适合和哪种人结良缘（选贤还是择能99的婚姻里不去试婚就能觅的良婿的技巧在这里）

众所周知，恋爱试婚同居已经风靡一时。它常常被美其名曰：“是为了婚后的生活更加和谐”。

但如果你对彼此的性格以及人品都不了解，你用彼此零零散散的床笫相依真的就能检验出来你们可以白首到老？

如果真的是因为提前进入了“性”才让你婚姻美满幸福，那么我想拥有它的前提应该是建立在两情相悦之上。而两情相悦又是建立在融洽的两情关系之上。

融洽的两情关系又必须建立在有共同的兴趣爱好，或者说是两人性格互补程度到：“当一方出现办不了的事情之后另一方可以立马伸手做好它。”

如果以婚姻的目的去谈性。那前提必须建立在做好“性”之前的（前奏）工作。你才能足够从容去谈“性”。

不然又怎么会有男人那句：“女孩子其实很好哄的。看她们喜欢什么东西，找找她们的兴趣爱好，只有投其所好她们才会死心塌地的跟着你。”

孩子，不能把自己的身体轻易的交付给别人。

我有个邻居有点懒，今年48，相遇了外地媳妇22。这个媳妇挺可怜，老妈贪赌，老爸无德贪酒。留下女孩和妹妹。女孩冲破原生家庭的困扰，最后转择比自己大26岁的我的邻居。

姐姐不懂生活把希望仓促寄托在男人身上，找了40多岁未曾娶过的我的邻居。姐姐没有生活能力，她进行了对当时的自己来说最有利的选择。

虽然我邻居并不够优秀，甚至有时候很懒，但好歹没有其他不良嗜好。他们婚前同居后奉子成婚。这无疑是个婚前同居比较成功的案例，可是他们的成功之处不在于婚前同居，而是在于两人对婚姻的“各有索取”刚好可以融合。

妹妹就没有那么好了。因为家庭贫寒，从小被欺负，妹妹的人格特别不健全。先是找了个老头被包养，混了一日三餐的温饱，发现对方已婚后逃离，后是被一个小老板看上，想要“借腹生子”。妹妹察觉后，想要反抗，小老板说：“我会把你裸照放网上。”

妹妹害怕极了，打电话给妈妈。妈妈没办法，转电话给姐姐。姐姐很无奈的坐在家里一边抱怨，一边哭，一边骂人。骂的最多的一句是我妹妹“很有心机”的，为了不上班去给人家做二奶，现在出了事儿，我妈又把她推给我，要我来帮她。

女孩老公骂：“妈 de 谁去帮她？我自己都还上有老，下有小呢。”不管不管不管。他对小姨子的不管，换来姐姐的温顺依从。

女孩的妹妹没有人管，被小老板放置在破烂的出租屋里，每月支付给她1000生活费来“借腹生子”。这是典型的妥协于生活。试婚试出了欺诈。

有人出策：“去报警吧”。妹妹怕自己连1000块钱的“收入”都没有了，选择了沉默。妹妹没有生活能力，更没有体察能力，欲望甚至高过于姐姐，她又对自己认知不清。她只能被逼就范。

而姐姐独善其身的做法同样抛弃了家人（邻居收入比较低，每月3500带着孩子老婆住在老父身边啃老）。

说到底妹妹错在了风靡当下的试婚上。她以为人人都可以试婚，所以我也可以试婚。她以为试婚的成本很低，只蹭吃、蹭喝、蹭花就好了，可她最终没有得到。她在自己对对方什么都不了解的情况下去跟对方肌肤相亲。她也根本不了解自己。

抛弃这两姐妹家庭教育不足的先天物质缺乏不谈，过的这么差的也只是个例。

然饿如果未婚同居放置在大众身上去剖析你对对方根本就不了解，那你所要的：为了婚姻和谐而去试婚的目的，究竟是什么呢？

是性的和谐？还是两人脾气秉性，价值道德观彼此统一？

还是，就算拥有这种价值道德，脾气秉性的统一，以后你们的婚姻仍旧不能够幸福美满，白头到老？

婚前同居不可取，不是因为觉的女生不知廉耻

婚前同居不可取，不是想要置男生于千里之外。而是你不把初衷建立在想要试试性生活能不能和谐上，那其他的责任心爱心等等事情你可以用其他方式考察。

记得有个小故事。这个故事说的是一个女孩的爸爸，早年丧妻后独自扶养女儿。女儿恋爱后带了好几个不同的男朋友回家，结果都被爸爸的“不良行为”赶走。

过程是因为女孩带男友回家，爸爸没有好好招待这也算了，还要制造各种事故，比如要修电灯啊，要买面粉啊。男朋友无一例外的都特别生气，我到你家你爸爸这样招待客人，太没礼貌了。八成是没多少诚意吧？

