山海经中的妖怪是什么（山海经最美妖怪在日本出现）

《山海经》是我国上古时期的一部奇书，关于其记载的内容颇有争议，书中包括上古时期的鬼怪，山川，地理的记述，充满着光怪陆离，其中还记载着许多长相奇异的妖怪，让人百思不得其解，有的妖怪妖力巨大，在我国的许多古籍中写下了浓墨重彩的一笔，其中山海经有一个妖怪的经历堪称传奇，最后竟然漂洋过海到了日本，并在日本兴风作浪，这是怎么回事呢？

天宝753年，高僧鉴真第六次乘船东渡，与他同行的人有阿倍仲麻吕和吉备真备等，阿倍仲麻吕在唐朝做官36年，打算回国为天皇建立成熟的政治体系，鉴真是唐朝的高僧，要去日本弘扬佛法，吉备真备发明了假名，要对日本的文化系统进行改造，这第四个乘船的是个妖怪，也就是我们今天要讲的主角。

它就是《山海经》最美妖怪九尾狐，据《山海经·南山经》记载：九尾狐居住在青丘之山，山的南面盛产美玉，九尾狐拥有惊为天人的美貌，却又令人恐惧，因为他的形状像狐狸，有九条尾巴，声音像婴儿啼哭，会吃人，谁若是吃了九尾狐一块肉，便可以抵御妖邪之气的侵袭。

时光轮转，九尾狐出现在大禹治水时期，大禹忙于创业，三十岁还没有结婚，在古代妥妥的大龄未婚男青年，没有在对的时间遇到对的人，大禹于是向上天祈祷，如果自己缘分到了，就请老天爷给个回应吧，老天爷果然回应了，一只白色的九尾狐前来造访，大禹见到九尾狐不禁怦然心动，于是去了九尾狐所在的青丘之山，大禹和九尾狐族人开始了山歌对唱。

大禹：“白色呦，是我们部族崇尚的颜色，九尾呦，是我成为王者的预兆。

九尾狐族人：”九尾狐是个安安静静的美女子呀，我们是边远地区的良民，来到我们这里的宾客就是我们的主人呀，功成名就，组建家庭就在今朝，你们美满的婚姻必将让我们繁荣昌盛。

于是九尾狐和大禹从此过上了幸福的生活，九尾狐就是涂山氏，后来涂山氏生了儿子启，就是夏朝第一位君主，夏朝最后一个君主夏桀为商汤所灭，而九尾狐失去了宿主，机缘巧合之下，成为了女娲娘娘的部下。

时间来到了商纣王时代，商纣王暴虐无道，在女娲娘娘庙中念艳诗，触怒了女娲娘娘，女娲娘娘于是派九尾狐化身为美女妲己，魅惑纣王，纣王至此沉醉于酒池肉林与妲己的温柔乡之中，受妲己唆使，挖了比干的心，又用炮烙之刑诛杀大臣，让西伯侯吃伯邑考的肉饼，致使天怒人怨，终于在姬昌的起义风暴中灭亡了，商朝灭了九尾狐的祖国夏朝，九尾狐又灭了商朝，复仇成功，真是天道有轮回，苍天饶过谁，但是《封神演义》的结局中，无论正派反派都封神了，只有两个人没有被封神，一个是姜子牙，另一个就是九尾狐。

为什么九尾狐没有被封神，《封神演义》的书中并没有交代，便成了一桩无头公案，要解答这个问题，我们还要从九尾狐在日本的经历中寻找答案。

故事回到开头，九尾狐躲在鉴真乘坐的船里，以为能蒙混过关去日本，但是在途中被法力高强的鉴真和尚发现了妖气，于是人妖之间开始斗法，一时电闪雷鸣，巨浪淘天，船只在海上风雨飘摇，不久之后在一望无际的大海上失踪了，船只失事的消息传到了大唐，阿倍仲麻吕是李白的好朋友，李白以为他葬身大海，不禁悲从中来，写了一首诗，名叫《哭晁卿衡》（晁衡是阿倍仲麻吕的中文名），用以纪念二人比山还高，比海还深的友谊。

谁知道阿倍仲麻吕还活的好好的，他辗转之下，跟随几十人的船队，经过越南，回到了唐朝，并在唐朝做官，直到安史之乱爆发后才去世，而吉备真备和鉴真都去了日本，九尾狐不知所踪。

