如来庄严智慧光明入一切佛境界经（若有若无心不动大方广佛华严经）

《大方广佛华严经》（八十华严）

卷第十六 十住品第十五

第六正心圆满住，于法自性无迷惑，正念思惟离分别，一切天人莫能动。

　　　闻赞毁佛与佛法，菩萨及以所行行，众生有量若无量，有垢无垢难易度，

　　　法界大小及成坏，若有若无心不动，过去未来今现在，谛念思惟恒决定。

　　　一切诸法皆无相，无体无性空无实，如幻如梦离分别，常乐听闻如是义。

　　　第七不退转菩萨，于佛及法菩萨行，若有若无出不出，虽闻是说无退转。

　　　过去未来现在世，一切诸佛有以无，佛智有尽或无尽，三世一相种种相，

　　　一即是多多即一，文随于义义随文，如是一切展转成，此不退人应为说。

　　　若法有相及无相，若法有性及无性，种种差别互相属，此人闻已得究竟。

　　　第八菩萨童真住，身语意行皆具足，一切清净无诸失，随意受生得自在。

　　　知诸众生心所乐，种种意解各差别，及其所有一切法，十方国土成坏相。

　　　逮得速疾妙神通，一切处中随念往，于诸佛所听闻法，赞叹修行无懈倦。

　　　了知一切诸佛国，震动加持亦观察，超过佛土不可量，游行世界无边数。

　　　阿僧祇法悉咨问，所欲受身皆自在，言音善巧靡不充，诸佛无数咸承事。

　　　第九菩萨王子住，能见众生受生别，烦恼现习靡不知，所行方便皆善了。

　　　诸法各异威仪别，世界不同前后际，如其世俗第一义，悉善了知无有余。

　　　法WANG善巧安立处，随其处所所有法，法WANG宫殿若趣入，及以于中所观见。

　　　法WANG所有灌顶法，神力加持无怯畏，宴寝宫室及叹誉，以此教诏法WANG子。

　　　如是为说靡不尽，而令其心无所著，于此了知修正念，一切诸佛现其前。

　　　第十灌顶真佛子，成满最上第一法，十方无数诸世界，悉能震动光普照。

　　　住持往诣亦无余，清净庄严皆具足，开示众生无有数，观察知根悉能尽。

　　　发心调伏亦无边，咸令趣向大菩提，一切法界咸观察，十方国土皆往诣。

　　　其中身及身所作，神通变现难可测，三世佛土诸境界，乃至王子无能了。

　　　一切见者三世智，于诸佛法明了智，法界无碍无边智，充满一切世界智，

　　　照曜世界住持智，了知众生诸法智，及知正觉无边智，如来为说咸令尽。

　　　如是十住诸菩萨，皆从如来法化生，随其所有功德行，一切天人莫能测。

　　　过去未来现在世，发心求佛无有边，十方国土皆充满，莫不当成一切智。

　　　一切国土无边际，世界众生法亦然，惑业心乐各差别，依彼而发菩提意。

　　　始求佛道一念心，世间众生及二乘，斯等尚亦不能知，何况所余功德行！

　　　十方所有诸世界，能以一毛悉称举，彼人能知此佛子，趣向如来智慧行。

　　　十方所有诸大海，悉以毛端滴令尽，彼人能知此佛子，一念所修功德行。

　　　一切世界抹为尘，悉能分别知其数，如是之人乃能见，此诸菩萨所行道。

　　　去来现在十方佛，一切独觉及声闻，悉以种种妙辩才，开示初发菩提心。

　　　发心功德不可量，充满一切众生界，众智共说无能尽，何况所余诸妙行！”