女儿生气极了，家里的电器都是好的，生活也没有窘迫到非得靠父亲用这种行为博取同情。父亲为什么这样呢？父亲笑而不答。

女儿最后带回家一个衣着朴实的小伙子，很奇怪的是，男孩并未嫌弃父亲甚至去主动帮他。最后男孩娶了女孩，多年后当女孩变成老太婆后说：“我终于明白了爸爸“不良行为”背后的深意”。

就算你不去婚前同居，你也照样可以择一贤婿。你照样可以做到游刃有余的“良禽择木”。那寻找良配究竟难在哪里呢？难在你对人性的认知不清，甚至对自己都认知不清上。

什么是人性呢？人性就体现在对方能关心你身体的不适感，心理的不适感，不但喜欢你的美好，还接受你吃喝拉撒这种“天然”的肮脏。而并不是表象的说一句：“我爱你”。但爱建立在，你吃你的苦，你受你的罪。承受了你该承受的然后我们再站在一起对话。

韩国女星不断被爆自杀身亡。有人说：“韩国人在民族集体潜意识里对人是不尊重的，他特有的文化，具体体现在韩国鲜明的等级观念里。”

有人说：“韩国妈妈会堂而皇之的打小孩。”中国妈妈更会堂而皇之的打小孩呀！但区别在于：“中国妈妈大多打小孩是建立在爱之亲所以才责之切上。虽然打人，但仍然掩盖不了天然的亲切感。”

中国妈妈出门购买家庭用品，中国爸爸也不能堂而皇之的做甩手掌柜，他必须帮助妈妈，如果不去帮忙会遭到妈妈的抱怨或者反抗。但，韩国妈妈不会反抗也不敢反抗，所以秋瓷炫做梦都要嫁到中国，她要找个中国婆婆，她不要在韩国接受剥削与压迫。”

此时韩国民风表现的就是最没有人性的等级划分。而通过中国妈妈和中国爸爸表现出来的人性就是：“妈妈的反抗和爸爸分担”。妈妈为什么敢反抗因为国家给予了基本的民权，爸爸为什么要帮忙，因为道德会打压。

老祖宗说：“做人太难”。我们要控制自己的各种欲望。

想要控制情绪欲望，就要：当你有各种各样的情绪迸发的时候，你能明白自己是为什么而有了情绪。

• 老公回来太晚，唤起了你对他夜夜笙歌的不满？
• 妻子花枝招展，你想起了她招蜂引蝶时的“万种风情”？
• 孩子考试不好，你想起他随他爸爸，脑子像猪一样？

想要控制语言欲望，就要：明白各种场景，各种地方，各个时间段你的任务或者你需要面对的是什么样的人群或者人。

• 关于场景，今天你要去约会，对方沉默寡言的？活泼外向的？
• 关于家庭聚会，家庭的出席亲友都有谁，需要怎么相处？
• 关于挽回客户，需要的资料，对方期待的招待规格，你是不是一一就位？

想要控制肢体欲望，就要：明白自己为什么走出家门喜欢往左，为什么喜欢坐在靠窗的位置办公？为什么想要跑步迈不开腿。

• 家门往左，有家小卖部，是不是哪家的姑娘特别漂亮？还是那个小卖部的东西比较便宜？
• 靠窗办公时，时不时的望向窗外看看风景。你是不是不大喜欢办公室里的鸡毛蒜皮？
• 想要控制生理欲望，就要：比如你得明白如何让自己不尿急？如何让自己面对美女不想入非非？

控制自己不去入厕怕是做不到。但是你可以改变时间。比如上班时间到来之前入厕，满足自己工作时间不被打扰。

面对美女不想入非非这个比较难，但学会爱就比较容易。大多男同志做不到。既然做不到那怎么得到呢？不言而喻“学会爱”，然而怎么爱？

你爱这个女孩，你觉的她能生活的更好才是你想要的，“想入非非”会对女孩造成伤害，故而你不宵于此。但是这终究还是建立在理解自己的基础上。

当你明白自己的时候你才能更好的体察别人啊。理解自己要什么，理解别人对什么有需求。

• 拿自己所需要的东西和别人拥有的东西去圆满。
• 拿自己拥有的东西和别人需要的东西去做交换。
• 拿自己和别人一同拥有的相同的东西去做探讨。
• 拿自己和别人都一同需要却没有东西一起去憧憬。

人生你也可以把它当成是计算。你自己就是掌握计算要领的那个掌柜。计算出自己的斤两，再交换出别人手中的“价值（因为性而涉及到的婚姻）”。

没有计算盲目入“性（婚姻）”你怎么能去保证自己“满载而归（子孙满堂，白头到老）”。

所以别再去同居。特别是善良的傻姑娘，当你被抛弃，当你被流产，当你被离婚，甚至当你被母子分离，你确定你受的了那样的疼痛？甚至有可能虽然试婚，你的婚后仍然会有家暴？

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