就在人们以为九尾狐已经不在人间的时候，日本平安时代末期，鸟羽天皇身边出现了一位美女，名叫玉藻前，魅惑鸟羽天皇，此时被一个阴阳师安倍泰成识破，安倍泰成是日本著名阴阳师安倍晴明的大弟子，原来玉藻前是九尾狐的化身，安倍泰成用法术揭穿了玉藻前的本来面目，九尾狐离开了宿主，惊慌之下，逃出了皇宫。

不久之后，在日本的那须野，出现了小孩和女人失踪的消息，原来是九尾狐在捣鬼，鸟羽天皇派遣8万精兵支援那须野领主贞信，安倍泰成也前去降妖，可是因为九尾狐的妖力巨大，讨伐的士兵损失惨重，于是贞信改变了战法，开始运用骑射战术，士兵们带领猎犬练习骑射，有所成后，分为小股部队轮番冲击九尾狐，九尾狐虽然妖力巨大，但是毕竟势单力薄，在士兵们分轮番进攻下，妖力渐渐减弱。

就在这时候，贞信在晚上做了一个梦，自己死去的母亲出现在梦里，让他不要杀九尾狐，贞信一觉醒来，马上召见安倍泰成，将这个梦告诉他，安倍泰成对贞信说：梦中的母亲乃是九尾狐所化，证明九尾狐已经是强弩之末，所以意图用这个梦扰乱将军，请将军不要相信这个梦，并马上集中兵力攻打九尾狐，我有一件法器可以击杀九尾狐，贞信虽然点了点头，但是还是将信将疑。

于是贞信带领12万人马浩浩荡荡的出征，来到了九尾狐的面前，但是贞信好像受到了那个梦的蛊惑，别人眼中的九尾狐，在他眼中却变成了他的母亲，谁又忍心杀死自己的母亲呢？所以贞信迟迟没有行动，士兵们见主帅魂不守舍，军心大乱，九尾狐动其尾，山崩落，海啸起，士兵死伤无数，安倍泰成见贞信迟迟没有行动，便几次三番的提醒他，眼前的妖怪并不是他的母亲，但是此时贞信已经被那个梦所迷惑，根本听不进去，眼看着士兵一批批惨死，九尾狐即将逃出士兵的包围圈。

贞信终于拿出了那件法器，鉴真和尚留下来的法箭，朝着九尾狐的头部一箭射出，只见那法箭如流星一般，飞向九尾狐，九尾狐正与士兵激战，冷不防来此一箭，正所谓明枪易躲，暗箭难防，九尾狐被这支法箭封印，最后化成了一块石头，名叫杀生石，杀生石妖气巨大，周围的花草，鱼虫，走兽受到妖气侵袭马上化为齑粉。

时光流逝，这个杀生石并没有随着时间的推移而妖气减弱，到处吸人精魄，安倍泰成和天皇等人去世后，又有许多高僧大德前去镇压，都被杀生石吞噬，直到200年后，日本元现寺的第一位主持玄翁和尚运用毕生所学，将杀生石击碎，于是杀生石的碎片散落到日本各地，现在日本的许多寺庙仍然镇压着杀生石。

故事本来已经到此结束了，但是我们还有一个重要的谜团没有解开，那就是为什么九尾狐没有被封神，因为他在人间还有一个重要的任务，寻找三神器，这也是他重回天庭的必要条件，姜子牙最后的封国是齐国，而齐国的最后一位君主正是田齐氏，后来飘洋过海，成为了日本天皇始祖，他拥有剑，玉，镜三神器，这三件法器到了日本变成了草雉剑，八尺琼勾玉，八咫镜，九尾狐得知三神器在日本的消息，于是企图东渡日本找出三神器，好向女娲娘娘复命，以后回到天庭也可以位列仙班，再不用在人间作妖四处漂泊，但是正当他化身玉藻前，潜入日本皇宫偷取三神器的时候，被安倍泰成认出，引发了后来一系列的故事。

结语：鬼神的故事向来讳莫如深，但是也有皇帝从鬼神的故事中得到了治国安邦之道，东汉的汉文帝与一个小官贾谊整夜不谈政治，只探讨鬼神的故事，于是后来有诗赞之曰：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。但是贾谊并没有通过这一夜的探讨而升官发财，而汉文帝经过这一夜探讨后，茅塞顿开，得到了许多治国良策，开启了文景之治的序幕，无怪乎有人会说：世界的一切文明，皆肇始于神话。