人生就是一次历练感悟（人生就是一种感受）

一诗一文 每一天的原创诗歌和梦想，不要再和我 擦肩而过

每个人的一生，都会邂逅几段或深或浅的缘分。只是时光长短，萍聚云散，由不得你我做主。或许这世间没有谁，能够陪你真正走到终点，但我们依然要感恩那些深刻的相逢。 人有时需要一点孤意，远离热闹和尘世，保持一些疏离。这绝不是清高，而是为了更清醒的看清自己。

▍《秋临》

文/adam-wang

想你那时

你的表情定会很温暖

像初秋无心的阳光

轻轻地 抚过我的脸庞

使我快乐且渴望

水边的红蓼

点缀横塘秋色

使我忍不住地拔足靠近

惊飞了翩翩的蝶

我的小城固若金汤

只因你开了城门

从不为你设防

喜欢你携秋水揽星河

来渡我 秋来的惆怅

“云浆散去了，

风尘落下了，

月亮将半个脸挂在天上，

像刚刚大病一场；

星星比它亮，

篝火比它亮，

愿它慢慢养好伤。”

▍《白露》

文/草晖

扛着日月星辰，走进深秋

那么多晶莹——粒粒像宝石

从枝头落下，在地上破碎

-

秋风吹过，河水清瘦

一夜露水染白了芦苇

染白了风尘中旋转的岁月

风吹去落叶，四处奔走

正为你赎回真朴的本色

-

繁华泡沫终归一场虚构

露水打湿了唐诗宋词

却将最古老的诗经洗亮——

蒹葭苍苍，白露为霜

成为我余生最喜爱的诗句

2022.9.7

独处是一个检验，

用它可以检测出

一个人的灵魂的深度，

测出一个人的真实感觉，

他是否厌烦自己。

一个连和自己都相处不好的人，

很难有高质量的社会交往。

▍《以禾苗的身份》

文／草晖

你以禾苗的身份

为大地谱写春华秋实

-

你谦卑举起茎叶般的手

向土地发誓年年丰收

-

感恩土地的宽厚慈爱

你抽芽长叶，扬花坐果

-

秋天你弯下成熟的身段

向土地献上最好的礼物

-

为大地的幸福，你奉献所有

以饱满的果粒兑现承诺

“我给你种了个花，做了个记号，你跑到哪里都丢不掉了。”——《隐入尘烟》 ​​​

▍《隐入烟尘》(外一首)

文/张占云

像飘在

秋风里的日子

悲凉的唢呐声中

歪歪曲曲地

扭动着

黄昏的炊烟

-

老屋里

使劲地拉着

一架被人遗忘的

旧风箱

记住，希望是好事，也许是人间至善，而美好的事永不消逝。——《肖申克的救赎》 ​​​​

人生的各种际遇，学会自己向内去消化和转化，远远比向外去表达更重要，多数的表达，除了表达情绪之外，并没有什么具备积极意义的东西。———《半山文集》 ​​​​

▍《一叶》

没有谁知道

这条河

流向那里

只听风说过

它去过远方

-

曾在黄昏深处

拾到一枚

鹰的羽毛

是这样的，生活让你失去了什么，就意味着会让你在别处有更好的运气。所以没什么好遗憾的，亲爱的。 —— 一罐寡言 ​​​​

▍《秋歌锁伤》

文/以人为本

秋水长天

金风送爽

阳光照耀下的沧桑

才是最真实的过往

一晃就凋零

细品才觉

人生亦凄惶

-

物是人非

光阴踉跄

长椅上泛着的光芒

才会有人世的尘香

一缕藏温情

回味才知

岁月的悲凉

-

纸短情长

芦花怅惘

狗尾草扯着的蛛网

才挂着人间的梦想

一网锁风光

留恋才是

内心的悲伤

人做什么事都是心甘情愿的，那么他的身心感受就一定是自由的，轻盈的，可以飞翔的。任何的付出感和责任感，其实都是身心的不自由感，生命的束缚感，生活的沉重感。“心甘情愿”的人生境界，真的很高，特别是不设前提条件的心甘情愿。————《半山文集》 ​​​​

