神秘的湘西赶尸术（苗疆三大巫术之一）
湘西赶尸 估计每个人都听说过，穿着道袍的道长，一手拿着铃铛一手提着灯笼。
嘴中还念念有词，而他身后往往站着一排挺得笔直的黑衣人，在夜色下一蹦一跳的甚是诡异，而现实中似乎也确有此事。
赶尸也称吆死人移灵，传说在五千多年前，黄河北岸皇帝与蚩尤交战，双方打得不可开交尸横遍野，最终蚩尤不敌黄帝败下阵来。
蚩尤此时看着地上无数战死的弟兄，对他身边的巫师祝由说：“必须把这些死去的弟兄们
，带回故乡落叶归根”。
于是祝由带着一众巫师齐力做法，使这些亡灵的灵魂回归肉体，随后这些巫师又念起了咒语
不一会儿这群亡灵便站起身来排好队伍，跟随着巫师往故乡的山里走去。
而蚩尤当时战败的保留地，便是湘西的“苗疆”。
虽然这只是传说，但是却在湘西那边流传至今。
低调的赶尸匠而赶尸匠其实并没有像港片那样那么招摇，赶尸匠为了不被生人察觉，往往比较低调。
平常都是头顶草帽，身着青灰色长衫，手持阴锣腰插符纸，要不是身上放的装备，晚上在路上真不一定能看出来是个赶尸人。
由于这些尸体往往都离故乡比较远，白天赶路的话尸体很容易便会腐败。
所以赶尸人都选择在天黑之后，一边摇着招魂铃一边敲铜锣，这也是在提醒着老乡们注意回避，小心冲了煞气。
等到快要破晓时赶到停放尸体的义庄，然后在此休整一天，晚上好继续赶路。
看似这些活都不难，但是里面大有学问。
赶尸匠的职业要求赶尸匠由于职业的特殊性，往往都是在师徒之间传承，但真能成为赶尸匠的却少之又少。
他们收徒有几个要求
第一，十六岁之前就得送过来学习，这时候师傅只教他们一些处理尸体的技巧，比如防腐之类的。
第二，胆子得大，毕竟是和死人打交道，胆子小的别说赶尸了，估计就连看都不敢看上一眼。
第三，身高得一米七以上，尸体和活人相比要沉上不少，要是长的高大壮硕那肯定是好应付一些，再加上这赶尸都是走山林小路，长途跋涉对体格和耐力要求还是比较高的。
第四条是最严格的， 那就是一定得长得丑，越丑越好那种，相传赶尸匠是不能有后代的，
哪怕是能娶到老婆，也是不允许生养后代，所以长得丑工作又这么晦气，讨老婆基本就别想了。
这四条都通过之后，还有两个测试。
第一关便是测试你是否有方向感，比如捏着鼻子弯着腰原地打转30圈，停下了还能指出个东南西北才算过关。
毕竟这赶尸的活都是晚上进行，那个岔口走错了那一晚上便是白耽误了。
第二关就是测试胆量了，为了测试徒弟胆量，师傅会进山里找一处孤坟，然后找来一片叶子做上记号放在坟边，晚上让徒弟去取。
如果以上要求和测试都通过的话，那么恭喜你，获得了学习湘西赶尸三十六功的机会！
这三十六功分别是：“站立功、行走功、下破功、过桥功、哑狗功.......”等等。
这些功法都是对尸体使用的法术，使其可以行走站立等等。
而湘西赶尸还有个三赶三不赶的说法，分别是可赶：站笼死之人、战死他乡之人、被砍头之人。
原因很简单这些人的死往往都不是
自愿的，死后怨气较大好招魂。
而三不赶则是：“病死之人、雷打火烧之人、自杀之人”
这些也很好解释，病死之人，阳寿已尽 魂魄老早就被阎王爷给收走了，赶尸人本事再大也不能跟阎王爷抢人。
雷打火烧之人则是因为这些人坏事做尽，遭受天谴所致。
而自杀之人则被认为，死者生前和孤魂野鬼做了不可告人的交易，放弃了轮回的机会。
这么一看 赶尸确实神秘而且规矩颇多，那尸体真的能通过巫术自己走路吗？
我们冷静分析一下，市面上流传着这几种说法：
一种是赶尸人轮流背着尸体走，因为都穿着大褂带着草帽，黑灯瞎火的也没人能看出来，看到的人也只觉得是尸体自己再走。
而第二种就比较恐怖一些，那就是分尸法，赶尸人为了快速带着尸体回到故乡他们可能会只带着尸体的头和四肢，到了地方他们在把四肢和头接在木头和稻草上。
那这些和港片里一蹦一跳的僵尸不一样啊！
这最后一种方法你看完绝对会明白，港片里的僵尸都是双臂举平，一蹦一跳的往前走。
那如果这些尸体都是拿竹竿穿过腋下，然后把手也绑在竹竿上，无论是几具尸体都这样操作，
然后只需要两名抬尸人驾着往前走。
尸体被赶尸人架起来利用竹竿的韧性，远远看去确实很像尸体自己在跳一样，这么一想这个方法可就科学的多了。
赶尸匠由于职业的神秘性和特殊性，在湘西那边非常受人尊敬。
与其说尊敬不如说忌惮吧，在当地有这么个规矩：“赶尸匠官不拦、兵不管、匪不抢、民不阻”。
而且每个村子都盖的有大门敞开的义庄，供赶尸匠临时歇脚。
但是也正是因为这些规矩，导致很多目的不纯的人冒充赶尸匠。
在现有的官方资料里，就有这么一条：“1950年在湖南怀化境内，有两名乔装的解放军正在巡逻执勤，突然发现在山路上有一队形迹可疑的人，正在赶夜路，领头的挑着灯笼打着锣
整的动静还挺大，解放军为了一探究竟就尾随在后面跟了一夜，到了天快亮时这群人走进了旅馆，解放军此时趁机将几人逮捕”。
原来屋子里根本就没有尸体，所谓的尸体就
是活人假扮的，这群人正是利用赶尸匠的特殊性，
干着不法勾当。
其实我们这么想，这赶尸匠这个职业在当时那个年代绝对是存在的。
从古至今落叶归根都是我们中华儿女的执念，湘西地区在当时相对贫瘠，客死他乡的大多都是家里主要的劳动力，为了让这些人回家，便就诞生了这一特殊职业。
新中国成立之后，医疗条件上来了汽车也开始普及起来，国家甚至还开始推行火葬的形式，
慢慢的湘西赶尸也就退出了历史舞台。
现在国内仅存的赶尸匠也不过寥寥数人，不知道看完这些你是否还对赶尸有所恐惧。
但也许他们并不想吓你，他们只是想顺顺利利的回家而已，而你所害怕的鬼，却是别人朝思暮想的人。
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