论语的学习专题整理（论语学习心得学而篇推崇的德行是人生的首要追求吗）

《论语》一共20篇，今天我们一起学习第一篇：学而篇，我来为大家科普一下关于论语的学习专题整理?以下内容希望对你有帮助!

论语的学习专题整理

《论语》一共20篇，今天我们一起学习第一篇：学而篇。

这一篇第一句就是最有名的：

学而时习之，不亦悦乎?有朋“”自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

有人说，学而篇主要讲学习方法，好像也不对。就以第一句为例：

第一句开头“学而时习之”确实是在讲学习的方法，但马上又说接待朋友要热情，又说别人不理解自己别生气，似乎不仅仅是在讲学习。

再仔细一看，是在强调要学：

孝悌、忠信、仁爱、贫乐、富礼、稳重、改过、慎终追远、反省、节约、爱民、和为贵等。

总之，学习的重点不是当官或挣钱的方法，也不一定读书，而是要学各种德行。

（注：“书中自有黄金屋”是宋真宗时代出来的庸俗说法，不能把账算到孔子头上。）

为什么学习这些德行很重要呢？学而篇本身没有细说。

这个和现代社会的教育体系不一样。现代社会，从小学到大学，学习主要是为了考试，而且理科占了很大的比重，至于这些德行，只占了学习内容的很小一部分，而且也不被师生和家长重视。

这究竟是进步还是退步呢？

应该说有进步也有退步。

从进步的角度看：

现代人更注重发展生产力，更注重创造财富，而且不以创富为耻，更尊重人性也更真实。古代儒家过于强调重义轻利，违反人性导致部分读书人成为伪君子（满口……一肚子……）。

从退步的角度看：

现代人越来越不要脸了，现代人的心理问题越来越严重了，现代人遇到人生问题的处理方法越来越LOW了。

在这混乱的世道人心之中，国学可以也应该发挥更大的作用。

好在现代学习国学不再是进身之阶，功利性反倒没那么重了。这时候，正好还国学本来面目，真正去学习国学特别是儒家所倡导的德行。

这是我的一点学习心得。

回到时间管理这个话题，人生最重要的是树立正确的目标，没有目标，所有的努力都失去了方向，失去了前提。

学而篇强调要学习各种德行，成为一个有德行的人，即立德，这显然属于一种人生目标。

立德跟立功、立言乃至等而下之的升官、发财（也可以理解为立功的具体动作）一样，都可以是人生的目标。

那么，我们应该把“立德”作为人生的首要目标或者说核心目标吗？

就个人而言，我感觉自己还没有完全脱离想立功、立言或者说升官发财的低级趣味，但对于立德这么高级的事又有点向往，二者之间是不是可以调和一下，又赚钱又有良好的德行？

总不能说有财必然要无德？

德、才、权、财四者之间的辩证关系，确实值得好好思考。

学而篇强调要首先追求德，并列举了各种道德标准。这些标准，有些我们做得好一些，有些欠缺一些，好的可以更好，缺的应该补。

我自己也要好好对照一下，照照镜子。

如果说我们的段位还没有高到把“立德”最为人生的终极或唯一目标或者核心目标，那么至少可以把“立德”作为主要目标之一？

在立德的基础上立功、立言，是主流认可的做法。

总之，立德这件事绕不过去，我先按这个方向走吧。

您想怎么走呢？欢迎探讨。

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