▍《秋花安然》

文/以人为本

一片又一片

盛开的葱兰

总是那么安静

任阳光蔓延

这些琐碎的细节

是生活的起点

也是生活的终点

只有从花田里抬头

才能看清

这繁杂的人间

-

风雨无常

晃一晃就老的芦苇

依然在风中躬身

生动着留恋

此岸彼岸

阳光下的彼岸花

列队无言

开就开成火

燃烧誓言

枯就结成籽

孕育明天

九月是很好的月份。中秋月圆、云淡风清、温和爽飒。真的，九月是很好的月份。——林清玄 ​​​​

▍《最爱秋天》

文/清寒

在最爱的秋天里

踩着暮霭苍波

看湖光无尘山色远

在最爱的秋天里

有温暖有缠绵

有相思的浓郁

有花落的淡然

-

在最爱的秋天里

有一幅丹青古卷

悄然落入眉弯

画里云水烟岚

画外冷香幽渡

-

在最爱的秋天里

露凝而白

附在草木

清雅静美

-

在最爱的秋天里

踩着白露的韵脚

把秋叶串成帧帧浪漫的诗篇

开在文字的窗口

夜空中高挂的那轮圆月

是先行的信笺

替我告诉你

稻田和果园丰腴

农人和小贩喜悦

老屋和格子窗早不在

唯有你

天凉请添衣

风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。人生就是一种感受，一种历练，一次懂得。 ​​​​

▍《都是关于你的河山》（组诗）

文/戈壁砂王

▍1

南山峭壁上

那一声鹤的嘶鸣

试图化开生锈的语言

聆听，是想让收拢了翅膀的仙鹤

未动先飞

踏着蛙声与薄雾

迎合风声与虫鸣

一路向东

趁涟漪和浪花没有褪尽

让六月的芦苇穿过去年的秋梦

一河畅冽冽的淇水

拍打着青山

激流抽出它的水刀

斩断了鱼的轻哗声

但斩不断一枚鹅卵石在浪里奔涌

不要丧啦，说不定你也是别人心中偷偷藏起来的光。——《光》热评 ​​​​

▍2

一棵河柳，举着旧鸟巢

只为等一只夜归的鸟

临河而居的淇水人

用青石块砌成长形屋

只为守住三分薄田

一座城固守了三千年

除了兵来将挡，水来土掩

用脚板丈量山河

剩下的就是一道致命伤口

需黎民百姓拿命去赌

帝王与酒色只是西斜的残阳

红得发紫

让他卸下面具

去拯救山河

他能坐实一座城

但坐实不了一条河的渡口

比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。—— 山本文绪 ​​​​

▍3

群山横卧，

如一本翻不动的书

那书里，有西北坡的梨花

有纯朴的草木之心

有战争与和平

拧巴出的血与泪

光与彩

那书里，有一座青山

掏出了明媚

坐实了一段风景

走过鱼丰水肥的季节

那书里，除了暗含忧伤之美

都是关于你的河山

——你的颜色与动静

还需重新描述

焦虑无用，默默劳作就好。—— 丁丁张 ​​​​

▍4

一条河自有它的定向

围堤，造坎，改道

都是徒劳

逆转，需要回过头来

学会呜咽

把奔涌的沙子吞下

再吐上河岸

浪在淘沙，浪也在吞人

浪淘不净泥沙里

有铁锈，有陶罐，有骨头

还有战马的嘶鸣声

还有，

用骨头行走的淇河人

渐渐收缩了背影

有的倒立在水中

从河流走失的人

一般都不见回头

我觉得夕阳和黄昏都很美不过很短暂所以，我们拥有的就更要珍惜没有的，就要快去争取要不然一眨眼，我们就失去所有。——《梅艳芳》

▍4

去一趟卫国

来自卫国的鹤

被驯养成自己的子民

站在影壁上哀嚎

声声入耳，却唤不醒

隐隐作泣的石头

岸边，养鹤人渐行渐远

关于河山，关于梦

那曾是诗人的眼风

半壁江山曾被悬空，吊打，拷问

是肉体连着精神

还是精神被分裂出细胞

许穆夫人重修河山的梦

只能用诗歌来解读

但诗人提炼出的语言

就是种下了蛊，或惑

让人把河水望穿

让一只仙鹤朝着精神流向

未动先飞

真的很喜欢会给人「正向反馈」的那种朋友，哪怕只是在相处中三言两语的赞美，或者在一些细节上体现出的照顾和周到，都会非常非常打动我。因为人是需要被鼓励的，很多时候只有感受到自己在被爱着或者感受到对方能够接受到自己的付出和在意，才会在这段关系中有足够的安全感。 —— 一罐寡言

▍5

岸上一头黄牛

湛熟了季节的风

而我抒及的意境

不单是山河有斑斓

岁月萦回有嘘声

而是对这条河有了饱涨的情感

再说，

那些临河而居的淇河人

劳作一天，习惯

跳进淇水里，撩起潺哗的河水

濯洗身上的风尘

时光缱绻，流光若蝶

这条河被诗人抒情了三千年

千咏万叹里

有着苍老般的抚爱

有着岁月不经意间的

丝丝暖寒

我负责两种人： 生我的人，我生的人。我牵挂两种人：相儒以沬的爱人，肝胆相照的朋友。我谢绝两种人：做事不道义的人，处世无诚义的人。 我远离两种人：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人。我敬佩两种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。 ——莫言 ​​​​

▍6

一条条溪流

揉搓成一股粗壮的水绳

试图拉直一条河

但永远拉不直河肩上那座山

月光总是曲曲弯弯

与其铺开白纸修缮思念

倒不如打起赤脚

把血肉与精神放在一起

让卵石硌疼脚掌心

阵疼过后

用割过麦子，又去割艾草的镰刀

划破了手指，用它再来

豁开一道伤疤

月光已收走了影子

什么叫格局;看不见别人的坏。什么叫境界;看得见别人的好！ ​​​​

▍6

一首诗与一条河共舞

河永远是主旋律

诗只是跳动的一串音符

河在月光下淘洗

圆舞的曲子里

有鼓乐匠不停的敲打

站在西风口

我有一把悬壶，不装白云只装酒

想让这条河

从棋子山来一次荡气回肠

醉酒之后

再来一次马失前蹄

想让这条河

从东太行大峡谷

弹一曲凛凛旋于山巅的曲子

让它喊破喉咙

唤响千年不变的乡音

人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，一要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。 ​​​​

