辽太祖耶律阿保机的崛起之路（辽太祖耶律阿保机的崛起之路）

导语

在我国历史之中，出主体汉民族外，其它少数民族也在历史的舞台之中扮演着重要的角色。少数民族部落特别以北方为主，他们大多过着游牧的生活，这也决定了他们的政权形势比较分散，很难实现统一。一个民族被分为了几个部分，不过一些天之骄子的出现往往能改变这一状况，统一部落，成就一番霸业。耶律阿保机的成就就是在于统一了契丹，建立了辽国，并且推动契丹学习中原文化，科技。

如果要追溯其契丹一族的来源的话，他是属于东胡鲜卑的一个分支，慢慢的演化成了契丹民族，而能征善战的蒙古一族也是有鲜卑演化而来。契丹一族开始在历史中活跃是在隋唐时期，那时候北方大多被突厥人，控制，为了生存契丹自然不得不隐忍于突厥。好在后来唐太宗大败突厥，而契丹人向唐朝诚服，太设置松漠都督府，管辖契丹事物，并且部落首领赐李姓。

（图一，耶律阿保机画像）

到了晚唐时期，唐朝藩镇割据严重，契丹为谋求自保，脱离唐朝。然而对于少数民族部落而言，他们对于血脉的看重其实比中原更甚，所以部落之间贵族经常为了权力争斗得不可开交。契丹部落当时面临的最大问题就是如此。

而耶律阿保机的族人在契丹部落中帝位较高，所以自然参与在斗争之中。不过不幸的是耶律阿保机祖父成为了权力争斗的牺牲品，他的父亲，和一众叔伯为了躲避敌对政权追杀，而外出逃匿。耶律阿保机多亏自己的祖母将他藏于自己帐中才逃过一劫。

虽然耶律阿保机从小就没有父母的陪伴教诲。但是他依旧，聪明过人。到了成年之后他比一般的契丹男性身材还要魁梧得多，身长九尺多，一双眼睛异常锐利。

耶律阿保机军事素养极为出色，这不仅在于他个人英勇无比，他带起兵来也是治军有方。所以很早期的时候他就负责管理契丹部落的卫队，并且带领这支军队四处吞并周边的一些小部落，来壮大自身。

（图二，带领军队征服其它部落的耶律阿保机）

慢慢的耶律阿保机的声望越来越高，成为了契丹可汗的总知军国事，掌管契丹部落中的政治与军队上的事物，这一职务比起中原宰相有过之而无不及。契丹部落的可汗要每三年的时间从新在下面的部落之中推举一位才能出众，并且有名望的人来担任新的可汗。所以到了公元906年，三年期满，契丹各部推举耶律阿保机成为新一任的可汗。

耶律阿保机成为契丹部落的首领其实还要归功于，他之前带领契丹军队作战，几乎无败绩。并且游牧民族经常会出现断粮的情况，而耶律阿保机正好解决了这一个问题，所以他才受到他的部下以及族人的拥护。

耶律阿保机也是一个野心家，他改变了契丹首领的产生方式，原本他只能担任三年的契丹可汗，但是他确连续做了九年。第九个年头他依旧不愿意交出自己手中权力，这自然引起部落中贵族的不满，他们知道耶律阿保机的意图是使得可汗之位世袭后。便领兵反抗，这使得契丹部落发生了历史上最严重的内部叛乱，"诸弟之乱"。

并且这"诸弟之乱"前后一共发生了三次，前两次因为耶律阿保机提前知道叛乱要发生，提前做好了准备，使得前两次叛乱并没有发生大规模的对峙，并且前两次叛乱还迅速就被耶律阿保机平定了。

（图三，阿保机与他的左膀右臂）

不过第三次，就没这么幸运了。第三次叛乱，契丹内部分裂成两大集团，兵戎相见。并且叛军还提前在可汗王庭埋伏下人手，想要趁着外部交战之机劫持耶律阿保机。好在耶律阿保机感觉到王庭之中的人不对，连忙逃出王庭，躲过一劫。这些叛乱的人直扑阿保机的行宫，焚毁了王庭之中的辎重、庐帐等东西。同时还还夺走了象征着契丹首领的旗鼓和祖先的神帐。

逃出王庭后的耶律阿保机，立即赶到受自己控制的军队之地，集结部队对叛军展开进攻，这一次平叛，契丹部落可以说元气大伤，许多族人死在了内战之中。好在叛乱得以平息，耶律阿保机基本铲除了反对自己的势力。

（图四，统一契丹八部的阿保机）

契丹总共分为八个部落，而叛乱主要发生在耶律阿保机这支，但是其它几个部落的反对势力还有残存，耶律阿保机在妻子的建议之下，设宴要求其它七个下属部落首领赴宴。契丹人喜好喝酒，正当七个首领酒酣之时，耶律阿保机命人纷纷将他们斩杀。就这样契丹八部实现了真正的统一。

契丹的统一，使得耶律阿保机的目标得以实现，他于公元916改制称帝，建都上京，定国号为辽，而自己史称辽太祖。

建国后的耶律阿保机开始着手与国内的改革，他对于中原汉文化十分的敬仰，觉得那是当时先进文化的代表，而各种教派，比如儒家，道教，佛教正是这些文化的主要推行者。所以耶律阿保机在上京城内广修孔子庙宇，修寺庙，道观以此来吸引一些人带着中原文化而来。耶律阿保机还重用汉人，他所启用的后来为大辽立下不小功勋的韩延徽、韩知古、康默记与卢文进等都是汉人，并且自己还用回了前朝所赐的刘姓，叫做刘亿。

（图五，辽太祖耶律阿保机）

文字是一个民族能生生不息发展的一个活力源泉，契丹人虽然有自己的语言但是确没有自己的文字。这件事困扰辽太祖许久，终于他下令参照汉字回鹘文发明属于契丹的文字，就这样契丹文字产生了，伴之而行的是契丹文化的兴起。以至于在很长一段时间内西方的国家，一直称中原为"契丹"。这可见当时契丹文化的影响有多深远。

结束语

虽然在古代契丹属于汉民族之外的部落，但是归根究底不论是契丹，蒙古都是中华大地上不可分割的一部分，追溯到上古时期可谓血脉相连。只是战争使得文明发展出现了差异，南方以农耕文化为主，北方以游牧文化为主，但是两者都是推动历史车轮前进中不可或缺的动力。

虽然大辽帝国与当时的大宋之间相互对峙，但也是这长达百年的对峙使得双方的文化都得到了空前的发展，并且加快了胡汉的融合。而耶律阿保机做为大辽帝国的建立者，对辽帝国的发展功不可没。