论语学而篇第十句（论语本义-学而第一-吾日三省吾身）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

关于曾参的“参”到底读什么，主要有两种说法，一说读shēn，就是人参的参，也是天上的二十八星宿之一的名字，杜甫的诗《赠卫八处士里》说：人生不相见，动如参与商；一说读cān，参加的参。我个人倾向于读cān，因为古人起的名和字是互相照应的，比如李白字太白，杜甫字子美，通过一个人的字来确定他的名读什么，是个比较靠得住的办法。参，有参乘的意思，就是古代乘车的车右，古代车上一般是三个人，右边的就叫做车右，也就是参乘，现在写参乘一般会在参的左边再加个马字旁，写作“骖”，表示马车的意思。而曾子字子舆，舆就是马车的意思。所以曾子的名字更有可能是读cān。现在通行的读法是曾参shēn，我们可以就按通行读法读，便于交流，自己知道本来应该读什么就可以了。

曾参比孔子小四十六岁，所以对孔子更多的是尊崇的心态。他的父亲曾点也是孔子的弟子，论语中也有记录。曾参做人比较老实，孔子评价他“参也鲁”。所以曾子的言辞都比较简单易懂。

“吾”：就是我，自称。

“日”：每天。

“三”：“三”这个字，在古文中出现指三次或多次，多次的概率比较高。这里就是多次的意思，虽然后边的确列出来的也是三项，但这是个巧合，如果就是指三次，从语法上讲就不会这样说，他应该说吾日省吾身者三，然后列出三方面。三接一个动词，基本都是多次的意思。

“省”：本义为视察、察看，引申为对思想行为进行检查。

“身”：本义为怀孕，引申泛指人的身躯，人本身。

本句意思就是我每天多次反省自己。

“为”：帮助。

“谋”：咨事之难易为谋，就是谋划分析比较难处理的事。

“忠”：现代说到“忠”一般指忠诚，这是后来引申出来的意思，忠，本义为尽心竭力。《左传：曹刿论战》中有“公曰：小大之狱虽不能察，必以情。对曰：忠之属也。”鲁庄公和曹刿说自己大小的案件都管理，虽然不敢说每件案子都明察秋毫没有错误，至少都能符合人情。曹刿说那你也算尽心竭力办事了。这里用的就是本义，和后世说的忠诚不太一样。

这句话意思就是反思帮助别人谋划事情，有没有尽心尽力？

“朋友”：之前说过同门曰朋，同志曰友，这里就是说两人一起学习而且志向相同。

“交”：人两腿交叉的样子，引申为相互往来、联系。

“信”：本义为言语真实。引申为诚实，不欺。五伦之义，朋友间因为没有血缘关系约束，所以主要讲究诚信。

这句话意思就是我和朋友交往有没有讲诚信？

“传”：意思就是老师传给自己的知识。习，之前说过是反复学的意思。

这句意思就是老师教给我的知识有没有反复温习？

这里是反思学习问题。《论语·公冶长》：夫子言十室之邑，必有忠信，而不如丘之好学。可见好学最难。

曾子本身就属于很老实、很好学的学生。大戴礼记中，《曾子·立事篇》说他，日旦就业，夕而自省思，以没其身，意思是早上太阳一出来就钻研学业，到了晚上就反省自己一天的作为，这样的习惯贯穿他的一生。