▍7，

有些寺庙

靠钟声延续香火

在青岩寺

这个演绎风水的圣地

却不曾听到钟声

站在青岩寺巅峰之上

垂目冥冥乡野

可谁能看透三千年

江山沉与浮

除了原野旷达，这茫茫世

入到眼里都是空

手持罗盘的达人

研究过鬼谷子，又来研究易经

可谁能拿捏准，这七分生八分熟的天命

只能从经书里

去悟古人的占卜术

来窥觑人心

有人说到龙

那东太行蜿蜒了数百里山

就是一条苍山龙

它在青岩寺门前跌停

抛下两条阴阳鱼儿

有了太极的模样

不知什么时候开始人其实已经死了唯有笨重的躯壳本能的行走着余生漫无目的的寻找着属于自己的魂殊不知双脚还踩在沙漠上羡慕你的执着讥讽你的无知然你还在负重前行朝着那不知名的信仰疼并快乐着…

▍8，

山河就是一部血泪史

山河就是一卷经书

山河就是民心所向的归属地

山河就是举起来又被重抛之下的历史

那些背着踉跄烟火的淇水人

在岸上安身立命

揉搓捆绑生活的麻绳

采几筐喂蚕的桑叶

这就是所谓的命

一匹打着响亮鼻鼾的马

把蹄子伸进了麦田

喂养过它的风，吹黄了麦穗

岸边那棵佝偻的老柳

多像故人

早已扶不直炊烟

善良，就是仁慈。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。 ​​​​

▍9

再说诗人

走进《诗经》的诗人

谁的指尖上

没有沾染过八百里霜

提刀，打马，打坐

归来都是年少

从淇河胸腔里

打捞诗骨的那些诗人

谁的体内没有圈养过河山

每一根诗骨上

都刻有鹤的呜咽

每一根诗骨里

都注入淇水的基因

诗里有清风，流云，雁阵，鹤鸣

岸上有爹娘，麻桑，竹韵

那一行行文字里有什么呢

南开大学创始人张伯苓讲："人可以有霉运，但不可有霉相！越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。"他还编了句顺口溜："勤梳头勤洗脸，就是倒霉也不显！"张伯苓特别信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下？ ​​​​

▍10

诗歌就是一种精神流向

认祖归宗的诗人

把血肉带回了家乡

被流放的诗人

死在诗经的路上

把筋骨留给了一首诗

入经的那三十九首诗

就是三十九个灵魂

三十九条命

穿越荒芜与繁荣

熟稔了一座城

盘恒在《诗经》里的每一首诗

就像一枚枚坚硬的卵石

带着太行山的永恒

磨砺出一种韧性

成了淇水人一种精神

日暖烟楼早凭阑

一望乡关万里寒

快马难策换新鞍

轻舟无桨挂残帆

何惧此身托孤雁

欲将乘风归乡山

衔起落花峰回转

落入清梦雁宿潭

——林舟

稳，是一种很高级的内心品质，身心笃定，又不拒绝任何的变化。————《半山文集》 ​​​​

▍《秋日清晨》

文/ 韩星

晨风

追逐着落叶

纷纷扬扬

晨光

抚摸着晨雾

飘飘欲仙

晨露

泛着夺目的光芒

小河

追寻着自己的思恋

毫不回头奔向前

早起的鸟儿

起落在枝叶间

笑看白云空悠闲

葡萄架上

挂着红的绿的

一串串

-

玫瑰与月季

争奇斗艳

木芙蓉

迎着晨光

风姿招展

昨夜的风

吹开了桂子的笑颜

芬芳

洒满四方

极目所望

远的山峦

近的小院

何处不诗篇

写于二O二二年九月二日清晨

人的品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。也因此，像年轮一样，我们日复一日地写下自身的命运，因为我们的所作所为，正在毫不留情地决定我们的命运走向。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。 ​​​​

▍《爱 的 阳 光》

文/万木青

爱的阳光

不拐弯抹角

到什么地方

都是直通

照耀的花

编织的梦

在光天化日下

诞生

世界上有一个很可爱的人，这个人正在看着这篇文章，真羡慕这些文字，千山万水，代我见你。转发一下有糖吃❤

投稿作者 |原创句子|林舟 原创诗歌 |adam-wang/草晖/张占云/以人为本/清寒/戈壁砂王/ 韩星/万木青（文中除诗歌外◎引用句子部分句子来源于署名及未名出处侵删 感谢美文佳作)

图 | 晴耕雨读（一诗一文授权原创手写）（非手写图来源网络 侵删 感恩美图 ）

本文为原创，未经允许请勿抄袭，抄袭必究╭❤～谢谢你的阅读，爱你们。比心╭❤～你每点下一个赞，我的心上就多开出一朵花

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