王国维望尽天涯离别苦（王国维蝶恋花三首）

王国维《蝶恋花》三首，晚春之叹，是岁月流年之深沉感怀

王国维的诗词不好解读，因为他的自沉动机是一个巨大的无法捉摸的谜团。但是王国维的诗词又非常的耐读，虽然有纳兰性德情词在前，但是王国维的诗词却更有深邃的时光流年之感，他和纳兰性德的悼亡伤感是不同的，王国维的诗词境界更为浩大，情感和哲理性双强。

我今天只是粗浅解读他几首晚春《蝶恋花》，因为时在暮春，王国维的诗词有着分外应景的回响。

”谁道江南春事了。废苑朱藤，开尽无人到。高柳数行临古道，一藤红遍千枝杪。冉冉赤云将绿绕。回首林间，无限斜阳好。若是春归归合早，余春只搅人怀抱。”王国维《蝶恋花》

实际当代人容易忽略朱藤，但是朱藤就是紫藤，那么眼前的景色就会让人有很深的代入感。晚春时节，恰恰是紫藤开花而绚烂的时段。在江南，一座荒园里此时紫藤正开得绚烂，因为没有人修建，可以想到那种古藤垂地，繁茂和荒凉都有。而且紫藤花好，却荒无人烟。

在墙外，巨大的柳树临着古道，但通常称为古道的，基本是废弃不用或者来往人少的古路。那紫藤居然攀缘上高高的柳树，在数行柳树的顶端铺展开花。

柳树可以高达13米，那么紫藤攀缘到柳树林上开花，这是非常壮观的，仿佛森林。而盘旋在柳树上的紫藤开着云霞一样的花朵。

回头看柳树林间，是太阳穿过树林的光线，形成寂静的春美。这是绿荫成林的晚春，人在这样的植被中会感觉幽静寂寞渺小。

这明明已经暮春了，是春天该回去的季节，但是如此绚烂的晚花在夕阳里，一方面让人震撼，一方面又觉得这样的美不永，令人有着渺茫却无处不在的寂寞伤感。

他说，春天，你要回去就回去得早些，用这么浩大浓情的美，让人觉得更加悲哀，让人心起伏啊！

这首诗胜在写紫藤荒林的浩大和寂寞。这最后的春事如此华美而荒蓁，是非常独特的视角，仿佛一幅油画。

“袅袅鞭丝冲落絮。归去临春，试问春何许？小阁重帘天易暮，隔帘阵阵飞红雨。刻意伤春谁与诉。闷拥罗衾，动作经旬度。已恨年华留不住，争知恨里年华去！”王国维《蝶恋花》

这是柳絮纷飞的暮春，春风浩荡，袅袅杨柳的枝条如同鞭子在空中飞舞，将柳枝上的柳絮打落扬起。一个鞭字，细细品味起来，这是在春暮的狂风里。

还有一种解读是人在马上，挥着鞭子走过落絮满街。无论哪种，这都是懊恼晚春。

这是春暮，回到家中面对这样的春天，这天气如此反常，这春天是要归去了呀。但是暮春也是深春，这既然是深春，就有深春的景象。

那因为风而垂闭到阁楼帘幕，显示着大风黄昏。而阁楼外是在风中飘舞的飞花落红。这个时段，最有可能的就是海棠花谢，红如雨。

“刻意伤春与伤别，人间惟有杜司勋。”李商隐为什么用刻意伤春来说杜牧呢？因为他懂得杜牧并非只是闲愁，而是将家国忧患寄托在那些绮丽的诗里。

那么王国维这里用了刻意伤春，知道李商隐诗的人，自然不觉得突兀，也就成了解开这首诗词的钥匙。这必然不是普通闲愁。

在这样风急花落的季节，关在室内，很容易十天半月就过去了，而每十天就是一旬，春天又经得起几个十天。

就在感叹春天如此短促，无法挽留时，自己的华年也在这种悲伤了过去了。

“已恨华年留不住，争知恨里流年去。”非常有哲理。在这样的追往惆怅中，自己的青春也消失了。

刚才说到王国维用的是刻意伤春，有什么要刻意伤春的呢？这个在后面给出答案。

”窗外绿阴添几许？剩有朱樱，尚系残春住。老尽莺雏无一语，飞来衔得樱桃去。坐看面梁双燕乳。燕语呢喃，似惜人迟暮。自是思量渠不与，人间总被思量误。”王国维《蝶恋花》

这是晚春时候的光景，不断伸展的绿荫，早已经没有花朵，但是绿叶丛中却有早熟的樱桃，那点红点缀着绿树，让人觉得春天还在。此时随着仲春花事而诞生的莺鸟迅速长大，没有了刚刚来到这个世界的好奇，生存压力使它们为觅食忙碌，刚刚樱桃成熟就被它们一言不发衔了去。

我坐在堂屋里看梁上的燕子叽叽喳喳在对语，它们仿佛在说，哎，这个老头，行动这么迟缓，想必是老了吧。

我就在想要就是老了，你燕子又能帮上什么忙，可是这闲想之时，已经有万千哀愁，害得我正常的事都做不了。

人间多少事情，都是被这思索和想法给耽误了呀！

这一句“人间总被思量误”有很强的情感和哲理性。俗话说人类一思考，上帝就发笑。思考是人类智慧的一部分，但是过度的思考，可能就会疯掉。

王国维就是属于过度思考的那一类人。虽然人贵在自知之明，但是过分的清醒，会导致人生的无味。

那么刻意伤春的答案在那里呢？在他的生平里。

15岁就中秀才，有着深厚的古文功底，熟读历史。两次考举人不中。此时又接触了新学，王国维是最早将西方哲学美学和中国古典哲学美学相结合的学者，可以说学冠中西，享有极高声誉，但他却接受溥仪逊帝的邀请，成为溥仪的老师。但是他却在49岁那年投水。

不管外界怎么解读他的这种行为，我们都可以从他的晚春诗词里看到一种时光与流年的悲叹。那一定是他有不为人知的理想和心怀。就算是在他声名显赫的时候，他仍旧觉得所做的事和理想愿望有差距。

杜牧的伤春是忧患晚唐的朝政，他有心从武，但一生只是文官，无法施展救国报国的理想。王国维也应该有此想法。与旧朝，文人可以优而仕，为国家出力，但是旧朝已经不存在。与新时代，他的文字和学识卓著，但是这未必是他人生的理想。

理想与现实的错位，往往是人痛苦的根源。因为你无法达到自己的目标。而生命沿着不情愿的轨迹走下去，不是丧失社会价值，而是自我否定了自己的价值。

从他的晚春诗词里可以看到这种岁月流年虚度的深沉感怀。虽然他没有浪费光阴，但是如果他纠结在，他没有将自己的光阴燃烧在他愿望的地方，而此生已经无所达成，或者这也是悲剧的原因吧。

连他自己都说，人间总被思量误。他清醒知道自己要什么，却无法靠近和得到。

那么从文本上领略王国维的诗，有一种散文一样的清新，有诗一样的流畅，有岁月时光的哲理感怀，甚至每首诗词都如一幅耐看的图画，让人赏玩不已，又拨动人心。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！图片来自网络。