：“漫漫人生路，总是喜忧参半，聚离无常，人活着究竟图什么？”

有这么一个回答说：“活着不应该为外物而活，活着只为自己本身。”

人生短暂，若一味追求，而错失生命中太多的风景，哪怕事有所成，恐怕也难以心安。

所以，当我们的生活顾虑太多，举步维艰时，不妨学着放下，懂得释怀，洒脱对待人生。

今天，烟灰缸为大家带来的这本书，便是国学大师季羡林先生一生的沉淀之作——《心安即是归处》。

从读书游历，到交际处世，从当下生活，到悲苦生死，季老分享着他对生命的思考与感悟。

三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”

但在季老的文字中，处处是人间烟火，常常有淡然之心。

季老的世界从不孤独，因为心有归处，枯荣随缘，所以才无畏无惧，潇洒自由。

与书相伴，才能遇见更好的自己

关于读书，很多人会有这样的想法：我们看过那么多书，却丝毫记不住书中的内容，书对我们到底有什么用？

其实，读书有时候就像空篮打水。

看似篮中一无所有，可与之前未打水的篮子相比，却从里到外焕然一新。

季老曾说：“天下第一好事，还是读书。”

他自称自己是一个枯燥乏味的人，几乎没有什么嗜好，唯一的乐趣，就是读书这件事。

他将读书作为探索世界、探索自我的一种方式，从书中汲取营养，将知识内化为一种精神驱动力，更好地丰富了自己，充实了自己。

季老的阅读史，便是他人生成长史，那些读过的书，都在他心中留有印记，融进骨子里，伴随他走过了一生。

烟灰缸也有这样的感受，有时候读过的书，从中汲取的那些新知，却让自己拥有了面对生活的底气。

白岩松曾说，他在年轻时读过曾国藩的传记，时过多年，他发现里面许多的情节，自己都想不起来了，但书中的价值观，也成了他一生的价值观。

三毛说：“读书终究是为了取悦自己。”

可实际上，读书是让我们变成更好的自己。

字里行间，却有人生浮沉。

那些不起眼的字符，总能打动我们，并给予力量，让我们变成更优秀的自己。

所谓成长，是历经冷暖后的坚强

罗振宇曾说过这样一句话：“成长就是你主观世界遇到客观世界的那道沟，你掉进去了叫挫折，当你爬出时，便是成长。”

每个人都会掉入这条名为“成长”的沟壑，关键是我们如何从中爬出来。

季老在书中讲到，人世间，因果错综复杂，所以我们要“尽人事而听天命”，保持心态的平衡。

走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。

心态始终平和，情绪始终稳定，该坚守时坚守，该放手时放手，这样我们才能看到这个世界的善意。

就像《喜剧之王》里的尹天仇，虽然喜欢演戏，可半生郁郁不得志，生活的苦难，他人的冷眼，压得他几乎喘不过气来。

可他却从来没有想过放弃，他永远在坚持着自己的理想，凭着自己的一股韧劲，最后将自己的日子过得五彩斑斓。

这个社会，没有一帆风顺，但也没有跨不过去的坎。

只要咬牙坚持，全力以赴，哪怕是千里悬崖，下去也将是鹏程万里。

烟灰缸认为，成功在于坚持，更在于心态。

生活中，当我们遇到无法回避的困难，一方面我们要咬牙坚持；另一方面，不妨看开一些，将这次困难当作是一场考验。

这样也许很难，但唯有爬过这条“沟”，跨过这道坎，才能收获成长，才能活成自己希望的模样。

苦难与离别，在所难免，而我们要做的，便是在挫折中越变越强。

直到我们，眼里写满了故事，脸上却不见任何风霜。

活到极致，人生的快乐在于简单

我们总是有这样的思量：“为什么懂得很多道理，却依然过不好一生？”

其实杨绛先生之前就曾说过，我们的问题不在于读书不多，而在于想得太多。

很多时候，我们知道的越多，反而思虑越多，心也跟着乱了。

凡事从简单出发，日子过得简单一些，反而可以获得真正快乐。

季老的生活中，就处处透着简单的快乐。

他曾讲过一个“生吃活鱼”的故事。

季老赴延吉出行，当地的朋友要请他吃一顿饭。

餐厅里，厨师端上一条活蹦乱跳的大鳞鱼，季老觉得新鲜，以为厨师会现场表演烹饪技巧，可朋友却拿起筷子，直接邀请他开吃。

季老虽有尴尬，无奈之下只好“客随主便”，可这时，桌上的鱼却“发话”了：“你们人真太损了，勾心斗角之余，把心思全用在了吃上……”

