我和孔雀的故事（孔雀的生离与死别）

美不尽言的孔雀有着王的专属骄傲，然而，时过境迁，君不见满屏绚丽后的软弱，亦不知山穷水尽时的“生离”与“死别”，我来为大家科普一下关于我和孔雀的故事?以下内容希望对你有帮助!

我和孔雀的故事

美不尽言的孔雀有着王的专属骄傲，然而，时过境迁，君不见满屏绚丽后的软弱，亦不知山穷水尽时的“生离”与“死别”。

■茆京来

“生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！”《孔雀东南飞》传唱着一个哀婉动人的爱情悲剧，道尽生离、死别之痛，故事主人公始终守护着爱情誓言，捍卫着内心骄傲，追逐着生命绚烂，如人饮水冷暖自知，五里徘徊自挂东南，爱恨情仇像光彩艳丽的五色翎羽辉映人生，仿若孔雀一般。

孔雀被誉为百鸟之王，体态优美，光彩艳人，娉婷悦目。古籍中对孔雀的描述颇多，早在《山海经·海内经》中就提及孔雀的别名“孔鸟”，汉代《异物志》曾记载孔雀“自背及尾皆作圆文，五色”，“其大如大雁而足高，毛皆有斑纹彩，捕而蓄之，拍手即舞”，西晋张华编纂的史上首部博物学巨著《博物志》中形容“孔雀尾，多变色，或红或黄，喻如云霞，其色无定”。而后宋代雅学代表人物陆佃在代表作《埤雅》中进一步描绘孔雀“尾有金翠，五年而后成。始生三年金翠尚小，初春乃生，三四月后复凋，与花萼俱衰荣，雌者不冠，尾短，无金翠”。宋代罗愿所撰《尔雅翼》中更是称赞孔雀“盖鸾凤之亚。尾凡五而后成，长六七尺，展开如车轮，金翠煜然。始春而生，至二三复凋，与花俱荣衰。羽属之最华辉者”。

孔雀被视为文明之鸟，寓意美丽吉祥富贵，不仅是傣族的民族象征和崇拜图腾，更是中国传统文化的重要组成部分。古人曾据孔雀生活习性总结出“九德”：“一颜貌端正，二音声清澈，三行步翔序，四知时而行，五饮食知节，六常念知足，七不分散，八少淫，九知反复，以此喻比丘之行仪也。故为祥物。”孔雀也因此成为文人雅士的称颂对象，世代流传。另有传闻“孔雀开屏有时”，将孔雀开屏视为祥瑞之兆，很多以此为题材创作的艺术作品寓意吉祥太平，《新唐书·太穆窦皇后传》记载了唐高祖李渊娶窦后的典故，择得佳婿也自此被喻为“雀屏”、“锦屏射雀”等。

纵观中国文化史，象征身份权势的孔雀补、孔雀花翎，以及民间喜闻乐见的孔雀舞、孔雀画、孔雀纹等，一起构成了特有的孔雀文化体系。

我国从20世纪90年代后大量引进蓝孔雀进行饲养，“孔雀”被迫改名为“绿孔雀”，人们又进而将绿孔雀、蓝孔雀统称为孔雀。绿孔雀和蓝孔雀是完全不同的物种，差别类似于人类和爪哇猿人，两者在生物分类学中为同属不同种，而大家熟悉的吉娃娃和藏獒在生物分类学中为同属同种同亚种。

绿孔雀是中国文化中“美丽吉祥富贵”的代名词，主要分布在中国及东南亚国家，是我国一级重点保护野生动物，性格凶猛，濒临灭绝。有三大亚种，并可进一步细分为九个细分亚种，但其中三个细分亚种已灭绝；蓝孔雀作为印度和伊朗的国鸟，是印度文化中的神鸟，后来在西方文化中又陆续衍生出“傲慢自大、目中无人”的贬义，蓝孔雀主要分布在南亚国家和伊朗，物种单一无亚种，作为引进品种在世界各地都有分布，性格温顺，易于养殖，国内饲养的蓝孔雀目前售价一般为500元。

平日里人们耳濡目染的大多是“假孔雀”蓝孔雀，声音、外形都远不如“真孔雀”绿孔雀，尤其是雌性蓝孔雀外形丑陋，而雌性绿孔雀和雄性绿孔雀落羽期的外观相近，同样美得令人窒息，随着时间推移，普通人已难以准确说清两者的区别，只能从字面意思进行理解，结果越来越多的人傻傻分不清李逵李鬼，错把冯京当马凉，指鹿为马将中国文化中的孔雀形象张冠李戴给了蓝孔雀，“外来户”蓝孔雀一步一步“顺应民意”鸠占鹊巢，窃据了百鸟之王的昔日荣耀，而绿孔雀离“王者荣耀”则越来越远。

与指鹿为马的“生离”相比，赶尽杀绝的“死别”更令人唏嘘。我国历史上绿孔雀曾遍布于湖南、湖北、四川、广东、广西、云南和西藏等地区，目前仅剩云南和西藏还有分布，其他区均已灭绝，是中国最濒危的野生动物物种之一。1995年中科院和云南省联合调查结果显示绿孔雀种群数量约1000只，2014年中科院调查结果显示绿孔雀种群数量不足500只。

赶尽杀绝的套路似曾相识——无限制的开发、无底线的盗猎和无常识的混养。南宋《桂海虞衡志》曾记录广南西路有“以鹦鹉为鲊，以孔雀为腊”的风土民俗，当地居民对绿孔雀的偷猎盗猎时有发生，雪上加霜的是动物园作为林业系统组成单位，竟将绿孔雀和蓝孔雀混养交配。但绿孔雀濒临灭绝的主要原因，还是无限制的开发破坏了绿孔雀的栖息地。

绿孔雀对栖息地的环境和空间都有很挑剔的要求，需要同时符合树木稀疏、林下空旷、地势平坦、食物富足、水源充沛、易于隐蔽、无人为干扰等条件。云南地区热带季雨林刚好符合这些要求，其原始状态下的河谷生态被称为绿孔雀仅剩的栖息地。一般情况下，该区域天然河流河滩旁上百平方公里面积的自然栖息地，才能维持一个绿孔雀种群。但如今，大量已经建成或即将开建的小水电破坏了当地的干热河谷生态系统，季雨林严重毁坏。

建一个小水电，淹几十平方公里原始森林，破坏一个区域生态系统，灭绝一个珍贵物种，即便这个物种代表了传统文化和精神信仰，这正是人类颇为拿手的“绝”活，也是一个又一个生态悲剧的缩影。

悲乎，百鸟王！你轻身飞走，影避凡尘，将沉重羽翼甩给了世人；浮生若梦，无力挽救，只盼前路再渺茫，良知尚存。

《中国科学报》 (2017-04-21 第5版 文化)