虽然觉得挺有意思，可事实上，这段与鱼的“对话”，却是季老尴尬无措时的遐想。

收回心思后，便是接触新鲜事物，吃大鳞鱼所带给他的快乐与满足。

人活到极致，便应该是这样，返璞归真，本色天然。

不会纠结于平常的琐屑杂事，也不会太在意生活的与众不同，而是将内心沉淀下来，关注这个世界有趣的瞬间。

烟灰缸也是这样认为的，简单才是幸福，那些求而不得的欲望，只会让人感觉烦恼。

周国平曾说：“如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。”

生活不简单，尽量简单过。

开心一些，简单一点，这才是人生最大的幸福。

以真待人，是对自己一生的负责

我们有没有想过这么一个问题？

有些人为什么可以相交莫逆，一生不离；而有些人却只是点头之好，交情浅薄。

其实，值得深交的人都有一个共同点，那就是“真诚”。

季老认为，对待他人，都应有一个两字箴言：一是“忍”，二是“真”。

“忍”，便是相互容忍；而“真”，便是以真情实意相待，不可以弄虚作假。

友谊长久，因为相互包容，更因为彼此真心。

就像三国乱世中，到处充斥着阴谋，随处可见诡计，可是刘关张的情谊，却万古流传。

刘备从不负关羽、张飞二人，食同席，寝同榻，这才有了后来的关羽千里走单骑，张飞当阳桥断后。

所有的感情，都源于一个“真”字，因为彼此真心付出，三人的感情才经住了时间的考验。

古人说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；唯以心相交，友不失矣。”

真诚待人，才会有人与你共患难；若虚情假意，只会让人疏远你。

烟灰缸以为，真正的聪明人，都懂得以真待人。

小胜靠谋，大胜靠德。

唯有取得别人的信任和认可，我们的人生才能走的更远。

再遇过往，悲苦皆是明天的希望

梵高曾说过这么一句话：“每个人心里都有一团火，但路过的人只看到烟。”

每个人的经历，只有自己清楚，面对过往，有的人选择了憎恨抱怨，而有的人则选择了原谅坦然。

季老出生贫困，6岁时便背井离乡，独自一人外地求学。

之后虽学成归来，成为了北京大学教授，可却被”四人帮”迫害，积劳成疾。

可他并没有抱怨过什么，甚至在“文革”期间还偷偷翻译了印度史诗《罗摩衍那》。

季老说，自己不追究过去，并不是自己度量大，而是自己反求诸躬，若身在别人的位置，并不一定比别人更好。

关于悲喜荣辱，季老从来都看的很淡，仿佛过去的一切苦难，只是为了衬托如今的幸福。

其实，看清一个人，往往要在低处，看他对生活的态度。

身处窘境，而不忘初心的人，往往具有独特的魅力。

梁文道曾看着木心50岁的照片，啧啧惊叹。

他见过很多文革中回来的作家，难免身子前驼，神情沮丧、惶恐，可木心完全没有这些，他的精气神很足，甚至超过年轻人。

木心觉得，越是没落，越见精神。

越是热爱生活的人，越是相信希望就在明天，再遇过往，也会说一句：“诚觉世事尽可原谅。”

烟灰缸觉得如此洒脱，需要太大的勇气与毅力了。

但也正是这份对过去的释怀与放下，才能让人对明天心怀憧憬，所向披靡。

过去也许很残酷，但只是暂时的，前方有乌云，但也有躲在背后的阳光。

“此心安处是吾乡”，这句话最早的出处，应该是白居易的“我生本无乡，心安是归处。”

季老和白居易一样，都是通透之人，他们尝尽了世间酸苦，所以也就看清了远方的诗意。

当一个人知道自己为什么而活，那他便能够承受世间所有的变化。

无论是功成名就，还是穷途落魄；无论是平凡人生，还是完美生活，都能够用豁达乐观来面对，驻足风雨处，静观花开落。

季老很喜欢陶渊明的一首诗：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，吾复独多虑。”

人生一世，草木一秋，所谓的大千世界，不过是一场虚妄，人终要有一颗平常心去感受，去体会世间种种，人间百味。

自然一些，便能随缘自在；豁达一些，就能安心恬荡；纯粹一些，才能尽享清欢。

岁月易老，时光易变，心安即是归处，自在方得清闲。

愿人生，有梦为马；愿生活，谈笑温情；愿人间烟火，时时有情，处处皆安。

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